Dolors Miquel i Abellà

Dolors Miquel i Abellà (Lleida, 1960) és poeta.

Escriu des de petita i comença publicant poemes l’any 1980 a la revista de la Universitat de Lleida, «La Higiènica». També escriu Pleniluni, un llibre que és finalista del Premi Miquel de Palol el 1981 i que s’acaba perdent.

La seva trajectòria literària s’inicia a la dècada dels noranta amb la publicació de la poesia en prosa Boris, Lluna i jo, Premi Santa Perpètua de Mogoda (1994, tot i que està escrita a principis dels vuitanta) i d’El vent i la casa tancada (1990), guanyadora del Premi Rosa Leveroni de poesia. A partir d’aquest moment continua publicant els poemaris Llibre dels homes (1998), Haikús del camioner (1999), Gitana Roc (2000), Mos de gat (2002), Ver7s de la terra (2004), AIOÇ (2004), Missa pagesa (2006), El Musot (2009), La dona que mirava la tele (2010), La flor invisible (2011), El guant de plàstic rosa (2016), Heavy Mikel (2018), Ictiosaure (2019) i Sutura (2021).

També és autora dels relats de Maruja Reyes soc jo (2002) i de les versions de Cap home és visible. Poesia catalana medieval (2010).

Ha escrit una vintena de llibres i ha estat reconeguda amb alguns dels guardons més rellevants de poesia, com, a més del Rosa Leveroni, el Premi Ciutat de Barcelona de poesia, el Premi de poesia Sant Cugat a la Memòria de Gabriel Ferrater, el Premi València de poesia, el Premi Ausiàs March, el Premi Crítica Serra d’Or o el Premi de la Crítica en llengua catalana.

És sòcia de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC).

Pàgina elaborada per Sara Serrano per a l’AELC.
Documentació i fotografies: arxiu de l’autora.

Castellano

Dolors Miquel castellano

Dolors Miquel i Abellà (Lleida, 1960) es poeta.

Escribe desde pequeña y empieza a publicar hacia 1980 en la revista de la Universitat de Lleida, «La Higiènica». También escribe Pleniluni, un libro que es finalista del Premi Miquel de Palol de 1981 y que se pierde.

Su trayectoria literaria se inicia durante la década de los noventa con la publicación de la poesía en prosa Boris, Lluna i jo, Premi Santa Perpètua de Mogoda (1994, aunque está escrito a principios de los ochenta) y de El vent i la casa tancada (1990), ganadora del Premi Rosa Leveroni de poesía. A partir de ese momento continúa publicando poesía con títulos como Llibre dels homes (1998), Haikús del camioner (1999), Gitana Roc (2000), Mos de gat (2002), Ver7s de la terra (2004), AIOÇ (2004), Missa pagesa (2006), El Musot (2009), La dona que mirava la tele (2010), La flor invisible (2011), El guant de plàstic rosa (2016), Heavy Mikel (2018), Ictiosaure (2019) y Sutura (2021).

También es autora de los relatos Maruja Reyes soc jo (2002) y de las versiones de Cap home és visible. Poesia catalana medieval (2010).

Ha escrito una veintena de libros y ha sido reconocida con algunos de los premios más relevantes de poesía, como, además del Rosa Leveroni, el Premi Ciutat de Barcelona de Poesia, el Premi de Poesia Sant Cugat a la Memòria de Gabriel Ferrater, el Premi València de Poesia, el Premi Ausiàs March, el Premi Crítica Serra d’Or o el Premi de la Crítica en lengua catalana.

Es socia de la Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC).

Página elaborada por Sara Serrano para la AELC.
Documentación y fotografías: archivo de la autora.

English

Pòrtic Dolors Miquel i Abellà anglès

Dolors Miquel i Abellà (Lleida, 1960) is a poet.

She began writing at an early age and, in 1980, started publishing her poems in the University of Lleida magazine, La Higiènica. She also wrote Pleniluni, a finalist for the 1981 Miquel de Palol Prize, but this work was lost.

Her literary career took off in the 1990s with the publication of the prose poems Boris, Lluna i jo, winner of the Santa Perpètua de Mogoda Prize in 1994 (although the book was written in the early 1980s). At this time she also published El vent i la casa tancada (1990), winner of the Rosa Leveroni Prize for Poetry. Thenceforth, she continued publishing the collections of poems Llibre dels homes (1998), Haikús del camioner (1999), Gitana Roc (2000), Mos de gat (2002), Ver7s de la terra (2004), AIOÇ (2004), Missa pagesa (2006), El Musot (2009), La dona que mirava la tele (2010), La flor invisible (2011), El guant de plàstic rosa (2016), Heavy Mikel (2018), Ictiosaure (2019) and Sutura (2021).

She is also author of the stories Maruja Reyes soc jo (2002) and of the versions of Cap home és visible. Poesia catalana medieval (2010).

She has written some twenty books and has received some of the most prestigious poetry awards, including the Rosa Leveroni Prize, City of Barcelona Prize for Poetry, the Sant Cugat Gabriel Ferrater Memorial Award for Poetry, the Valencia Prize for Poetry, and the Ausiàs March, Serra d’Or Critics, and the Catalan Language Critics prizes.

She is a member of the Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC – Association of Catalan Language Writers).

Web page: Sara Serrano for AELC.
Documentation and photographs: Author’s personal files.
Translation: Julie Wark.

Biografia

Vaig néixer un 18 de juliol de 1960, cap a les deu de la nit, a la ciutat de Lleida, la Iltirda dels ilergetes, la Ilerda petita i bruta, parva et porca, que diuen que deia Juli Cèsar, i de la qual jo en dic la fèrtil, la regada per rius i séquies, la rebonica.

Els meus pares, Josep Miquel i Rosa Abellà, eren fills únics i tota la meva família vivia al barri de Balàfia, un barri majoritàriament de treballadors i expagesos, on no s’hi feia cap activitat cultural i la vida social comuna es reduïa a la foguera de la festa de Sant Joan i la processó de Sant Jaume de nens petits amb fanalets encesos cantant: “Sant Jaume de regalíssia, Sant Jaume de regaló, a les dones xocolata i als homes cops de bastó.” La vida monòtona del barri, previsible i grisa com la dictadura, la travessaven els gitanos, les mares gitanes, els seus fills petits, l’acoloriment excessiu, el cabell embullat, els peus descalços dels menuts. Per a mi veure’ls era una alenada d’alegria.

La meva àvia paterna, Montserrat Aleix, i el seu germà Joan posseïen una torre als llindars del barri de Balàfia, als afores de Lleida, on vivien la senyora Neus i el Llorenç, que els feien de masovers i els ajudaven amb el recapte, els fruiters i els animals, i que tenien quatre fills. De vegades als estius anàvem a passar temporades a la torre, que havia estat feta d’adob i que quan una de les plantes dels pisos on jo havia dormit va cedir, vaig veure que també de canyissos, ja esventrats, barrejats amb fang i altra matèria. La torre posseïa unes golfes amb grans tenalles plenes d’oli i molts objectes en desús. Hi havia un petit llit envoltat de tela de filferro on deixaven mesos i mesos salant-se els pernils i que em feia molta por. Davant de la torre, que tenia quadres a banda i banda, s’estenia un pati ben agranat, amb una figuera monumental, una teuladeta de raïms, a l’ombra de la qual sèiem en butaques de vímet, i una font. Al darrere, a la zona ombrívola, sota els xops, hi corria com una anguila gegant, llefiscosa i humida, la séquia. Aquesta masia la va expropiar l’ajuntament quan jo tenia uns dinou anys. Ara hi ha un parc. Només queden de l’antiga masia tres arbres que van plantar mon pare i els seus dos cosins. Es van carregar la meva figuera. Aquesta torre argilosa era el paradís.

Quan tenia tres anys, la meva família va decidir portar-me a classe perquè aprengués a parlar el castellà, que no en sabia gens ni mica, ja que als sis anys havien de matricular-me per llei en una escola espanyola franquista. Perxò em van dur a la veïna de la planta baixa de la meva àvia, la senyora Maria, casada amb un gallec molt graciós. Ella em mirava sempre de lluny, de rere unes ulleres gruixudíssimes de cul de got que li mig amagaven els ulls. Però malgrat ceguejava, la senyora Maria em va ensenyar tot el que podia saber, el que podia veure i no veure, i mentre els meus companys d’aula jugaven, es barallaven i es menjaven els mocs que els penjaven com caramulls cap a la boca, ella i jo apreníem i ens ensenyàvem ensems. Per ella vaig començar a llegir contes dels germans Grimm i d’altres que em compraven com el de Barbablava. També entrades de l’enciclopèdia, dos llibres molt gruixuts que s’estaven en un moble petitet, amb d’altres llibres de l’època universitària de la meva àvia paterna. La imaginació i els somnis els aprenia dels contes plens de colors, selves, animals i éssers fantàstics que s’inventava per a mi la meva àvia materna, Trinitat Casanoves, analfabeta que va aprendre a llegir i escriure sola als vuitanta i escaig d’anys.

Als sis anys vaig arribar a l’escola religiosa on m’havien de convertir en espanyola. Fracassaren. Hi vaig aprendre poques coses però algunes de bones, com per exemple la Bíblia, llibre que llegia amb devoció literària, especialment les històries de l’Antic Testament i del Gènesi. Amb el pas dels anys a l’escola van introduir matèries com la literatura, el llatí i el grec, que m’agradaren molt i que em van donar a conèixer molts autors espanyols i algun d’estranger. Vaig començar a escriure en castellà, no coneixia cap altra llengua, quan tenia uns 7 o 8 anys. I poesia cap als 13 o 14. Fou arran d’un ictus que deixà el meu avi patern sense parla i invàlid fins a la seva mort, quan ja anava a l’institut, que la poesia que escrivia em va sortir en català, moment en què em vaig adonar que el català era una llengua i no una funció corporal o un eructe respiratiu que usàvem animalescament a tot el meu món i al meu barri. I me’n vaig adonar de tot en un instant, com quan reps un cop de puny al ventre que no t’esperaves, i em va fotre tant que em vaig enrabiar amb Espanya i la hispanitat per a la resta de les meues vides, incloses les reencarnades, si és que n’hi ha.

A partir d’aquí, i extirpant el meu sagnant pas per un desert heteromatrimonial que durà ben bé disset anys, amorosida sempre per animals, núvols, pluja, vent, mar, camins, boscos i arbres, tot el meu món fou la literatura.
 

(Text de Dolors Miquel.)

Premis

  • Premi Rosa Leveroni de poesia (1989): El vent i la casa tancada. 

  • Premi Rosa d’Or de la Pau de Poesia Popular (Glosat) dels Premis Castellitx (2002): Ver7s de la terra.

  • Premi Ciutat de Barcelona de poesia (2005): AIOÇ.

  • V Premi de poesia Sant Cugat a la Memòria de Gabriel Ferrater (2006): Missa pagesa. 

  • Premi València de poesia en valencià (2011): La flor invisible.

  • Premi Ausiàs March de poesia (2016): El guant de plàstic rosa.

  • Premi Crítica Serra d’Or de poesia (2020): Ictiosaure.

  • Premi de la Crítica en llengua catalana (2020): Ictiosaure.

  • Premi Cadaqués Quima Jaume (2021): a la trajectòria.

  • Premi Jaume Fuster dels Escriptors en Llengua Catalana (2026): a la trajectòria.

Altres

  • Traduccions al blog de l’autora de l’anglès, de Dorothea Lasky i Dylan Thomas; del danès, de William Heinesen; del francès, de Charles Baudelaire, i de l’italià, de Pier Paolo Pasolini (trad. Dolors Miquel).

Vincles

Comentaris d'obra

Aneu-hi despullats, a la Missa pagesa, feu-hi una suspensió de judici (i no només de prejudicis), llegiu-la i rellegiu-la, passegeu-vos-hi, sortiu-ne a fumar un cigar pagès, dels de Juneda, i a fer un riu com el Segre, per on pujarà a contracorrent el Sant Crist de Balaguer, encoratjat pels aplaudiments de Gabriel Ferrater. I torneu-hi a entrar, a la missa esplèndida, i anireu gaudint d’una escatologia, en l’accepció més profana, ben oposada a la metafísica putrefacta de l’art entès a la manera margaritiana. I veureu què és fer anar el llenguatge ben lluny de tots els drets antidemocràtics i de tots els ferraterians amb ferradures.

Carles Hac Mor: «Entrar a missa com els gossos», Caràcters, segona època, núm. 39 (abril 2007), p. 15.

* * *

Amb Ictiosaure, Dolors Miquel (Lleida, 1960), una de les veus poètiques rellevants en llengua catalana, suma una nova fita en una trajectòria poètica ja ben servida d’encerts. Construït sobre tres itineraris, “Roses”, “Cor” i “Ossos”, es tracta d’un poemari poderós, fruit d’un procés d’escriptura que s’endevina llarg i dolorós. Que, tot just per això, interpel·la (i de quina manera) el lector.

Xavier Aliaga: «Colpejar les roses, glaçar el cor, flairar els ossos», El Temps, núm. 1848 (12 novembre 2019), p. 56-57.

* * *

El seu mòbil principal és la crítica corrosiva dels usos socials, amb una expressió plena de ressentiment i amargor, però també, en el rerefons, amb un desbordant sentit de l’humor.

Manuel Castaño: «En la més dolorosa fondària de l’esperit», El País (4 març 2020). En línia.

* * *

Transformació és la trajectòria poètica de Miquel: jo em transformo en la rèplica de Jaume Roig, jo em transformo en un camioner que conrea el delicat art de l’haikú, m’inspiro en musots —masculinització i amb un augmentatiu expressiu—, soc la gitana roc, un mos de gat o la dona que mirava la tele. Jo em transformo: transformacions fetes amb sonets mesurats i ben cesurats o amb ver7s de la terra, amb paraules erudites i d’altres de ben vulgars. Jo em transformo de Dolors Miquel a Maria Abellà; de Dolors Miquel a la inexistent escriptora bostoniana que traduïa a Facebook, Aline Borough, de Dolors Miquel a Lola Miquel. Un travessar (de fet, travessar-se) els límits i fer-ho desarrelant-se per tornar a arrelar però sempre en constant transformació. I de forma imprevisible.

Montserrat Palau: «Travessar-se els límits, (des)arrelament i transformació: la trajectòria poètica de Dolors Miquel», dins D. A.: Dolors Miquel, tradició i inconformisme. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 2022, p. 9-33.

* * *

El llibre dels homes és una peça que s’imbrica en un conjunt coherent i heterogeni que no podem separar. Si us hi encareu, sapigueu que temàticament hi trobareu cohesió: hi ha la mateixa confrontació amb la masculinitat tòxica que trobem a Heavy Mikel, El Musot o Missa pagesa —més rebaixada a La flor invisible. Hi ha diàleg amb la tradició: el llibre no és només una partida de tenis amb Eiximenis, sinó una resposta a l’Espill, de Jaume Roig, escrit en tetrasíl·labs, que s’aferrava a la misogínia com a tòpic de l’època per assolir l’aprovació canònica. Hi ha, alhora, exploració formal: així com a El Musot Miquel s’enfronta al sonet i als Haikús del camioner ho diu tot en tres versos, a El llibre dels homes hi trobareu poemes narratius en tetrasíl·labs on no només s’hi expliquen acudits i es rima Freud amb coit, sinó que s’hi rememora la repressió del franquisme contra el moviment estudiantil i s’hi amolla una crítica ferotge cap a l’afició aduladora dels poetes. Hi ha oralitat. I no perquè el tetrasíl·lab en sigui el metre per excel·lència, o no només, també perquè Dolors Miquel, com Enric Casasses, pensa els poemes per llegir-los i per dir-los en veu alta, no pas per empresonar-los a la lleixa d’una biblioteca (silenci!). I, per acabar, hi ha varietat. Que Miquel parli, al Llibre dels homes, amb Jordi de Sant Jordi, Eiximenis, Roig, Ferrater o Carles Riba no vol dir que no ens trobem alguna sorpresa pel camí.

Laura G. Ortensi: «Fal·lus, fal·làcies, musots i miquels», La Lectora (9 maig 2023). En línia.

Entrevistes

—L’he de tractar com a Dolors o com a Lola?
—Des del moment que em vaig dir Lola, em van passar tantes desgràcies que vaig demanar que ja no em diguessin més Lola. Però, passo de tot. Em pots dir Dolors i em pots dir Lola. Ara soc dues en una. Si ja soc tres, anirem cap a la divinitat.

—Fa el canvi de nom quan deixa enrere la poesia i passa a centrar-se en altres coses. Ha persistit en aquest propòsit?
—Sí, sí. El que volia fer eren textos teatrals. Ja en vaig fer un, Mata’m psicosi. Però, com que em vaig posar a fer aquest llibre, que em dona molta feina i m’agrada molt, tinc tot el cap allà, i fins que l’acabi no podré fer el que volia fer: textos teatrals. Potser, en un, hi posaré “text teatral irrepresentable”. M’importa quatre pebrots si es poden representar o no, però vull fer aquests textos en plena llibertat. Si no, que els representin imaginant que és l’escenari més bonic.

—Quin és aquest text que la té atrapada?
—No se’n pot dir res.

—No ha tingut la temptació d’escriure poemes?
—No. Mira que, excepte els dies aquells moribunds, he escrit cada dia. El meu ordinador sembla un Diògenes en aquests moments.

—Això és perquè quan feia poemes s’havia de forçar a escriure’ls?
—No! Era tan horrible que em sortia com un esternut la major part de les vegades. Sortien gairebé com els llegeixes. No només això, sinó que em quedaven gravats a la memòria, cosa que intentava dissimular. Ho odiava. Saps el que és escriure un llibre, un altre i un altre i que et quedi tot a la memòria? El que vols és oblidar-ho. Per això ho has escrit. Aleshores, ara, molts d’aquells poemes els he oblidat. A partir de La dona que mirava la tele, que ja no va quedar gravat a la memòria, els llibres posteriors ja no m’han quedat gravats a foc. Una mica els recordo. Saps com quan t’enamores? Aquell moment et queda a foc i mai pots oblidar-lo o quan veus el mar per primera vegada. No em quedava només un tros, era tot allà, bumbumbum…

Xavier Puig i Sedano: «La forma és un cadàver», El Temps (31 octubre 2023). En línia.

* * *

—Sí, la imatge que utilitzes al llibre d’un home podrint-se a l’aigüera és molt bona… Però tornem a aquesta idea del jo. Per què li tens tanta mania?
—Aquest és un segle molt egotista. La literatura s’ha convertit en una marca. M’agradaria que tornéssim a l’anonimat. Ara cada autor és com una marca de patates fregides i el món literari és un gran súper de marques. Hi ha marques que tenen més espai, que es potencien amb promocions, i d’altres que són en un racó per a qui les compra. Jo crec que soc d’aquestes últimes. Vivim en una societat molt manipulada, i tot és un imperi del jo.

—Però tu hi jugues força. Per exemple, ets molt activa a les xarxes socials.
—Duc una vida molt solitària i estic tot el dia mirant coses. Abans no ho podia compartir i, ara, amb les xarxes, sí que puc. El perill que tenen les xarxes és que pots opinar i és bastant fastigós perquè la gent interpreta el que li dona la gana i et pots crear molts problemets, però és com l’energia nuclear, té coses bones i dolentes. Quan hi entro, no ho faig per magnificar-me.

—Al llibre també hi ha una reivindicació de la natura i del món animal.
—Sense natura no existim. Defensar-la és defensar la vida. Soc molt ecologista. És la preocupació més gran que tinc i això passa al davant de tot, de l’independentisme i de les reformes socials. El que proposa l’ecologisme és una reforma molt bèstia.

—Què simbolitza el guant rosa de plàstic?
—El món femení. Els poemes masculins, a part dels temes típics, fan sortir la seva simbologia: cavalls, màquines, guerres…, però el món femení fa tot just seixanta anys que va creant els seus símbols. Hi ha una introducció dels espais privats femenins al discurs literari. El guant també ens remet a la protecció i a l’aïllament. De la mort no en sabem res, només el tema del cos, hi hem d’entrar amb guants que ens permeten tocar sense tocar, no hi acaba d’haver una comunió. Si tens una persona que s’està començant a podrir a casa teva, el guant també és necessari. No és el guant d’una damisel·la del Carner.

Ada Castells: «Dolors Miquel: ‘El món literari és un gran súper'», El Punt Avui (21 maig 2017), p. 8-9. En línia.  

Antologia

Solitud alta,
filla del ventre obscur,
solitud alta.

Paret tan blanca
t’assetja el fosc gargot
a l’eixarranca.

Parets de pedra
sou l’ànima antiga,
de sutge, negra.

(Haikús del camioner. Barcelona: Empúries, 1999)

* * *

Oh si tornesson los temps
en què lo públic podia
tirar tomates i fems
si l’artista no els plaïa!

A lo Canal de Pinyana
molts homes s’hi han aufegat,
que l’aigua tenia gana 
i  no hi queia mai cap gat.

Lo cirvell és un misteri
fins quan és arrebossat
i lo veus a dins lo plat
i et fa fer un saliveri.

(Ver7s de la terra. Lleida: Pagès Editors, 2004)

* * *

Mare nostra

  Mare meva, que no ni sé on ets,
  de qui només en tinc el nom…

Mare nostra que esteu en el zel
sigui santificat el vostre cony
l’epidural, la llevadora,
vingui a nosaltres el vostre crit
el vostre amor, la vostra força.
Faci’s la vostra voluntat al nostre úter
sobre la terra.
El nostre dia de cada dia doneu-nos avui.
I no permeteu que els fills de puta
avortin l’amor, facin la guerra,
ans deslliureu-nos d’ells
pels segles dels segles,
Vagina.

Anem…

(Missa pagesa. Barcelona: Llibres del Mirall, 2006 / Barcelona: Edicions 62, 2016)

* * *

Quarteta del Tranquimazín

Tranquimazín del meu cor,
àngel de la meva vida,
sense tu fora tancat
al forat de l’agonia.

(Heavy Mikel. Juneda: Fonoll, 2018)

* * *

Hi ha un home podrint-se a l’aigüera

Amorrada al mugró de la mare eterna, estrenyent fortament el penis del fecundador, amb les entranyes seques a la boca, la vagina plena de blanques paraules, el semen entre els meus pits… Fa tres-cents dies, tres-centes nits que el sopar és a l’aigüera: Muntanyes de pinyols i restes. La cadena de forquilles a popa, talment un vaixell que s’enfonsa entre onades de microbis. El peix de la mística lliscant entre el sabó i el pa florit. Un gra d’arròs revolucionari al fons d’una cassola vora la llagosta decapitada. Dia i nit barallant-se dins un pinyol… Dins el verdet un vas llisca cap a la superfície del transparent. El pensament se’m beu el caos. Una mosca cau entre dos silencis i entre tres, cau un espermatozou, entre quatre s’omple de sang el canelobre de la veu i s’encén la petita flama de la felicitat.  L’espès mantell de boira va cobrint-ho tot. Creus i ganivets a la boca. Navalles i roses a la veu. Les calaveres dels animals es pregunten si mai els ulls els tornaran a la conca mentre els seus ossets s’embalen cap al forat embussat del temps. Mig d’esma enfonso la mà sota la pila d’atuells i d’immundícia i el trobo. Hi ha un home que es podreix a l’aigüera. Ell i el seu sexe. Els toco. Tres-cents dies sense neteja. Tres-centes nits sense neteja. Soc una porca. Busco sabons amoníac lleixiu desincrustants salfumants desembussadors mentre els cucs foraden la tele, els líquids m’embruten els segons i l’esperit em busseja pel pantà de les emocions en un pulmó lliure i irreversible cap a Ell.
(Jo em sé el nom del meu mort
i el dic amb la boca tancada).

(El guant de plàstic rosa. Barcelona: Edicions 62, 2017)