Josep Enric Dallerès

Josep Enric Dallerès. Neix a Vilafranca del Penedès, el 14 de febrer (dia de Sant Valentí) de l’any 1949 i passa els primers anys de la vida al poblet de Pontons (Alt Penedès) on el pare n’és el forner. Sempre ha dit que és en el decurs d’unes excursions seguides d’uns treballs de narració que feien amb el capellà, mossèn Joan, que va sentir per primera vegada la necessitat d’escriure. A finals dels cinquanta, els pares, andorrans, decideixen que la família retorni a Andorra.

És a Andorra on s’ha publicat la gran part de la seva obra, poètica i de narrativa des del primer recull: 33 poemes (1974), amb pròleg de Miquel Martí i Pol, com també és a Andorra on ha treballat com ensenyant i on ha ocupat diversos càrrecs públics.

És soci d’honor de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana.

Pàgina elaborada per Carme Ros per a l’AELC.
Documentació: Arxiu personal de l’autor.
Fotografies: Arxiu personal de l’autor.

Castellano

Castellano

Josep Enric Dallerès. Nace en Vilafranca del Penedès el 14 de febrero (día de San Valentín) del año 1949 y pasa sus primeros años de vida en el pueblo de Pontons (Alt Penedès) donde su padre es el panadero. Siempre ha dicho que gracias a unas excursiones seguidas de unos trabajos de narración que hacían con el capellán, mossèn Joan, sintió por primera vez la necesidad de escribir. A finales de los años cincuenta, sus padres, andorranos, deciden que la familia regrese a Andorra,

Es en Andorra donde ha publicado gran parte de su obra poética y narrativa. Su primer libro 33 poemes (1974), está prologado por Miquel Martí y Pol. Es en Andorra, donde también ha trabajado en la enseñanza y donde ha ocupado varios cargos públicos.

Es socio de honor de la Associació d’Escriptros en Llengua Catalana.

Página elaborada por Carme Ros para la AELC.
Documentación: Archivo personal del autor.
Fotografías: Archivo personal del autor.

English

English

Josep Enric Dallerès was born in Vilafranca del Penedès on 14 February (St. Valentine’s Day) 1949 and spent his early years in the village of Pontons in the Alt Penedès region where his father was a baker. He has always said that it was in the course of a number of excursions, led by the local priest, father Joan, and followed up by story-telling sessions, that he first felt the urge to write. At the end of the 1950s, his parents, both of them from Andorra, decided to take the family back to their birthplace.

It is in Andorra that he has published most of his fictional and poetic work, starting with the first collection of poems titled 33 poemes (33 Poems, 1974), which has a Prologue by Miquel Martí i Pol. It is in Andorra, too, that he has worked as a teacher and held several public positions.

He is an honorary member of the Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC – Association of Catalan Language Writers).

Web page: Carme Ros for AELC.
Documentation: Author’s personal files.
Photographs: Author’s personal files.
Translation: Julie Wark.

Biografia

Josep Enric Dallerès (Josep Dallerès i Codina) neix a Vilafranca del Penedès (Alt Penedès), de pares andorrans que ben aviat decideixen que la família retorni a Andorra. De Pontons, el poblet de la més tendra infància se n’enduu el descobriment de la lectura i l’adquisició naixent d’un autèntic vici d’escriure.

Escolaritzat a l’escola francesa d’Encamp (Andorra), seguirà més tard estudis a Prada de Conflent, cursarà magisteri a Perpinyà, formació que completarà al centre de mestres especialitzats de Carcassona.

Els primers poemes publicats, ho són en llengua francesa a la revista Flammes Vives, (1967-1968).

Al llarg dels set o vuit mesos de la fallida experiència de la revista Posobra, de la que se n’arribaren tan sols a publicar sis exemplars, coneix Maria Aurèlia Capmany i Jaume Vidal Alcover que el convencen de dedicar tot el seu esforç a escriure en català.

Decideix definitivament quedar-se a Andorra i es va presentar a oposicions primer com a mestre i més tard com a mestre especialitzat.

Disposant d’una plaça al Lycée Comte de Foix, reinicia estudis de lletres modernes a la Universitat Paul Valéry de Montpeller.

Integra la junta del Cercle de les Arts i de les Lletres d’Andorra que li proporciona un altre encontre decisiu: Miquel Martí i Pol que, l’any 1974, li prologa el primer recull de poesia: 33 poemes.

A partir de l’any 1982, alterna o compagina docència i activitat política.

Entre altres càrrecs ha estat titular de la regidoria de cultura del comú (ajuntament) d’Encamp (1982-1991), de la cartera d’Educació, Cultura i Joventut del Govern d’Andorra (1991-1993), ha presidit el Consell General (Parlament) (1994-1997). És conseller general (diputat) des del 1997. En l’actualitat presideix la comissió legislativa d’Educació, Recerca, Cultura i Esports.

Possiblement, la tasca política ha espaiat les seves publicacions, tot i així no ha deixat mai d’escriure, fins i tot s’acaba d’aventurar en un món nou per a ell, el de la novel·la, amb l’obra Frontera endins (2007).

El caminar d’una vida.

A partir de les converses mantingudes amb Daniel Armengol, quan aquest ja havia superat els cent anys, l’autor retraça el recorregut de la vida al llarg d’un segle, deixant traça de la guerra civil espanyola, viscuda des del Pallars, però, sobretot de la transformació d’Andorra.

Vincles

Comentaris d'obra

La poesia de J.E. Dallerès és bàsicament reflexiva, no gens abrupta i considerablement optimista. Profundament enamorat de la vida, l’autor no deixa mai de petja la possibilitat d’obligar el lector a compartir l’observació poètica dels fenòmens que posen en moviment els seus mecanismes de reflexió l’origen de la qual sol ésser el dualisme vida/mort (val la pena de remarcar que aquests dos mots fan acte de presència en molts poemes), i que sempre es resol, més o menys explícitament, a favor del primer concepte.

En aquest sentit, la poesia de J.E. Dallerès és agradablement estimulant, la qual cosa no vol pas dir, ben al contrari! Que sigui blana i conformista. L’autor no es limita a una exposició ideal o idealitzada d’un món equilibrat i pacífic, sinó que o bé suscita la curiositat envers unes formes de vida idíl·liques i malauradament periclitades per tal de destacar-ne la mancança, o bé planteja sense embuts situacions o estats d’ànim a través dels quals salta espontàniament la pregunta que porta a la inevitable reflexió.

(Miquel Martí i Pol: Pròleg de 33 poemes. Andorra la Vella: Cercle de les Arts i de les Lletres d’Andorra, 1974)
 

* * *
 

De tu a tu, acabat d’imprimir el 20 de novembre de 1990, dia de la commemoració de Tirant lo Blanc, com ho ha fet precisar l’autor i amador de les lletres, podria tenir amb la novel·la medieval el fluix parentiu de la lluita amorosa entre una Tu/Carmesina desitjada i exigent i un Jo/Tirant obsedit i obedient. Com el cavaller superdotat «només febre en amor» que deia M. A. Capmany, l’enamorat i poeta tot ho accepta de l’estimada, tot ho diu del seu patir: «Malalt d’un mal d’amor creixent…» […]

En una mena de dietari d’un amor boig, en cinc parts a penes separades (encara l’exemple de l’il·lustre antecessor?): Per tu, Primer, Flocs de neguit, Oasi, De tu a tu , el captiu diu el seu Via crucis, pam a pam, per petites unitats formals d’un poema o dos, rarament tres, d’un metre més aviat breu: versos de vuit síl·labes i de dues alternats. De la jaculatòria d’un vers a l’estrofa de tretze o quinze versos, sovint en moviment creixent, Dallerès descabdella el seu plany consentit. L'»esclau seré d’un mos d’amor», incita la parella a recordar com llur enamorament fundà un nou ordre i escombrà els antics valors. Els múltiples neguits i maldecaps que li toca al poeta viure per culpa d’estimar («el cor malalt d’un mal d’amor creixent») no el decanten a cap revolta. Víctima lúcida del «cant de la sirena», accepta el «bes a la xarxa d’un esbarzer puat».

(Miquela Valls: Andorra cap a la literatura. Andorra la Vella: Maià, 1992)
 

* * *
 

[…] La poesia, a hores d’ara, penso jo que difícilment pot ser optimista, a no ser que sigui ingènua fins a extrems desesperants, o que es desentengui estúpidament del món en què ha estat escrita i de les persones que l’habiten. Per això la teva reflexió i aquest desig de trobar aquesta illalba enmig de l’oceà, m’ha colpit i, com et deia, a estones m’ha subjugat. Amb uns altres paràmetres, tant de pensament com mètrics, la poca poesia que jo escric va més o menys en aquesta direcció; potser per això l’he sentida molt pròxima.

(Miquel Martí i Pol: Pròleg de Illalba. Andorra la Vella: Maià, 1995)
 

* * *
 

Hem dit que Frontera endins era un viatge.

En altres obres de l’autor, Illalba per exemple, aquest tema ja era ben present, odissea homèrica, terra anhelada d’un Ulisses que vol i dol retrobar la seva illa, l’illa on va despuntar l’alba de la seva vida: «Illalba». Ulisses, viatger: frontera enfora…

La ruta que l’escriptor ens proposa aquí sembla diferent i fins i tot oposada: frontera endins.

Singularment, en Josep Enric Dallerès ens conta el que passà aquí, frontera endins, mentre els monstres exteriors, els ciclops de la guerra s’engolien els homes, al nord, durant els combats dels anys 14 a 18, o més tard, al sud amb la guerra civil espanyola. Ens conta una Andorra gairebé oblidada, que veia marxar els seus fills per poder viure millor, tots aquells que no varen tornar… Però també una Andorra que acollí més tard, els vençuts d’un ideal marcit per la violència.

Andorra rebutjada, Andorra desitjada… Itaca.

I la Manela?

La Manela és alhora actriu i testimoni dels esdeveniments. Josep Enric Dallerès és narrador però són els ulls de la Manela els que veuen, són les idees, els sentiments de la Manela que ens commouen, són les mans de la Manela que fan i desfan.

Manela, singular Penèlope que no espera solament asseguda la tornada de tots aquells que varen marxar, però que teixeix lentament, primer amb timidesa i més tard amb força, la teranyina familiar, així com la mortalla d’una Andorra de privilegis i usos injustos que vol veure desaparèixer.

(Dúnia Ambatlle: Presentació de Frontera endins, 19 de setembre del 2007, a Encamp (Andorra))
 

* * *

 

Frontera endins és un llibre —després assajaré de qualificar-lo com a gènere literari—, materialment esplendorós. Me l’he empassat amb delit. I no pas perquè estigui a nivell dels anomenats «best sellers», gràcies a Déu. És una narració aparentment senzilla i lineal, la qual cosa no és així: és complexa, plena de suggeriments. Dóna la impressió que s’ha guardat coses, la qual cosa em sembla d’un afermat mestratge pel fet que el lector pot acabar, rumiar, refer situacions i personatges i, potser, somiar-los.

Però, sobretot, és una narració veraç, plena d’autenticitat i versemblant. No fotocopia, sinó que crea i recrea, l’autor. Tampoc es tracta d’un llibre autobiogràfic «stricto sensu», però de segur que, fins i tot sense conèixer l’autor, hom endevina que hi han pells d’ell mateix. Pells assumides i recreades pels rellotges del sol i de la lluna.

És un fresc de l’Andorra del segle XX, dins de la millor narrativa catalana des de Víctor Català —excel·lent «Solitud»— a la més autèntica Rodoreda de «Mirall Trencat». I no exagero, en absolut. Personatges entranyables des del «pal de paller», la Manela, passant per l’Antoni, el Miquel… És una narració —llarg conte— absolutament neta, polida, suggeridora de personatges acabats, altres menys, potser difosos, com si romanguessin en actitud d’espera, i ple d’una atmosfera directa i alhora distanciada. És un llibre tendre, no tou, la qual cosa no té res a veure.

És una narració amarada de poesia, dins d’una esplèndida sintaxi creadora. Frase curta, trencada a voltes, dins d’una estructura clàssica. Descriu l’espai i el temps, com només ho fan els poetes quan s’endinsen en la prosa.

Llegint-la, m’ha vingut al cap una gran narració de Salvador Espriu, el poeta, quan escrigué «Tereseta que baixava les escaletes».

El mon de Fronteres endins és una cosmogonia de vida i de mort, i/o a l’inrevés. Està fet d’espais on creix la vida, i els seus ensurts, també, hi tenen cabuda.

(Antoni Morell: Diari d’Andorra, diumenge 30 de setembre del 2007)

Antologia

Poeta
no et creguis més home
és fàcil escriure una frase
al revés.

Paleta
no et creguis més home
és fàcil posar més aigua
al morter.

Pagès
no et creguis més home
és fàcil cavar.

Re no costa re
i potser demà
el pagès serà poeta
el poeta paleta
i el paleta pagès.

(33 poemes, 1974)

* * *

Vaig deixar els divuit anys
de la casa dels pares,
d’insuportable enuig
de la vida al portal
d’un poble que s’enruna
amb què-dirà-la-gent
i amb grans-farts-per-Nadal;
vaig deixar els divuit anys
de-la-vida-passada
penjats al ganxo mort
dels meus amics d’infant…

Tot l’ésser m’estirava…

Cercava? Ho sé encara?
Altres cels, altres sols,
que explícits paisatges
abocant-se als meus ulls
m’oferissin el món…
Nous carrers, nova gent,
que vides diferents
creuant la meva vida
folressin de carícies
els somnis del meu vol.

Cercava, delejava,
amb boca famolenca
enyorats pits de dona
durs, ferms i resistents;
una mà dolça i forta,
un llit de palla i pols
fins desemboscar llampecs
d’insospitats horitzons…

(Amic, 1985 (fragment))

* * *

Oasi que el desert reclama,
caliu
nocturn de tantes caravanes,
recer
segur on la lluna es deté:
així
ets tu, inequívoca estança,
casal
dempeus d’enaltidor llinatge,
estel
replè de vida en despertar,
uadi
de llum, clavell rogenc encès,
vaixell,
alhora port, caminada i
camí,
arbre pròdig de fruit madur.

(De tu a tu, 1990 (fragment))

* * *

Tothom porta un infant dins
que el mal temps sap fer callar.
Calen doncs bons professors
experts en desexpectar
ordres folles de déus folls
que, bo és, mal escoltar.
Tothom porta un infant dins
que el bon temps deslliurarà.
Calen doncs destres tutors
capaços de cossolar
en la nit dels dies muts
nois i noies del demà.
Tothom porta un infant dins
que es voldria alliberar,
amb la llengua a flor de pell
per forjar, per judicar,
i la música dels mots
per adduir, raonar,
amb el just dibuix del verb
per concebre, per crear,
fins recompondre el color
per anar molt més enllà.
Tothom porta un infant dins
i cal fer que sigui humà.

(Illalba, 1990 (poema nº 47))

* * *

Una setmana abans de sant Joan, neix l’Antoni.

     A partir d’aquest esdeveniment, el món de la Manela adquireix una altra dimensió. No es pot dir que es redueixi al món del fill que acaba de néixer, no: tot al contrari. A més de descobrir tot el món nou del fill: cada plor, cada rialla, cada son, cada moviment són autèntics moments de plenitud, la Manela continua interessant-se per tot el que s’esdevé al seu entorn. Fins i tot més que abans, perquè, pensa que tot quant succeeixi incidirà tard o d’hora amb el que el seu fill haurà de viure. Per això mateix qualsevol fet que pugui tenir transcendència, per insignificant que pugui semblar, atrau la seva atenció, posa en alerta el seu esperit crític, l’aguditza. El canvi més candent, el que més es visualitza, és la modificació que es va produint de manera gairebé imperceptible, però irreversible, en la seva relació amb el calendari, com si el temps deixés de ser regit, per a ella i tot el que l’envolta, en base als mateixos paràmetres que per a la resta dels humans, i el número que marca l’any en qualsevol almanac s’esborra i passa a ser l’any que neix l’Antoni i per sempre més serà: l’any que va néixer l’Antoni».

(Frontera endins, 2007)