Carles Miralles

1944-2015

Carles Miralles (Barcelona, 1944-2015). Poeta, hel·lenista i catedràtic de Filologia grega de la Universitat de Barcelona.

L’any 1965, amb La terra humida, obté l’accèssit al Premi Amadeu Oller, compartit amb Pius Morera, i el 1967 guanya el Premi Salvat-Papasseit per On m’he fet home. Després de l’obtenció del premi, entra en un llarg període de silenci que durarà fins l’any 1981, any en què apareixen Camí dels arbres i de tu i Per fi la tortuga. El 1990 publica La mà de l’arquer. Amb aquest poemari obté, l’any 1992, el Premi Nacional de Literatura Catalana de poesia i, el 1995, apareix La ciutat dels plàtans. En el volum D’aspra dolcesa. Poesia 1963 – 2001, publicat l’any 2002, l’autor aplega i revisa la seva obra poètica apareguda fins aleshores. El 2010 rep el Premi de la Crítica Catalana de poesia amb L’ombra dels dies roja (2009). El 2013 guanya el Premi Extraordinari Salvador Espriu dels Jocs Florals de Barcelona.

Carles Miralles sempre compagina la seva activitat com a poeta amb l’estudi dels clàssics grecs i de poetes catalans. D’aquesta tasca en surten obres com Lectura de les «Elegies de Bierville» de Carles Riba (1978; guardonada amb el Premi IEC-Josep Carner, l’any 1980), Sobre Foix (1993; Premi Crítica Serra d’Or d’assaig, el 1994), Homer (2005), novament, Sobre Riba (2007) o Sobre Espriu (2013). És autor, també, de l’obra narrativa Escrit a la finestra i ha traduït al català obres de Xenofont i Herodes. Ha tingut cura, a més, de la introducció i l’edició de les Tragèdies d’Eurípides i de Sòfocles i ha col·laborat en la Història de la literatura catalana d’Ariel.

Escriu habitualment al diari Avui i col·labora en publicacions com Ítaca, El Pont, Serra d’Or, Els Marges, Faventia, Reduccions, Nous Horitzons, Quimera i Arbor.

Fou membre numerari de l’Institut d’Estudis Catalans (Secció Filològica), vice-rector de la Universitat de Barcelona, president de la Societat Catalana d’Estudis Clàssics i director de la revista Ítaca.

Fou soci de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana.

Pàgina elaborada per Toni Terrades Oliver per a l’AELC.
Documentació: Toni Terrades.
Fotografies: © Carme Esteve/AELC.

Castellano

Castellano

Carles Miralles (Barcelona, 1944-2015). Poeta, helenista y catedrático de Filología griega de la Universidad de Barcelona.

En el año 1965, con La terra humida, obtiene el accésit al Premio Amadeu Oller, compartido con Pius Morera, y en 1967 gana el premio Salvat-Papasseit por On m’he fet home. Después de la obtención del premio, entra en un largo período de silencio que durará hasta 1981, año en el que aparecen Camí dels arbres i de tu y Per fi la tortuga. En 1990 publica La mà de l’arquer. Con este poemario obtiene, en 1992, el Premio Nacional de Literatura Catalana de poesía y, en 1995, aparece La ciutat dels plàtans. En el volumen D’aspra dolcesa. Poesia 1963 – 2001, publicado en 2002, el autor reúne y revisa su obra poética aparecida hasta entonces. En 2010 recibe el Premi de la Crítica Catalana de poesía con L’ombra dels dies roja (2009). El 2013 gana el premio extraordinadrio Salvador Espriu de los Jocs Florals de Barcelona.

Carles Miralles siempre compagina su actividad como poeta con el estudio de los clásicos griegos y de poetas catalanes. De este trabajo surgen obras como Lectura de les «Elegies de Bierville» de Carles Riba (1978; galardonada con el Premio IEC-Josep Carner, en 1980), Sobre Foix (1993; Premio Crítica Serra d’Or de ensayo, en 1994), Homer (2005), de nuevo, Sobre Riba (2007) o Sobre Espriu (2013). También es autor de la obra narrativa Escrit a la finestra y ha traducido al catalán obras de Jenofonte y Herodes. Se ha encargado de la introducción y edición de las Tragedias de Eurípides y de Sófocles y ha colaborado en la Historia de la literatura catalana de Ariel.

Escribe habitualmente en el periódico Avui y colabora en publicaciones como Ítaca, El Pont, Serra d’Or, Els Marges, Faventia, Reduccions, Nous Horitzons, Quimera y Arbor.

Fue miembro numerario del Instituto de Estudios Catalanes (Sección Filológica) y vicerrector de la Universidad de Barcelona, presidente de la Sociedad Catalana de Estudios Clásicos y director de la revista Ítaca.

Fue socio de la Associació d’Escriptors en Llengua Catalana.

Página elaborada por Toni Terrades Oliver para la AELC.
Documentación: Toni Terrades.
Fotografias: © Relats Fotogràfics-Carme Esteve.

English

English

Carles Miralles (Barcelona, 1944-2015) was a poet, Hellenist and professor of Greek Philology at the University of Barcelona.

In 1965, he was awarded second prize (shared with Pius Morera) in the Amadeu Oller Awards for La terra humida (Damp Land) and, in 1967, the Salvat-Papasseit Prize for On m’he fet home (Where I Have Become a Man). Then came a long period of silence, which was to last until 1981 when he published two collections of poems, Camí dels arbres i de tu (Path of the Trees and You) and Per fi la tortuga (At Last the Tortoise). In 1990 he published La mà de l’arquer (The Archer’s hand), for which he received the poetry award in the 1992 National Prize for Catalan Literature, while La ciutat dels platans (The City of Plane Trees) appeared in 1995. The volume D’aspra dolcesa. Poesia 1963 – 2001 (From Harsh Sweetness: Poetry 1963 – 2001), which was published in 2002 is a revised collection of his poetic work published thitherto. In 2013 he received the Salvador Espriu special Prize from the Jocs Florals of Barcelona.

Carles Miralles has always combined writing poetry with his studies of Greek classics and Catalan poets. Fruit of this work are the volumes Lectura de les «Elegies de Bierville» de Carles Riba (A Reading of Carles Riba’s «Bierville Elegies», 1978), which was awarded the IEC-Josep Carner Prize in 1980; Sobre Foix (On Foix, 1993), winner of the «Serra d’Or» Critics’ Prize for the Essay in 1994), Homer (2005), another book on Carles Riba, Sobre Riba (On Riba, 2007) or Sobre Espriu (On Espriu, 2013). He has also written the narrative work Escrit a la finestra (Written at the Window) and has translated into Catalan works by Xenophon and Herodas. He edited and wrote the Introduction to the Catalan edition of the tragedies of Euripides and the works of Sophocles, and also worked on the publication of Història de la literatura catalana (History of Catalan Literature), published by Ariel.

He was a regular contributor to the columns of the newspaper Avui besides writing for the publications Ítaca, El Pont, Serra d’Or, Els Marges, Faventia, Reduccions, Nous Horitzons, Quimera and Arbor.

He was a permanent fellow of the Philological Section of the Institut d’Estudis Catalans (Institute of Catalan Studies) and Vice-Chancellor of the University of Barcelona, president of the Societat Catalana d’Estudis Clàssics (Catalan Society of Classical Studies) and director of the review Ítaca.

He was a member of Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC, Association of Catalan Language Writers).

Web page: Toni Terrades Oliver for AELC.
Documentation: Toni Terrades.
Photographs: © Relats Fotogràfics-Carme Esteve.
Translation: Julie Wark.

Biografia

Carles Miralles i Solà neix a Barcelona, el 25 de maig de 1944.

L’any 1965, amb La terra humida, obté l’accèssit al Premi Amadeu Oller, compartit amb Pius Morera, i l’obra és publicada parcialment. El 1967 guanya el Premi Salvat-Papasseit per On m’he fet home.

Després de l’obtenció del premi, entra en un llarg període de silenci – amb l’excepció de col·laboracions en obres d’homenatge, en publicacions periòdiques com Reduccions, o en l’antologia Un segle de poesia catalana– que durarà fins l’any 1981, any en què apareixen Camí dels arbres i de tu i Per fi la tortuga.

El 1990 publica La mà de l’arquer. Amb aquest poemari obté, l’any 1992, el Premi Nacional de Literatura Catalana de poesia i el 1995, apareix La ciutat dels plàtans.

En el volum unitari D’aspra dolcesa. Poesia 1963 – 2001, publicat l’any 2002, l’autor aplega i revisa la seva poesia apareguda fins aleshores. En aquesta línia, l’any 2008, diversos autors recullen l’obra poètica en l’antologia No me n’he anat.

El 2010 rep el Premi de la Crítica Catalana de poesia amb L’ombra dels dies roja (2009); i el 2013 el Premi Extraordinari Salvador Espriu dels Jocs Florals de Barcelona amb el poema «Hi ha feres d’altre temps. A hores d’ara increïbles».

Carles Miralles sempre compagina la creació poètica amb l’estudi dels clàssics grecs i llatins i de la poesia catalana. D’aquesta tasca en surten obres com Lectura de les «Elegies de Bierville» de Carles Riba (1978; guardonada amb el Premi IEC-Josep Carner, l’any 1980), Sobre Foix (1993; Premi Crítica Serra d’Or d’assaig, el 1994), Homer (2005) o, novament, Sobre Riba (2007). També cal destacar el volum Eulàlia: estudis i notes de literatura catalana, publicat l’any 1986 i on l’autor tracta, a més de Foix i Riba, poetes com Jacint Verdaguer i Salvador Espriu.

És autor, també, de l’obra narrativa Escrit a la finestra i ha traduït al català obres de Xenofont, Herodes i Iorgos Seferis. Ha tingut cura, a més, de la introducció i l’edició de les Tragèdies d’Eurípides i de Sòfocles i ha col·laborat en la Història de la literatura catalana d’Ariel.

Escriu habitualment al diari Avui i col·labora en publicacions com Ítaca, El Pont, Serra d’Or, Els Marges, Faventia, Reduccions, Nous Horitzons, Quimera i Arbor.

Fou membre numerari de l’Institut d’Estudis Catalans (Secció Filològica) i vice-rector de la Universitat de Barcelona, d’on n’és Catedràtic de Filologia Grega, president de la Societat Catalana d’Estudis Clàssics i director de la revista Ítaca.

Amb motiu de la jubilació de la seva tasca docent, la Universitat de Barcelona publica el 2014 dos volums d’homenatge sota el títol Som per mirar.

Carles Miralles mor a Barcelona el 29 de gener de 2015, a l’edat de setanta anys.

Premis

  • Premi Joan Salvat-Papasseit (1967): La terra humida.
  • Premi IEC-Josep Carner (1980): Lectura de les «Elegies de Bierville» de Carles Riba.
  • Premi Nacional de Literatura Catalana de poesia (1992): La mà de l’arquer.
  • Premi Crítica Serra d’Or d’assaig (1994): Sobre Foix.
  • Premi Nacional de la Crítica catalana de poesia (2010): L’ombra dels dies roja.
  • Premi Extraordinari Salvador Espriu dels Jocs Florals de Barcelona (2013): «Hi ha feres d’altre temps. A hores d’ara increïbles».
  • Al romanès

  • Orasul cu platani [La ciutat dels plàtans]. Iaşi: Editura Ars Longa, 2007. (Trad. Diana Diaconescu)
  • Dulci şi aspre [D’aspra dolcesa]. Iaşi: Ars Longa, 2008. (Trad. Christian Tămaş)
  • Umbra zilei ca de sînge [L’ombra dels dies roja]. Iaşi: Ars Longa, 2010. (Trad. Christian Tămaş)
  • Vincles

    Comentaris d'obra

    En aplegar tota la seva obra lírica fins al moment, Carles Miralles ha volgut apel·lar no a la dolçor de sabor dels fruits al punt de saó, sinó a la complexitat de gust d’una fruita en concret: «Un any encara hem pagat el tribut / agradós de les castanyes torrades / a la llar i hem tret de les entranyes / de la magrana els grans d’aspra dolcesa». És un senyal de maduresa: de maduresa vital, però també de maduresa creativa. S’han escolat gairebé 40 anys d’ençà de la publicació dels seus primers poemes. En l’endemig, han passat moltes coses, el poeta ha tret uns quants llibres. No gaires. L’existència es pot representar en una mà que dóna nous als nens o, segons com encara millor, en uns dits que descalcen una magrana. El bon poeta és aquell que sap detectar els enrevessaments d’un gust o els replecs d’un sentiment. Reconeguem que la magrana, ferida la seva carcassa externa de cascall, ofereix una suggestiva contradicció de sabor (l’aspra dolcesa del títol) que s’adequa molt bé al sentit dels nostres dies. Vull dir: no als dies actuals, sinó a l’actualitat del viure. Contradictori, dolorós i joiós en percentatge variable.

    Miralles escriu aquest poema, magnífic com molts dels d’aquest llibre inèdit fins ara
    (Mans lentes d’aigua), després d’un període vital brogent com la cassola en forn. «Les paraules dolces» destil·len «una saviesa amarga». Es tracta d’un recull de poemes que confita el clarobscur, l’agredolç. La paradoxa s’hi fa sensible, el poeta la hi pinta amb colors. No la disfressa. Un té la sensació que la «mà del temps» vetlla, pesada com un gos, darrere cada un dels poemes; presta per a la carícia o el clatellot. La tensió lírica és similar a la de La mà de l’arquer (que el prologuista Molas considera el seu llibre «més dens i incisiu»). Però alhora hi ha una proximitat de referents, una qualitat entranyable en el que es diu –mesurant-ho amb precisió, esclar, perquè ni una gota sobrera de pathos no n’amargui el resultat– potser més deutora de La ciutat dels plàtans. Aquest Mans lentes d’aigua representa la més grata sorpresa de l’obra lírica completa de Carles Miralles. També, bé que en una mesura més discreta, constitueix una feliç inclusió l’últim dels llibres que figuren aquí, Homenatges, poemes dedicats i de circumstàncies.

    Jordi Llavina: «L’agredolç i el clarobscur», Avui Cultura, 31 d’octubre de 2002.

    * * *

    L’últim poemari de Carles Miralles, La ciutat dels plàtans, suposa certament un punt d’inflexió en la seva breu però sòlida obra lírica. La novetat es troba, substancialment, en el to i en la mirada, no pas en les urgències que hi canta, ja habituals, com ara la bellesa mundanal, la vida efímera o bé la poesia com a plaer i purga necessaris. En aparença menys intel·lectualitzat però tant o més elaborat que els anteriors, així el nou volum participa igualment del discurs metapoètic de clara ascendència ribiana, però bandeja la solemnitat èpica i l’anelada tel·lúrico-cosmogònica que impregnava –posem per cas– La mà de l’arquer (1990). Miralles, dels llibres precedents, en salva la gravetat, el dring i el color, però, arraconada una certa magnimitat oracular, ara la seva poètica s’humanitza malgrat que continua valent-se de referents vistosament èpics o tràgics, que actuen com a rerefons literari i prou del que s’hi diu.

    Antoni Pladevall i Arumí: «Carles Miralles, «La ciutat dels plàtans»», Revista de Catalunya (Barcelona), núm. 101, novembre de 1995.

    * * *

    Carles Miralles utilitza com a punt de partida allò que, tot sovint, constitueix el punt d’arribada de la tasca poètica: la reflexió sobre la pròpia poesia, de la poesia amb el món que ens envolta, i del poeta amb el món -gràcies i mitjançant la poesia. Aquests conductes i canals són, evidentment, els vells laberints i els paranys pregons que sempre han temptat l’escriptor, els que li han obert l’accés als grans secrets de la paraula, però també són el miratge equívoc, inabastable i fugisser que, en tants casos, ha fet que el seu camí s’extraviés per sempre. Penso que aquesta recerca es palesa ja en el primer llibre, al llarg de tot l’itinerari espiritual que s’inaugura amb la imatge de la casa abandonada -imatge de la nostra pròpia estranyesa i sorpresa de trobar-nos en el món, en un sentit molt heideggerià. […]

    Crec que la serenitat amb què Carles Miralles s’enfronta al conflicte incert i nobilíssim de trobar una essència de la poesia que ens justifiqui -perquè transmuta en coneixement les intuïcions i sentiments de les nostres paraules i de la nostra experiència moral- prové del bagatge cultural formidable i abassegador que ha anat decantant en aquests versos. Que la veritable cultura ens sobreviu -tant si això agrada als nostres components més vitalistes com si no- és d’una obvietat terrible i reconfortant. El que cal, però, és no confondre aquesta supervivència i aquesta serenitat en la decantació dels mots de l’experiència, amb una possible placidesa en el tracte amb el món i amb les paraules. La voluntat de perpetuació del cant es revela, ben sovint, com una tasca dolorosa, inútil, plena de sofrences. El poeta, malgrat ser «l’endeví, el poeta, orb lúcid, / capaç de veure-hi en la fosca, sol», també és aquell qui s’enfronta al «no-res sense nom» amb por de no poder trobar els mots que li permetin tornar a anomenar el món i les coses del món. En l’implícit homenatge pavesià de Per fi la tortuga, els mots que són com «maons», però la construcció que n’hem de fer és tan dubtosa que el poeta es veu temptat pel silenci total: «No escriure mai més. Mai més».

    Francesc Parcerisas: «Pròleg» a Camí dels arbres i de tu / Per fi la tortuga, 1981.

    Entrevistes

    —El 1981 publica a Proa Camí dels arbres i de tu…
    —Camí dels arbres i de tu és un llibre sobre la memòria i els records, sobre l’amor i les coses humanes. En el centre del llibre els arbres són els homes, i al bell mig hi ha l’experiència del dolor, potser la més característica de la condició humana, la més inevitable. Saber que el dolor existeix, no tancar-se al dolor dels altres ni d’un mateix, o no fer com si no existís: són temes que hi són presents. El llibre té un to molt treballat, molt líric, amb referents a la tragèdia grega –que em sembla que és la reflexió més important que hi ha sobre el dolor–, sobretot a la tragèdia tal com havia estat rebuda després de la Segona Guerra Mundial, després d’Auschwitz. Formalment, en aquella època vaig escriure molts sonets –i poemes que originàriament eren sonets i que després es van esponjar en altres formes mètriques–. Ara l’he ampliat força, com també he fet amb els poemes en prosa de Per fi la tortuga, que es va editar amb Camí dels arbres i de tu. Per fi la tortuga potser és la reflexió més lliure i articulada de la meva poesia sobre la imatge verbal com a mitjà d’expressió de la realitat exterior fosa amb el món interior del poeta; com a configuració d’un sentit més enllà de les idees, del mètode i de la manera com usualment pensem i vivim la vida. N’acaba sent protagonista la mort, la mort del poeta.

    —Després va passar gairebé una dècada fins que va publicar La mà de l’arquer. Parli’ns del llibre…
    —La mà de l’arquer és un llibre sobre l’origen de la relació entre les paraules i les coses, amb molta mitologia, molt d’Heràclit, amb més o menys sintaxi i amb una mena de voluntat de reprendre un to que permetés l’accés –no sé si ho vaig aconseguir– a una puresa reinventada i original; un camí que passés per l’amor, la paraula, la poesia, la consciència de la mort. Formalment, vaig mirar d’assolir un to més concentrat, més despullat i essencial. Pensava –tot i que jo escrivia d’una altra manera– en la poesia de Paul Célan, que és per mi l’experiència poètica més imprescindible de la segona meitat del segle XX –així com Eliot ho és de la primera meitat.

    —Després va venir un llibre molt més figuratiu, La ciutat dels plàtans, que té com a protagonista la seva relació amb la ciutat…
    —Estic fascinat per la ciutat. En tinc prou a seure en un cafè i veure la gent que passa… Al llibre hi ha una tècnica com de mosaic, de rajoles que van component la ciutat de diverses maneres en el record: els carrers com rius, la gent, els llocs per on passen, els pobres, els vells, les seves expressions. Vaig mirar que fossin peces que valguessin per a totes les ciutats, però que fossin, indefectiblement, de Barcelona, que només hi surt amagada en un acrònim i en el títol d’un poema. També vaig procurar que el conjunt del llibre reflectís el record i el present, l’experiència i la idea de la ciutat.

    —I després…
    —El llibre posterior, Mans lentes d’aigua, que es publica ara per primera vegada, passa per temes molt dissemblants: la mort del meu pare, el casament de la meva filla, el retrobament del cos després d’un càncer, amb la incapacitat d’estar amb els altres que comporta. És un llibre molt arrelat a l’experiència, però reflexiu, perquè no he volgut que fos anecdòtic. També és molt líric, en alguns poemes, i molt marcat per la proximitat de la mort, des de l’antipatia per la serenitat i la resignació socràtiques, tan poc humanes, fins a la desolació que només clivella, de vegades, la continuïtat de la vida, l’amor i la vida dels altres. Amb tots aquests llibres n’he fet un, que aplega tota la meva producció poètica des del 1963 i que incorpora encara un recull d’homenatges i poemes dedicats, una vintena llarga, molt diferents els uns dels altres. El llibre que en resulta l’he titulat D’aspra dolcesa, al·lusió per part meva al fons femení, profund i misteriós, de l’esclat poètic i del desig de viure.

    —Parli’ns de la seva relació amb el llenguatge…
    —Als meus poemes puc fer servir qualsevol paraula, em són útils totes les paraules de la llengua. Per mi, el llenguatge poètic ha de tenir elements de tipus tècnic, alguna mena de precisió que transporti els conceptes. Tracto de combinar la part reflexiva, més gnòmica, amb una altra més lírica, i això fent servir materials diversos. Sovint tracto de trencar el ritme intern del poema, la formalització i la imatgeria corrents –sigui amb tècniques del collage, o assajant veus, o amb contrapunts irònics–, perquè m’agrada combinar gruixos, espessors diferents. Per dir-ho amb un exemple, tracto de reunir la claredat del poema figuratiu amb la intensitat del poema mític, entenent per mític allò que als anys seixanta en deia Cesare Pavese, que escriure és donar compliment a una llavor mítica.

    Pau Dito Tobau: «La meva poesia és la meva biografia moral», Avui Cultura (Barcelona), 4 de juliol de 2002.

    Antologia

    Puges al metro, una mica cansat. Les llesques del treball d’avui han quedat al calaix on de vegades et sembla que reapareixen i s’acumulen, florides i plenes de cucs. Hi ha ulls com fruits que bressa el vent, pedra commosa i dura; una mar d’ulls tempestuosos vincla les branques d’un malson verdíssim, límpid. Canó implacable, el túnel t’acara al seu final mentider de cercle lluminós. Com que no mires ningú, avui que vas sol, els anuncis et proposen que et casis per a comprar mobles i que aprenguis anglès. No enyores els peus que deixares, bruts de terra vermella, a l’illa abandonada, entre els conreus i dels roures. ¿Quin déu de tenebres té prou voluntat per a aquissar, encara, aquests monstres de fosca contra una generació insensible que n’ignora els noms? L’escala mecànica et transporta, com una càrrega, i són més terribles, dalt, els plàtans que ofereixen al capvespre un sacrifici de rigor, mentre comença de ploure i pluja i vent dispersen l’exèrcit de pedres que només respiren pels ulls. Plou més, i ara salta entre els tolls com el piano d’una imperturbabilitat que persistirà després, a casa també i sempre.

    (Del llibre Camí dels arbres i de tu / Per fi la tortuga, 1981)

    * * *

    Tensa la mar com el cel sense núvols,
    com el ventre lluent de la partera.
    Com la pell del desig i no hi ha pluja.
    Esparpella un ocell plomes damunt
    la terra xorca, i així neixen -s’alça
    el vent i tremen les fulles a l’arbre-
    l’herba que no apuntava, un tou de gespa
    atapeït i flonjo, lotus fresc,
    safrà i jonquill. Nuats cauen els cossos
    sota els núvols rogencs, ara que el mar
    és la corda de l’arc que ha disparat
    la sageta i espera, tremolosa un instant,
    l’ala de la gavina com la mà 
    de l’arquer. Oneja també la pell
    encesa del desig estesa i blava.
    Fulmina el llamp el roure i fa brollar
    de la roca un doll d’aigua. I hi ha un crit
    abans de la paraula. I hi ha un crit.

    (Del llibre La mà de l’arquer, 1990)

    * * *

    Una intensa sensació de cansament, de buidor: una sensació física, que pessigollejava per sota de la pell fins a fer mal només per la seva persistència. Versemblantment, era a l’estació de metro, però tot allò que altres vegades havia sentit com a coses exteriors ço és l’altra gent, els anuncis, les vies del ferrocarril, ara li eren objectes dins d’ell mateix.

    El ratolí de la paràbola de K., es deia, ho feia tot veloçment, en una prova nerviosa i tensa, i els murs l’aparedaven i el gat era en el seu lloc amb la pregunta preparada des de sempre, talment l’Esfinx però invencible. Mentre que a ell li feia la impressió que havia caigut en un forat del temps i que l’espai exterior era únicament la manera com algun déu enjogassat mantenia dins d’ell, mentre queia pel forat, el malson dels objectes inabastables, el miratge de res tangible, real, fora d’ell mateix.

    De bon matí no havia notat res, en llevar-se, però ja a la dutxa li ha semblat sentir-se el cos sordament adolorit i després ha vist clarament que el raspall de les dents es movia sol i que ell tenia els braços caiguts a banda i banda del cos; també l’ha sobtat veure l’ampolla de xampú anal·lèrgic on hauria hagut de tenir el cap, així com que el cigarret volés i anés fumant per l’aire: com que també el veia al cendrer, emperò, ho ha deixat córrer, tot plegat, atribuint-ho al fet d’haver anat a veure la retrospectiva de l’Equip Crònica, ahir al matí, i potser a l’excés de whisky d’ahir a la nit.

    Tenia el cap –el que hi devia haver dins l’ampolla de xampú, previsiblement– molt i molt clar: el sentia lúcid, amb una força d’assimilació, d’integració de tot, i li va fer gràcia que els mitjons se li posessin sols als peus tot i que , fidel a un vell costum, fou ell que es féu el nus de la corbata, una de les poques activitats manuals en què es considerava traçut.
    Començà d’alarmar-se amb la ràdio. De fet no entenia les notícies, o sigui, no en capia el sentit, i el soroll, en canvi, no sortia de la ràdio sinó que era evident que li eixia pels forats de les orelles, omplint-lo tant que se li feia difícil respirar, i encara més difícil mossegar la torrada amb mantega. Tenia ganes del gust amarg del cafè però de cop sobte es va imaginar la tassa plena de cafè dins de l’estómac, li vingué angúnia i no gosà mirar-se-la. Tancà la ràdio, sense posar-hi els ulls, però la mà li tornà enganxada a l’aparell, que no pesava, i se n’alarmà granment, aquesta vegada. 

    En sortir de casa havia oblidat què havia de fer i segurament qui era per als altres. Recordava molt ràpidament, i no hi havia separació, ara, entre allò que recordava i allò que veia. Es digué que potser li convindria no perdre la consciència del món exterior. Però inútilment. Car mentre s’ho deia, el món exterior ja eren els carros de combat al carrer, amb aquell home que donava sempre l’esquena, amb la poma, tan verda, al bell mig de la Diagonal sobrevolada per milers de gavines que havien atacat una adolescent i devorat el seu cor. En el moment de baixar per les escales del metro, una secció d’infanteria en sortia pujant-les i sentí com tots ells entraven dins d’ell i s’hi agitaven, tal volta inconformes.

    De manera que procurà no mirar enlloc ni res però tenia tantes coses i tanta gent que protestava en comptes de mans que li costà cosa de no dir trobar la targeta del metro i introduir-la en la ranura. De cop i volta, en sentir que el tren subterrani s’apropava, pensà si resistiria que les seves venes en fossin túnels i empassar-se encara sota aquella gent; de manera que es girà d’esquena i tremolava. Quan va sentir que les portes s’obrien es girà de bell nou: girar-se és un verb que surt moltíssim al llibre VII de la República, allí on l’atenès explica que els presoners –nosaltres mateixos– no poden girar-se i, si alliberats es giren envers la llum i hi munten, en arribar l’esclat del sol els cega i enyoren l’ombra. En girar-se hi pensà, car temia, si no treia forces per fer-ho, haver de romandre sempre d’esquena a allò que és. I aleshores veié com ell, dins la seva americana, d’esquena a ell, entrava en el metro, àgilment, entre els altres usuaris. Veié com ell girava el cap cap a l’andana, des de dins del metro que se n’anava, i li semblà que somreia.

    No volia pensar res perquè li feia por pensar el que intuïa que li havia passat. Sabia, per exemple, que no tenia peus que el mantinguessin dret damunt del terra i que tampoc no havia caigut ni es trobava en cap altra situació. Sabia que tot ell se n’havia anat –ho havia vist– amb l’ell que havia pujat al metro, alliberat d’ell. «Les ànimes», pensà, «deixen despulles, i no homes vius que caminen. No dec ser, doncs, una ànima». Ara era ple de tot, però res no li pesava i de mica en mica s’anava tranquil·litzant i s’escampava pertot, conscient i lliure. «La llum», pensà, «em neix de dins, senyor Plató, i no m’encega: ell s’ha endut els meus ulls.»

    (Del llibre Escrit a la finestra, 1998)

    * * *

    A les fulles del vell plàtan retrobes
    els teus ulls. I és que un instant de tendresa
    mulla de vegades els ulls cansats
    de la vella que t’has fet i que, cada
    matí, tan bon punt t’han rentat, amb penes
    i treballs s’arrossega lenta a asseure’s
    sempre a la mateixa butaca i mira
    a través del vidre sempre el mateix
    tros de branques, maons i arrebossat;
    perquè ha vingut la soledat a fer-te
    companyia, càlida i sense amor,
    des de les fulles mullades del plàtan.

    (De La ciutat dels plàtans, dins de D’aspra dolcesa. Poesia 1963 – 2001, 2002)