Josep Santesmases i Ollé

Josep Santesmases i Ollé (Vila-rodona, 1951) és escriptor, articulista i assagista.

Dedica bona part de la seva obra a la divulgació de la història del municipi de Vila-rodona i del riu Gaià a través d’estudis com El segle XIX a Vila-rodona (Institut d’Estudis Vallencs, 1984), El Cooperativisme agrari a Vila-rodona (1893-1939) (Centre d’Estudis del Gaià, 1996) o Estructures i dinàmiques locals a la segona meitat del segle XVIII: El cas de Vila-rodona (Cossetània, 2017).

El món des de l’agut (Arola, 2011) o Entre el cel i la terra (Arola, 2013), en poesia; Ai fill, que no et regalimi la salsa! (Arola, 2013), en narrativa; el dietari Els paisatges trobats (Onada, 2017; Premi de Narrativa Memorialística Ciutat de Benicarló), o les biografies Més enllà de la teva mort (Cossetània, 2021) i Pau Robert i Rabadà (Fundació Roca i Galès; Cossetània, 2022) són alguns exemples de la versatilitat genèrica de la seva obra.

Com a articulista, Santesmases publica articles d’opinió i de recerca històrica a diferents setmanaris i revistes digitals, i alguns dels seus escrits es troben recollits en publicacions com Quarts i hores I. Societat i política (Arola, 2012) i El temps viscut (Cossetània, 2021).

Ha estat president de l’Institut d’Estudis Vallencs i de la Coordinadora de Centres d’Estudis de Parla Catalana, i és membre fundador del Centre d’Estudis del Gaià, codirector de les revistes Plecs d’Història Local i La Resclosa i coordinador de la revista Frontissa.

És soci d’honor de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC).

Pàgina elaborada per Bet Ajenjo per a l’AELC.
Documentació i fotografies: arxiu de l’autor.

Castellano

Pòrtic Josep Santesmases castellà

Josep Santesmases i Ollé (Vila-rodona, 1951) es escritor, articulista y ensayista.

Dedica gran parte de su obra a la divulgación de la historia del municipio de Vila-rodona y del río Gaià, principalmente, a través de estudios como El segle XIX a Vila-rodona (Institut d’Estudis Vallencs, 1984), El Cooperativisme agrari a Vila-rodona (1893-1939) (Centre d’Estudis del Gaià, 1996) o Estructures i dinàmiques locals a la segona meitat del segle XVIII: El cas de Vila-rodona (Cossetània, 2017).

El món des de l’agut (Arola, 2011) o Entre el cel i la terra (Arola, 2013), en poesía; Ai fill, que no et regalimi la salsa! (Arola, 2013), en narrativa; el dietario Els paisatges trobats (Onada, 2017; Premio de Narrativa Memorialística Ciutat de Benicarló), o las biografías Més enllà de la teva mort (Cossetània, 2021) y Pau Robert i Rabadà (Fundació Roca i Galès; Cossetània, 2022) son algunos ejemplos de la versatilidad genérica de su obra.

Como articulista, Santesmases publica artículos de opinión y de investigación histórica en varios semanarios y revistas digitales, y algunos de sus textos se reúnen en publicaciones como Quarts i hores I. Societat i política (Arola, 2012) y El temps viscut (Cossetània, 2021).

Ha sido presidente del Institut d’Estudis Vallencs y de la Coordinadora de Centres d’Estudis de Parla Catalana, y es miembro fundador del Centre d’Estudis del Gaià, codirector de las revistas Plecs d’Història Local y La Resclosa, y coordinador de la revista Frontissa.

Es socio de honor de la Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC).

Página elaborada por Bet Ajenjo para la AELC.
Documentación y fotografía: archivo del autor.

English

Josep Santesmases

Josep Santesmases i Ollé (Vila-rodona, 1951), a writer, columnist, and essayist, devotes a considerable part of his work to popularising the history of the municipality of Vila-rodona and the Gaià River in studies that include El segle XIX a Vila-rodona (Institut d’Estudis Vallencs, 1984), El Cooperativisme agrari a Vila-rodona (1893-1939) (Centre d’Estudis del Gaià, 1996), and Estructures i dinàmiques locals a la segona meitat del segle XVIII: El cas de Vila-rodona (Cossetània, 2017).

His versatility is evident in the range of genres of his publications, with poetry collections which include El món des de l’agut (Arola, 2011) and Entre el cel i la terra (Arola, 2013), the short stories Ai fill, que no et regalimi la salsa!(Arola, 2013), the diary Els paisatges trobats (Onada, 2017 – winner of the City of Benicarló Prize for Memoir Writing), and the biographies Més enllà de la teva mort (Cossetània, 2021), and Pau Robert i Rabadà (Fundació Roca i Galès; Cossetània, 2022).

As a columnist, Santesmases writes opinion pieces and articles on historical research in a range of weeklies and online media outlets. Some of his writings have appeared in collections like Quarts i hores I. Societat i política (Arola, 2012) and El temps viscut (Cossetània, 2021).

He has been president of the Institute of Vallès Studies, and of the Coordinator of Catalan Language Study Centres, a founding member of the Centre of Gaià Studies, co-editor of the magazines Plecs d’Història Local and La Resclosa, and also an editor of the publication Frontissa.

He is an honorary member of the Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC – Association of Catalan Language Writers).

Web page: Bet Ajenjo for AELC.
Documentation and photographs: Author’s personal files.
Translation: Julie Wark.

Biografia

Josep Santesmases i Ollé neix el mes de maig de 1951 a Vila-rodona, a l’Alt Camp.

De ben jove s’involucra en activitats culturals i associatives: del 1974 fins al 1995 és membre de l’equip de treball del Museu de la Vila de Vila-rodona, i dirigeix la revista vila-rodonina Caliu del 1989 fins al 1993.

De formació autodidàctica, a principi dels anys vuitanta comença a publicar els primers estudis d’història local centrats en la seva població natal, i des de l’any 1986, escriu articles d’opinió per diferents mitjans com el setmanari El Pati, o els diaris El Punt i El Punt Avui. Més endavant, també col·labora amb les revistes digitals Tornaveu i Frontissa i, des de l’any 2020, publica un article setmanal a El Vallenc. Alguns dels més de vuit-cents articles d’opinió que signa es troben publicats en els reculls Riu Avall. Recull d’articles (1986-2002) (Cossetània, 2002), Quarts i hores I. Societat i política (Arola Editors, 2012), Quarts i hores II. Terres, llocs i paisatges (Arola Editors, 2014) i El temps viscut. Entre la història i la memòria (Cossetània, 2021). L’any 2009 participa en una taula rodona organitzada per l’Associació de Professionals i Estudiosos en Llengua i Literatura Catalanes, i les reflexions sobre els lligams entre el paisatge i la literatura que en resulten es publiquen al recull Literatura i paisatge, a cura de Fina Anglès.

A banda de l’estudi i l’assaig, Santesmases explora altres gèneres literaris. L’any 2006 escriu el text en prosa Santes Creus i les Terres del Gaià (Arola Editors), il·lustrat per Joan Cunillera, i el 2008 presenta una crònica literària que té com a referència geogràfica la part alta de la conca del riu Gaià, Viatge literari per la vall del Gaià. Les terres altes (Cossetània), on fusiona la seva obra amb referències escrites d’una seixantena d’autors. El seu primer llibre de poesia, El món des de l’agut (Arola Editors), també inspirat en un dels punts més elevats de les terres del Gaià, veu la llum l’any 2011, i el seguiran les publicacions: Entre el cel i la terra (Arola Editors, 2013), un recull de poemes breus il·lustrats per diferents artistes i acompanyat d’una exposició que visita una vintena de poblacions amb les obres plàstiques corresponents; Nadala del portal (Arola Editors, 2013), on s’endinsa en la tradició de Nadal; Gramàtiques de tardor (Arola Editors, 2015), compilació poètica dividida en dues parts on parla de la visió de la vida i el món a la tardor de la vida, i de la mort de la mare i de l’amic, i Com si no tinguéssim cel (Editorial Base, 2025), una reflexió sobre el poder i la guerra. L’any 2021, la Casa de les Lletres i l’Escola de Lletres de Tarragona li dediquen una sessió del cicle “Veus de poeta”, on es presenta una semblança de la seva l’obra poètica a càrrec de Magí Sunyer. En el camp de la narrativa de ficció, l’any 2013 escriu Ai fill, que no et regalimi la salsa! (Arola Editors), recull amb contes vinculats a l’activitat gastronòmica de la calçotada, i el 2024 fa una incursió en la ciència-ficció amb Monverd, el primer planeta (Onada Edicions). Com a dietarista, Els paisatges trobats li val, l’any 2017, el II Premi de Narrativa Memorialística Ciutat de Benicarló, i el 2026 escriu Servir a què? (Onada Edicions), una reflexió crítica sobre el desaparegut servei militar obligatori a través de la correspondència escrita durant la mili a les illes Canàries.

Santesmases també participa en més d’una vintena d’exposicions artístiques de temàtiques diverses com La sèquia de Vila-rodona: 800 anys d’història (1991), Narcís Oller i de Moragues (1995), Entre el cel i la terra (2013), o Patrimoni oblidat, memòria literària (2016-2018).

A més a més, és president de l’Institut d’Estudis Vallencs (1991-1998), ocupa la presidència de la Coordinadora de Centres d’Estudis de Parla Catalana (CCEPC) (2000-2024) i la vicepresidència segona de l’Institut Ramon Muntaner (IRMU) (2003-2024), i és membre fundador del Centre d’Estudis del Gaià i president de l’entitat entre el 2016 i el 2022.

És codirector de les revistes Plecs d’Història Local i La Resclosa i coordinador de la revista Frontissa.

És soci d’honor de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC).

Premis

  • II Premi de Narrativa Memorialística Ciutat de Benicarló (2017): Els paisatges trobats. Dietari.

Dietaris

  • Els paisatges trobats. Dietari. Benicarló: Onada Edicions, 2017.

  • Servir a què? Entre el dia a dia i la memòria. El temps de la mili (1973-1974). Benicarló: Onada Edicions, 2026.

Comentaris d'obra

Santesmases —per mala sort per ell; per fortuna per nosaltres— és una d’aquelles persones que no sap ni vol callar, que no es casa amb ningú. És un d’aquells animals perillosos que no té pèls a la llengua i que, per tant, està mal vist per tothom. Només per aquesta raó —com a purga intel·lectual de tanta submissió, de tant de massatge indissimulat, de tants d’articles (i, consegüentment, de tants de llibres) esdevinguts fulls de serveis prestats— el seu llibre [Quarts i hores I. Societat i política] ja seria més que recomanable.

Tanmateix, i sortosament, aquest no és el seu mèrit més gran ni allò que el fa més que aconsellable, sinó el seu alt interès, la seva gran qualitat —que el situa molt per damunt de la mediocritat general—. Qui té la ploma llogada difícilment assolirà un nivell de qualitat assimilable a qui escriu amb els ulls —i el cor— ben oberts.

Xavier Serrahima: “Les veritats amargues”, El Punt Avui. Cultura, 23 de novembre de 2012.

* * *

[…] aquests dies he llegit un llibre formidable —aquest que us avançava—, ple de pàgines bellíssimes, i sàvies: Els paisatges trobats, de Josep Santesmases i Ollé (II Premi de Narrativa Memorialística Ciutat de Benicarló, Onada Edicions). És un dietari que abraça tres anys recents: del 2015 al 2017, tots ells redactat en una prosa neta i precisa, sense efectes de pirotècnica verbal, en molts fragments ben lírica, potser sense la pretensió de ser-ho. […] A partir d’aquí, i seguint l’estructura del dietari, Santesmases ens obsequia amb fondes reflexions sobre el paisatge i els éssers que hi habiten. […] El gran protagonisme de l’obra de Santesmases és el país, la contrada, l’espectacle incessant que s’hi desplega. […] La lectura del llibre m’ha fet pensar en obres que estimo, de qualitats similars. Per exemple, en L’any en estampes, de Marià Villangómez, o en el dietari Octubre, de l’enyorat Miquel Pairolí. […] Un llibre bell, sí; però encara més, necessari, deixeu-m’ho dir així.

Jordi Llavina. Revista La Conca 5.1, 1 d’agost de 2018.

* * *

Hi ha autors que fan bandera de la diversitat. En el cas que ens ocupa, el de Josep Santesmases, parlem d’un escriptor que ha emprès amb encert múltiples camins com poden ser l’assaig, la poesia, la narrativa o la història. […] Santesmases imagina a Monverd, el primer planeta un moment en què la Terra s’ha tornat insostenible, en què els recursos naturals ja no donen més joc i s’han de buscar alternatives. L’única solució a l’abast de la gent és poblar algun planeta verge i copiar, o no, el nostre sistema organitzatiu. Quines poden ser les mesures necessàries per impulsar un món d’aquestes característiques? És necessari reproduir el que ja tenim? Són preguntes que l’autor es fa al llibre i que intenta respondre des d’una sinceritat que posa contra les cordes la societat tal com la coneixem. Per molt bones idees que es plantegin, no seria possible transmetre-les sense una narrativa acurada, sense uns personatges creïbles. I aquest és l’actiu més poderós de la novel·la; la sentim propera, com si les històries que els passen a la Mineta, el Rilau i el Xemoi fossin patrimoni del nostre entorn més proper, el de veïns o amics, el d’un món més sostenible que ens ajudi a sobreviure. L’autor ens parla del difícil encaix que tenen certs tipus d’ambició i perfila un discurs humanístic i molt ben estructurat que sens dubte beu de la diversitat dels seus interessos, dels quals parlàvem al començament. Una novel·la, doncs, que va molt més enllà d’un llibre per passar l’estona i que ens deixarà una profunda petjada.

Xulio Ricardo Trigo: “Tria personal”, Serra d’Or, setembre 2024.

* * *

Com si no tinguéssim cel és molt més que un poemari: és un clam, un testimoni i una denúncia feta vers. Josep Santesmases hi desplega un discurs poètic compromès, combatiu i profundament humà. […] El llibre sorgeix d’una convicció clara: la poesia no pot ser aliena al món. Al contrari, ha de fer front a les injustícies, al poder corrupte, a la manipulació de la memòria i al desarrelament espiritual. El poeta, com un profeta contemporani, interpel·la el lector i el convida a pensar, a resistir, a no resignar-se. […] Aquest crit contra el poder és alhora un cant a la bondat, a l’amor, a la natura i a la memòria. L’ecologisme i el pacifisme són eixos fonamentals del llibre. L’austeritat no s’hi presenta com una mancança, sinó com una forma de saviesa i respecte per la vida.
L’autor reivindica una connexió harmònica amb la terra, les paraules i la comunitat. Amb una veu clara, madura i profundament ètica, Santesmases escriu des del dolor, però també des de l’esperança. Com si no tinguéssim cel és una obra imprescindible per a qui vulgui entendre la funció transformadora de la poesia. És una veu que es planta davant el món i diu: “No ens rendirem”.

Montserrat Rubinat Sindreu: “‘Com si no tinguéssim cel’, un poemari de Josep Santesmases i Ollé”, El Vallenc, 8 d’agost de 2025.

Entrevistes

—En què es basa el seu darrer llibre, Monverd, el primer planeta? 
—És un relat que passa 25 anys després que s’ha poblat el planeta verge. La Terra està saturada i s’ha trobat la manera de captar tota l’energia dels astres d’una manera gairebé infinita, i això permet uns canvis radicals de la humanitat, l’exploració de nous planetes. Les comunitats internes han decidit fer això i han aplicat una tecnologia molt avançada per posar persones en un altre planeta. Al final representa que cada nació o estat que hi vol participar fa la seva colonització, que serà comuna, no hi haurà una comunitat que facin un avenç sense que l’altra en tregui benefici. No és una novel·la d’aventures, sinó d’idees, de relacions humanes, i el que intento és explicar que hi ha unes formes de viure en què tecnologia i humanisme van molt del bracet i poden crear un benestar molt més gran.

—Qui són els protagonistes? 
—Una mare, un pare i un fill, i a mitja novel·la surt una noia romanesa que viu a Barcelona amb els pares del marit amb qui mai han tingut bones relacions. Fan un viatge allà, perquè constantment hi ha viatges, tot i que el referent és la Terra. El pare, per exemple, que ja fa 25 anys que s’ha establert a Monverd, fa d’arxiver. Es dedica a entrevistar les persones que han emigrat, per quines raons ho han fet i per deixar constància d’aquest procés migratori. La mare forma part d’un equip que es dedica a trepitjar el territori i van generant la toponímia dels diferents llocs. El fill ha estudiat i es dedica a investigar si la vegetació pròpia del planeta és comestible, fa aquesta recerca, que intercanvia amb altres comunitats establertes al planeta.

—Què destacaria, d’aquest nou llibre?
—Primer, que és de bon llegir, està escrit de manera planera. La primera part és d’explicació, de com han anat les coses des que van marxar de la Terra i van arribar allí i s’hi van instal·lar. Després hi ha aquest rerefons familiar, els pares, els sogres i els avis, unes figures molt importants que arriba un moment que es plantegen si han d’anar a viure a aquest planeta i no quedar-se a la Terra, perquè una societat sense avis no és una societat equilibrada del tot. I s’hi acaben establint. En el fons és una crítica social, però també un plantejament de la manera com ens podríem organitzar millor.

Carme Gutiérrez: “És una crítica social al món actual”, El Vallenc, 16 de febrer de 2024.

* * *

—Durant els últims anys has escrit prosa poètica i poesia, què et va portar a passar de la recerca històrica i els assaigs a la poesia i fins i tot a la novel·la de ciència-ficció amb Monverd, el primer planeta?
—Diuen que els escriptors sempre escriuen el mateix llibre. La recerca històrica, el coneixement geogràfic i històric del meu entorn inicialment em porta a escriure poesia, prosa poètica i prosa lligada a espais territorials del meu entorn, que conec bé. Fer-ho literàriament em permet aprofundir en les percepcions del que conec, a expressar sentiments, pensaments i reflexions, a formular les meves conviccions, a crear “bellesa” a través de les paraules encadenades, cosa que en l’àmbit de la història no és possible fer de la mateixa manera perquè et deus a la interpretació de les fonts documentals. Tanmateix, no he deixat mai la recerca històrica. Una disciplina n’alimenta l’altra. També és a través dels articles d’opinió com reflecteixo la meva experiència vital i la meva observació del món en el qual m’ha tocat viure, no des del joc polític partidista, sinó des d’un compromís serè que intenta expressar-se lliurement des de l’austeritat i l’aprofundiment. Fins a arribar, com dius, a formular literàriament en forma de novel·la una utopia en una ficció que té per escenari hipotètic un altre planeta.

—Hi ha un fil conductor en tots els teus llibres que parlen de cultura, memòria i identitat. Com ho definiries?
—Suposo que és el fil conductor implícit en la meva vida, en les meves conviccions. Cada vegada més crec que la vida és un do preciós i que cada vida és única. Només vivim una vegada i per tant crec que el més important, a partir de les circumstàncies personals i temporals de cadascú, és aprofundir en les qualitats de la nostra condició humana, que només es pot obtenir a través del compromís amb tu mateix i amb la societat. El sistema predica el contrari: entendre la vida com una aspiració insaciable de consum i distracció de tota mena. A les alçades de la vida en les que em trobo, he entès que viure austerament, sense que et falti res de necessari, et proporciona temps, lucidesa i humilitat, bens tots ells molt preuats. […]

—La cultura catalana i el seu patrimoni són el teu rerefons inspiratiu, com veus el futur de la cultura catalana en un context dominat pels grans poders econòmics, mediàtics i polítics? Quin paper hi pot jugar la cultura de base?
—Crec que la cultura de base, des de tots els àmbits temàtics i territorials juga ja un paper important. És cert que sempre podria ser més potent, sobretot si es considerés més des dels mitjans de comunicació i es valorés més i millor des d’alguns estaments polítics i administracions públiques, però la pregunta que a vegades he fet és aquesta: i si no existíssim com a col·lectius humans que conformen una immensa xarxa associativa cultural?

David Rabadà: “Josep Santesmases i Ollé: ‘A casa em van infondre el costum de llegir’”, Educational Evidence, 10 de juny de 2026.

Antologia

SANTES CREUS. L’OMBRA DEL CLAUSTRE

El sol daura la pedra destrament llaurada. En el terra lluent, en la paret de pedra plomada i damunt de sis tombes, teixeixo una teranyina d’ombra fosca. El sol forada el buit de la pedra entre l’ogiva flamejada i al seu pas lentament, bellugo el dibuix calcat. En córrer el dia, la línia perpendicular esdevé inclinada, fins que, en caure la tarda, el sol ja no ateny el clos del claustre. Quan un núvol tapa l’astre, faig mutis, quan el raig torna reapareixo a escena. En els cels de grisor l’existència s’esfuma. Els homes, tots creuen ésser com els finestrals del claustre, bells, harmònics, de perfecta pedra cisellada i d’obra duradora. Ben mirat són com jo, una ombra presumida i fugissera.

(Dins de Santes Creus i les Terres del Gaià, 2006)

* * *

AL FONS DE LA VALL

Al fons de la vall petita
que el Gaià grata a la plana,
la mitja canya i el meandre,
hi ets tu, els fills, la casa.
Hem teixit teranyines de vida
sense saber-ne el punt
i la mida de la fràgil durada.

(Dins d’El món des de l’agut, 2011)

* * *

LA DOLÇOR DE LA MORT

La dolçor de la mort
jau damunt del llit,
entre els darrers llençols
per rentar de la vida,
amb el postrem vestit
que nosaltres
ja no et llevarem.
Ja ho tens fet, mare,
has travessat la mar
de les preguntes
mentre, per nosaltres,
has emmudit per sempre.
La dolçor de la mort
t’ha rejovenit el rostre
i la memòria ens distreu
els dies inútils
de l’estrèpit final.

(Dins de Gramàtiques de tardor, 2015)

* * *

EL PRIMER DINAR SENSE TU

Avui, com et vaig dir, la Conxita i jo hem anat a dinar a l’Hostal Grau, sols, sense tu. Fa no gaire més d’un mes que vas morir i aquesta setmana han tornat a obrir el restaurant. Esperem que no hagin de tancar més per les restriccions de la Covid. […] Abans hem conversat una llarga estona amb la Mari en aquella sala tan acollidora de les golfes que un dia ens vas ensenyar, al costat de la porta del teu pis. Després he preguntat si tot estava com ho vas deixar. M’ha dit que sí i he demanat poder fer una foto, per si un dia pot servir d’il·lustració a aquests textos que escric, en el cas que es puguin publicar, cosa que com deus suposar m’agradaria molt. El menjador de «casa teva» està tal com el vas deixar. Fins i tot el caminador era al costat de la butaca on acostumaves a seure. Tu, però, no hi eres. D’entrada he tingut una sensació estranya, com si estiguessis de viatge. Com si haguessis marxat per tornar. Evidentment res tan fals, mai tornaràs. La realitat a vegades és crua, no admet dubtes, ni desviacions, ni abstraccions. Tanmateix, si vols que et digui la veritat, no m’he emocionat en el sentit de pujar-me els sentiments als ulls, com a vegades em passa. El que he sentit és una immensa buidor, i he comprovat que el buit i l’absència pesen i molt. No sé com dir-ho, afeixuguen, torben, destaroten. Així com retenia la imatge d’aquell espai amb tu present, amb la teva veu escampant preguntes o explicant pàgines viscudes, ara he assumit la nova versió de la mirada a l’estança. I m’he adonat que sense tu aquell espai tan acollidor havia perdut bona part del sentit, molta de la força que emanava, com si el riu d’aigua abundosa hagués desaparegut engolida per la terra. Que tot el que era viu, perquè tu eres viu, resta inert. Com si haguéssim entrat a la casa museïtzada d’un escriptor o un artista. Hi és tot menys el més essencial.

(Dins de Més enllà de la teva mort. Diàleg (im)possible amb Joan Cunillera i Artigal, 2021)

* * *

Les guerres no s’acaben mai: viuen somortes
en l’ànima dels pobles que les han perdudes,
en el so dels timbals amargs dels vencedors,
arrogants i altius com llamps i trons de tempestes
que subjuguen teixint espesses teranyines,
sota la llosa de les potes dels cavalls
que calciguen i constrenyen la llengua lliure,
dibuixant noves fronteres damunt la terra,
com si en la gènesi dels déus fossin dictades.

(Dins de Com si no tinguéssim cel, 2025)

* * *

Vaig explicar fredament el cas del noi que es va suïcidar i la feina que vaig tenir «embotellant» part dels seus òrgans per enviar-los a analitzar. Suposo que la fredor explicativa responia a la voluntat de no generar inquietud i de no crear alarma a la família. D’alguna manera, però, em va afectar, i així ho feia evident en una carta dirigida a la Conxita on em rebel·lava contra l’absurditat de les circumstàncies que havia de veure i viure:

«I és per això, perquè estic cabrejat de tanta estupidesa. No és l’enyorança, la gana o qualssevulla altra cosa, és l’estupidesa que regna aquí, el que em fa desitjar fotre el camp.

»Tal com diu Raimon: “no tan sols és la ràbia i és també la ràbia, aquesta ràbia més nostra que el pa”. No tan sols hi ha ràbia aquí, hi ha moltes més coses: hi ha la ràbia per tot el que significa i comporta això. I no creguis que estic trist o amargat. No, d’això em defenso molt bé. Fins i tot et puc dir que, malgrat tot, soc feliç. Però sovint t’encens; cal anar dret per tot el que veus. Avui he hagut de fer un paquet amb ampolles que vam tapar ahir que contenien cor, cervell, fetge, i altres parts del noi que es va morir, possiblement matar d’amargament. No creguis que això em faci fàstic i repugnància, no, això no ho és gens de fastigós. Hi ha tantes coses que ho són abans que aquells trossos d’ésser humà. A les maniobres es va morir un noi i hi va haver diversos ferits. Per què?»

(Dins de Servir a què?, 2025)