Josep Maria Quintana

Josep Maria Quintana (Alaior, Menorca, 1950). Novel·lista, assagista i registrador de la propietat.

Llicenciat en Filosofia i Lletres (1974) i en Dret (1976), és autor d’una obra assagística i de caràcter històric que comprèn títols com Menorca, segle XX. De la monarquia a la república (1976, Premi Ateneu de Maó del 1973), Els menorquins i l’autonomia (1977), Menorca davant el repte cultural europeu (1992), Regionalisme i cultura catalana a Menorca (1888-1936) (1998), La restauració a Menorca (1874-1923) (1999) i Una història particular: Els conflictes Església-Estat a la Menorca del Segle XVIII (2016). La seva experiència de creació s’inicia amb la novel·la Retorn a Solterra (1991), a la qual segueixen els títols Aquella nit a l’òpera (1994) i Oficis de tenebra (1998). L’any 2006 apareix la novel·la Els Nikolaidis i, el 2008, Les revolucions perdudes. També és autor de les obres Els herois de la nit (2011), Ningú no pot enganyar els morts (2012, Premi Llorenç Villalonga de narrativa del 2011), Els Clark (2014), La noia que va sortir d’un quadre de Botticelli (2017), Lletres de combat (2020), Les màscares del jo, (2022), L’afortunada vida de Martí Olivar (2023), Port Maó (2024), La Disputa de Barcelona (2024) i El gran èxode dels minòrcans (2026).

Durant algunes temporades col·labora com a articulista al diari Menorca. Fou membre del Consell Consultiu de les Illes Balears des de la seva creació (1993-2001), i formà part de la Comissió Assessora de Dret Civil de les Illes Balears (2000-2003 i 2008).

És soci d’honor de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana.

 

Pàgina elaborada per Toni Terrades per a l’AELC.
Documentació: Josep Maria Quintana.
Fotografies: Arxiu personal de l’autor.

Castellano

Castellano

Josep Maria Quintana (Alaior, Menorca, 1950). Novelista, ensayista y registrador de la propiedad.

Licenciado en Filosofía y Letras (1974) y en Derecho (1976), es autor de una obra ensayística y de carácter histórico que comprende títulos como Menorca, segle XX. De la monarquia a la república (1976, Premio Ateneu de Mahón del 1973), Els menorquins i l’autonomia (1977), Menorca davant el repte cultural europeu (1992), Regionalisme i cultura catalana a Menorca (1888-1936) (1998), La restauració a Menorca (1874-1923) (1999) y Una història particular: Els conflictes Església-Estat a la Menorca del Segle XVIII (2016). Su experiencia de creación se inicia con la novela Retorn a Solterra (1991), a la que siguen los títulos Aquella nit a l’òpera (1994) y Oficis de tenebra (1998). En el año 2006 aparece la novela Els Nikolaidis y, en 2008, Les revolucions perdudes. También es autor de las obras Els herois de la nit (2011), Ningú no pot enganyar els morts (2012, Premio Llorenç Villalonga de narrativa del 2011), Els Clark (2014), La noia que va sortir d’un quadre de Botticelli (2017), Lletres de combat (2020), Les màscares del jo, (2022), L’afortunada vida de Martí Olivar (2023), Port Maó (2024), La Disputa de Barcelona (2024) y El gran èxode dels minòrcans (2026).

Durante algunas temporadas colabora como articulista en el diario Menorca. Fue miembro del Consell Consultiu de les Illes Balears desde su creación (1993-2001), y formó parte de la Comissió Assessora de Dret Civil de les Illes Balears (2000-2003 y 2008).

Es socio de honor de la Associació d’Escriptors en Llengua Catalana.

 

Página elaborada por Toni Terrades para la AELC.
Documentación: Josep Maria Quintana.
Fotografías: Archivo personal del autor.

English

English Josep Maria Quintana

Josep Maria Quintana (Alaior, Menorca, 1950) is a novelist, essayist and property registrar.

With degrees in Arts (1974) and Law (1976), he is the author of historical essays with titles including Menorca, segle XX. De la monarquia a la república (1976, winner of the 1973 Maó Athenaeum Prize), Els menorquins i l’autonomia (1977), Menorca davant el repte cultural europeu (1992), Regionalisme i cultura catalana a Menorca (1888-1936) (1998), La restauració a Menorca (1874-1923) (1999), and Una història particular: Els conflictes Església-Estat a la Menorca del Segle XVIII (2016). His career as a novelist began with Retorn a Solterra (1991), which was followed by the titles Aquella nit a l’òpera (1994) and Oficis de tenebra (1998). In 2006 his novel Els Nikolaidis was published and was followed in 2008 by Les revolucions perdudes. He also wrote the works Els herois de la nit (2011), Ningú no pot enganyar els morts (2012, winner of the 2011 Llorenç Villalonga Prize for Fiction), Els Clark (2014), La noia que va sortir d’un quadre de Botticelli (2017), Lletres de combat (2020), Les màscares del jo, (2022), L’afortunada vida de Martí Olivar (2023), Port Maó (2024), La Disputa de Barcelona (2024) and El gran èxode dels minòrcans (2026).

For some periods he has worked as a columnist for the newspaper Menorca, and he was a member of the Consultative Council of the Balearic Islands from the time it was founded in 1993 until 2001, and he was also a member of the Balearic Civil Law Advisory Council (2000-2003 and 2008).

He is an honorary member of the Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (Association of Catalan Language Writers – AELC).

 

Web page: Toni Terrades for AELC.
Documentation: Josep Maria Quintana.
Photographs: Author’s personal files.

Biografia

Neix a Alaior, Menorca, el 29 de maig de 1950.

Pertany a una família de menestrals i inicia els estudis de batxillerat a l’Acadèmia del seu poble. Després cursa humanitats i filosofia al Seminari de Menorca (Ciutadella) i, finalment, de filosofia i lletres i de dret a Barcelona, disciplines en les quals es llicencia els anys 1974 i 1976, respectivament. Amb la seva esposa Gràcia Seguí, l’any 1974 decideixen tornar a Menorca i instal·lar-se a Maó, on ella obre una farmàcia. Entre el 1975 i el 1976 exerceix la docència, durant un curs i mig, a l’institut Josep Maria Quadrado de Ciutadella. Aleshores decideix preparar oposicions per accedir al cos de registradors de la propietat i passa tres anys de recés absolut que es clouen amb èxit el juliol de 1980 quan, havent reeixit en el seu intent, amb el nomenament de registrador de la propietat, parteix destinat a Balmaseda (Biscaia) on passa un any escàs. D’allà salta a Solsona, on està entre el 1981 i el 1986, després a Barcelona, entre el 1986 i el 1992, i més tard a Ciutadella, on ha exercit més de vint-i-quatre anys, concretament entre els anys 1992 i 2016. Del 2016 al 2018 ha exercit aquesta professió a València i actualment és titular del Registre Mercantil de Mallorca.

El contacte amb el dret provoca que sovint es vegi abocat a treballar temes jurídics que han donat, al llarg dels anys, alguns fruits que s’han traduït en llibres i articles de revista, també en algunes conferències que ha pronunciat i en algunes experiències com les que el duen a ser membre del Consell Consultiu de les Illes Balears des de la seva creació, entre els anys 1993 i 2001, i a formar part de la Comissió Assessora de Dret Civil de les Illes Balears entre el 2000 i el 2003, comissió a la qual retorna el 2008.

Amb el temps, però, va deixant lentament la investigació del dret i es decanta novament a la literatura i a l’assaig, disciplines en les quals descobreix una vocació més pregona del que, en un primer moment, podia preveure. S’havia iniciat en l’assaig històric amb la seva tesina de llicenciatura, Menorca, segle XX. De la Monarquia a la República, del 1976, amb el qual havia guanyat el Premi Ateneu de Maó 1973. A aquest llibre el segueix Els menorquins i l’autonomia, publicat el 1977, en el qual enceta una matèria a l’estudi de la qual hi ha tornat molts cops.

La seva experiència de creació s’inicia amb la novel·la Retorn a Solterra, del 1991, a la qual segueixen els títols Aquella nit a l’òpera i del 1994, Oficis de tenebra, publicat el 1998. L’any 2006 apareix la novel·la Els Nikolaidis i, el 2008, Les revolucions perdudes. Encara en el terreny de la novel·lística, és autor de les obres Els herois de la nit, del 2011, Ningú no pot enganyar els morts, publicat l’any 2012, Els Clark, del 2014, i La noia que va sortir d’un quadre de Botticelli, aparegut l’any 2017. Josep Maria Quintana compagina literatura i pensament i també ha fet conferències on ha reflexionat sobre molts aspectes diferents de caràcter polític, cultural o religiós. Durant algunes temporades s’ha enfrontat amb l’article periodístic, cosa que ha fet bàsicament des de les pàgines del diari Menorca, gènere aquest que ha aprofitat per exposar la seva opinió sobre els diferents aspectes de la vida que més l’han preocupat.

El seu compromís polític el duu a col·laborar amb la denominada Operació Roca (1986) i el seu compromís intel·lectual el duu a presidir l’Ateneu de Maó entre el 1981 i el 1987 i a dirigir la Revista de Menorca durant aquests mateixos anys. D’altra banda, la seva gran afició per la música l’ha portat a la presidència dels Amics de s’Òpera de Maó, que exerceix entre els anys 1991 i 2011, així com de la Fundació de l’orgue de Santa Maria de Maó, que es constitueix l’any 1992.

És soci de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana.

Premis

  • Primer Premi de Periodisme de les Illes Balears atorgat pel Govern Civil (1971).
  • Premi Ateneu de Maó (1973): Menorca, segle XX. De la Monarquia a la República.
  • Premi de narrativa curta Nou de juliol (2008).
  • Premi Llorenç Villalonga de narrativa (2011): Ningú no pot enganyar els morts.
  • Oficis de tenebra.

    Després de la seva anterior novel·la, Aquella nit d’òpera, l’escriptor menorquí Josep M.Quintana torna a sorprendre’ns amb una obra que confirma els seus innegables dots novel·lístics: una petita ciutat de la Catalunya interior es desperta un dia sotraguejada per la mort inesperada de Teodor S. Ramis, un personatge poderós i influent ficat en tota mena de negocis. A l’entorn d’aquest fet l’autor teixeix un relat ple d’intriga en què a poc a poc es van revelant tots els complexos mecanismes que regien la vida política, econòmica i social a la catòlica Espanya de la immediata postguerra…

    Ara bé, com sol passar en certs episodis claus de la història, rere tot això s’hi amaga una presència esmunyedissa, sensual i misteriosa que sembla moure els fils de l’acció amb una sorprenent perspicàcia.

    Oficis de tenebra se’ns mostra, doncs, com un apassionant fris d’una època i d’unes vides que ens són molt més properes del que en principi podria semblar-nos.

    (Sinopsi)

    Vincles

    Comentaris d'obra

    L’agitadíssim segle XVIII de Menorca ha estat objecte de nombrosos estudis històrics però crec que no havia estat mai tema d’una novel·la realista que el travessés des de 1753 fins a la segona dècada del segle XIX. Josep Maria Quintana (Alaior, 1950) s’ha atrevit amb aquest repte i ha escrit una ambiciosa i reeixida novel·la, Els Nikolaidis, en la que el protagonisme principal recau en una família de pare grec i mare italiana que arriba a l’illa per aprofitar-se de les oportunitats comercials obertes gràcies a la primera dominació britànica. […]

    El gran encert de Quintana és que tot aquest gran cabal d’informació no l’aporta gairebé mai el narrador sinó que són els personatges o el mateix curs de l’acció els qui ens il·lustren sobre els esdeveniments del segle i les lluites entre les diferents potències estrangeres. […]

    Els Nikolaidis és una novel·la important en la que els personatges, plens de passions, respiren. Quintana ha aconseguit plenament que la Menorca del segle XVIII torni a viure als ulls del lector.

    (Lluís Vergés: «L’illa dels prodigis», Menorca, 5 de febrer del 2006)

    * * *

    Els Nikolaidis relata la vida de dues famílies integrades a la vida menorquina i que foren a la base de la burgesia moderna. En la novel·la destaca la tasca de documentació exhaustiva que ha dut a terme l’autor. Res no s’escapa a l’aguda mirada de Josep M. Quintana: des del parament, els mobles i la roba d’una casa, la cuina que menja la burgesia, els vestits masculins i femenins que porta una determinada classe social, els gustos culturals d’una minoria. Tot és registrat tal com un notari ho hauria pogut fer. Al costat de les formes de vida descrites, l’autor no negligeix els entramats de la política local internacional. La novel·la es pot considerar dins la narrativa històrica, encara que la vida dels Nikolaidis sigui inventada.

    (Joan Agut: «En la Menorca britànica», Avui Cultura, 8 de març del 2006, p. 14)

    * * *

    El millor Quintana, polifacètic, ara com a literat, ens dóna en Els herois de la nit una ficció que beu les seues fonts d’una història —per temps amagada darrere els mites locals de cartró pedra i ara descoberta per historiadors com Miquel A. Casasnovas, Josep Pallicer o Florenci Sastre—, la d’aquells «que van decidir que construirien el futur sobre l’oblit i van negar als perdedors el dret a la memòria, que és l’únic bé que l’home conserva quan ho ha perdut tot». Un episodi lamentable per molts motius, que reclama, a desgrat que la nostra nació no tingui per ara indústries culturals poderoses, una versió cinematogràfica. Desgràcia de corrupcions a la ciutat de Pregonda (lligi’s Ciutadella) ahir com avui!

    (Joan F. López Casanovas: «Els herois de la nit, de Josep M. Quintana», Diari de Balears, 4 d’abril del 2011)

    * * *

    Algú va dir que una vida no és del tot vida si no és reflexionada. Doncs en Ningú no pot enganyar els morts tenim el relat d’una vida feta paraules, que és la millor manera de reflexionar. Una novel·la, en definitiva, com va dir Mercè Rodoreda, són paraules. I com el mateix Quintana va dir en boca d’un personatge de Les revolucions perdudes, potser canalitzant l’opinió del propi autor: «De fet, si el novel·lista és un bon escriptor, amb qualsevol matèria pot construir una novel·la. En literatura, el que importa no és el què, és el com. […] El que compta en una narració és el fet de contar, el tremolor d’aquest moviment […] allò que fascina d’un text és l’art de disposar-les en la pàgina; en definitiva, la sumptuositat de l’engany». La «sumptuositat de l’engany», heus aquí de forma sintètica el sentit de la literatura. La història del pintor més gran que Menorca ha donat al món és un engany, és un engany preciós, una gran mentida que ens fa gaudir i reflexionar alhora.

    Crec que amb aquesta novel·la, Quintana s’ha desprès del pes d’historiador i ha construït un relat més atent al teixit verbal i a la trama interna, amb personatges que presenten una gran densitat psicològica i són gairebé tots humanament atractius. 

    (Francesc Florit Nin: «Sumptuós engany», Menorca. Culturàlia, 24 de juny del 2012, p. 3)

    Entrevistes

    Josep M. Quintana (Alaior, Menorca, 1950), autor d’Aquella nit a l’òpera, Oficis de tenebres i Els Nikolaidis, publica a Proa la novel·la Les revolucions perdudes.

    —Què heu vist de comú entre el juliol del 36 i el maig del 68, les revolucions perdudes del títol?
    —Són dues revolucions que han produït un fracàs i un desencís. Totes dues revolucions són vistes amb els ulls d’un noi que viu de prop la del 68 i investiga, il·lusionat, la del 36, fins que s’endú un desencís. Influït per Sartre, veu que el que descobreix del 36 no ho pot explicar perquè va contra la seva ideologia. I és molts anys després que explica tot això en una carta que escriu a la seva filla. En aquest sentit, la novel·la és un doble desencís i una crítica bastant ferotge de la nostra generació.

    —Es desenganya de la del 36 perquè no va ser una revolució o perquè va fracassar?
    —Perquè descobreix que les persones amb les quals se sent vinculat ideològicament, l’esquerra democràtica i progressista, no van estar a l’altura de les circumstàncies, van quedar desbordades per un món revolucionari, bàsicament anarquista, que va causar molts desastres, desastres que no pot explicar. El segon desencís és el de la seva generació, que passa per ser progressista i d’esquerres, i de fet ha estat hedonista, molt fatxenda, i més pagada d’ella mateixa que no pas compromesa amb uns ideals.

    —Alhora, la novel·la és una reflexió sobre la novel·la, sobre la incapacitat del narrador de fer-ne una.
    —Ell volia escriure una novel·la de jove sobre la guerra civil, però, a més del desencís, no se’n surt. Gràcies a la mare, entesa en literatura, s’adona que n’és incapaç. I diu a la filla, que no té les seves hipoteques, que l’escrigui.

    —Si l’illa fictícia de Pregonda —que el 36, com a Menorca, es manté republicana, a diferència de Mallorca— s’assembla tant a Menorca, per què no l’anomeneu Menorca?
    —Aquesta pregunta me la vaig fer durant molt de temps. Vaig decidir d’utilitzar finalment un espai imaginari perquè necessites dir unes mentides per construir la novel·la. Així he tingut més llibertat per explicar la realitat a través de la fantasia. Això és una novel·la, no pas un llibre d’història.

    —Però és inevitable que el lector informat, que a més sap que l’autor és menorquí, pensi en Menorca.
    —Sí. El 90% del que explico va succeir, a Menorca, amb persones de noms i llinatges. D’una altra banda, el que hi explico no és exclusiu de Menorca, va passar a moltes altres zones republicanes.

    —El Maig del 1968 va acabar influint, configurant, la societat. No sé si es pot parlar de revolució perduda.
    —El fracàs és diferent. Hi ha, efectivament, una generació que és deutora del 68. En primer lloc, va donar una reacció de la dreta, amb la victòria esclatant de De Gaulle. Sí que després se’n deixa veure clarament la influència en l’esquerra, que serà la de Mitterrand, a França, i Felipe González, a Espanya.

    —I, per tant, va triomfar, no?
    —Però ha estat una esquerra molt poc crítica amb ella mateixa i ha patit tots aquells vicis derivats del 68, vicis que l’han conduït a una visió egoista i poc compromesa. Aparentment, és una esquerra progressista, però quan grates una mica veus que té un component fals i això és producte del Maig del 68. Com diu el protagonista, «nosaltres hem estat la versió d’una esquerra fatxenda i edulcorada que ha sabut, però, viure de rendes còmodament». D’una altra banda, aquesta confessió és una prova del seu fracàs com a novel·lista. La mare li diu que una novel·la no pot ser un pamflet i tota la novel·la és plena d’ideologia.

    —Existeixen aquestes persones d’esquerra amb tanta consciència crítica?
    —Penso que sí. I si no hi són, hi haurien de ser. És evident que un no pot parlar pels altres i no pot entrar a la consciència de les persones. Però, teòricament, la resposta és afirmativa.

    —El vostre personatge fracassa com a escriptor. Ho feu per arrodonir el seu fracàs a la vida?
    —No ho he fet per això. Va lligat a la reflexió sobre el que és literatura i el que no ho és. És versemblant que fracassi perquè no és un home de lletres, no és un home preparat.

    (Lluís Bonada: «Els fills del Maig del 68 han creat una esquerra hedonista i poc compromesa», El Temps, núm. 1.240, 18 de març del 2008, p. 82)

    Antologia

    L’intent d’homicidi no sols creava dubtes al jutge, també Renata Torelli estava confosa. Absolutament. Per què Paola havia comès aquella follia? Què l’hauria pertorbada tant? Aquella mateixa nit va fer de parlar amb Grimalt per telèfon, però aquest li va dir que no es trobava en condicions de mantenir una conversa. Renata insistí, però ell la va tallar. «Deixa’m si us plau, deixa’m si més no una temporada. Ara no et puc veure, i tampoc vull parlar amb tu.»

    La soprano penjà el telèfon plorant desconsolada perquè el rebuig que acabava de rebre li semblà una bufetada molt gran. No era ja prou terrible el dolor que sentia per l’absurd despropòsit que la seva filla havia dut a terme? Per què doncs Grimalt s’entestava encara a fer-lo més gran?

    Renata Torelli era, sens dubte, una de les grans cantants del moment. Molt dotada per a l’escena i amb una veu que la crítica havia lloat de manera unànime quan arribà a Barcelona el 1914 per interpretar Madama Butterfly al Gran Teatre del Liceu, la seva presència havia despertat molt d’interès entre els aficionats a l’òpera, delerosos d’escoltar «una veu excepcional, amb totes les virtuts que requereix el rol d’aquesta jove i dissortada heroïna que ha concebut l’innovador —i aquest cop orientalitzat— Giacomo Puccini, el compositor italià més universal del moment», segons es podia llegir a una crònica que havia publicat el diari La Veu de Catalunya.

    (Fragment del llibre La noia que va sortir d’un quadre de Botticelli. Lleida: Pagès Editors, 2017, p. 13-14)

    * * *

    Vaig arribar a Pregonda en el vaixell correu de Barcelona un matí fred del mes de febrer. I recordo que l’entrada a aquell port després de cinc mesos d’absència em va semblar d’una bellesa indescriptible. Una volta enfilada la bocana, sobre els espadats que s’aixecaven a estribord vaig veure els edificis de la presó que tant de protagonisme havia tingut en aquells dies llunyans del 1936, i sobre la història dels quals ben segur retornaria si continuava indagant. Un cop el vaixell va acostar-se als molls, vaig veure el pare i la mare que m’esperaven. Ell, amb un vestit gris, impol·lut, de franel·la, la inevitable corbata i el capell de feltre, continuava essent aquell home elegant i fred que havia deixat feia només cinc mesos. Al seu costat hi havia la mare, alta i bella, abillada amb un vestit jaqueta que cobria amb un abric fosc. Feia fresca en aquella hora del matí encara que s’endevinava un dia clar un cop la broma escampés i el sol prengués força. El pare amb prou feines es movia i, en veure’m, només va fer un gest amb la mà. La mare, en canvi, gesticulava amb els dos braços i se li veia la cara amb un somriure de felicitat que jo podia observar perfectament encara que ella estigués lluny de mi.

    (Les revolucions perdudes. Barcelona: Proa, 2008, p. 58-59)

    * * *

    Els fets que es conten en aquest llibre comencen una nit fresca i tranquil·la del mes de febrer quan, al port de Liorna, com retallades sobre un cel absolutament clar, s’endevinaven nítidament totes aquelles constel·la­cions que Iorgos Nikolaidis havia conegut de petit, sota el guiatge del seu pare, dret a la borda del Dimitra, un pinc de petites dimensions amb el qual el vell Athanasios Nikolaidis feia el comerç per la Mediterrània oriental. Podríem dir que Iorgos Nikolaidis havia nascut en un vaixell, encara que, en realitat, havia arribat al món a l’illa de Cefalònia, a l’entrada mateixa del golf de Patres, ben a la vora dels blaus verdosos d’una mar Jònica que ell havia contemplat, primer, des de la seva casa paterna situada al port mateix d’Argostólion, la capital, però que va conèixer a fons quan va embarcar-se en el Dimitra, a les ordres del seu pare, que n’era capità. De fet, fou amb aquest vaixell que va penetrar en els secrets de la vida al mar, i fou també sobre la borda que va adonar-se que el món era patrimoni dels intrèpids, només d’aquells que eren capaços d’arriscar i de vèncer les dificultats.

    Quan Iorgos va néixer, a l’hivern de l’any 1727, Cefa­lònia es trobava sota el protectorat de Venècia que, des de finals del segle xv, l’havia integrada en el ducat de Corfú. I fou nave­gant sota pavelló del dux que va recórrer la Mediterrània d’un cantó a l’altre fent el comerç. Primer a les ordres del seu pare i, després, al timó de la seva pròpia nau. Cap als vint anys, no travessava només la mar Jònica, ans penetrava sovint en la mar Tirrena des d’on, resseguint la costa italiana, arribava fins a Liorna, capital de la Toscana, que en aquell temps estava també integrada en el protectorat venecià.

    Iorgos tenia, doncs, vint anys quan, precisament a Liorna, va conèixer una jove de mi­rada tendra i de rostre bru que era filla d’un comerciant de gra. I ell, que feia el seu primer vi­atge al front de la seva pròpia nau, va acostar-se-li amb tanta desimboltura que la jove italiana va restar d’immediat captivada pel fort atractiu del novell capità. Laura, que així es deia la jove, era filla de Nicola Graciano, un ric comerciant d’origen grec que mantenia de feia molts anys relacions comercials amb els Nikolaidis, el qual no va veure amb mals ulls aquell matrimoni que, seguint les tradicions familiars, s’hauria de celebrar segons el ritu ortodox. El jove Iorgos no era un home ric, evidentment, però Graciano va veure aviat en aquells ulls transparents que brillaven sota els rínxols d’un cabell ros molt agitat el fons d’una ànima immensa, i només amb una mirada va saber que donar la seva filla al jove Nikolaidis no resultaria una mala inversió.

    (Els Nikolaidis. Barcelona: Proa, 2006, p. 11-12)