Manel Garcia Grau

1962-2006

Manel Garcia Grau (1962 – 2006). Poeta i novel·lista, a més de doctor en Filologia Catalana per la Universitat Jaume I de Castelló. El seu primer llibre de poemes va ser Quadern d’estances (1988) al qual han seguit vora una dotzena de títols dels quals s’han de destacar Llibre de les figuracions (1993), Al fons de vies desertes (2002), La mordassa (2003) o Constants vitals (2006). Amb la seva obra poètica ha guanyat premis com el Vicent Andrés Estellés (1990), l’Englantina d’Or als Jocs Florals de Barcelona (1997), l’Ausiàs March (2000) o de manera pòstuma el Premi de la Crítica dels Escriptors Valencians de poesia (2007).

A més d’una sòlida trajectòria com a assagista, amb temes literaris i lingüístics com a principals interessos, Garcia Grau també va provar el camí de la novel·la amb El Papa maleït (Planeta, 2003), una intriga novel·lística sobre el Papa Luna.

Va col·laborar en diaris i revistes, com ara Serra d’Or, Levante, Avui, Mediterráneo o Heraldo de Castellón, entre altres, amb articles d’opinió i crítica literària.

Fou soci de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana i vocal pel País Valencià (1997-2006).

Pàgina elaborada per X. R. Trigo per a l’AELC.
Fotografies: Ernesto Casas.

Castellano

Castellano

Manel Garcia Grau es poeta y novelista, además de doctor en Filología Catalana por la Universidad de Valencia. Su primer libro de poemas fue Quadern d’estances (1988), al cual le han sucedido casi una docena de títulos más, entre los que destacan el Llibre de les figuracions (1993), Al fons de vies desertes (2002) o el más reciente, La mordassa (2003). Con su obra poética ha ganado premios como el Vicent Andrés Estellés (1990), la “Englantina” de oro de los Juegos Florales de Barcelona (1997) o el Ausiàs March (2000).

Además de una sólida trayectoria de ensayista, con temas literarios y lingüísticos como principales intereses, Garcia Grau, recientemente, ha provado el camino de la novela con El Papa maleït (Planeta, 2003), una intriga novelística sobre el Papa Luna.

También ha colaborado en diarios y revistas, como Serra d’Or, Levante, Avui o Heraldo de Aragón, entre otros, con artículos de opinión y de crítica literaria.

Página elaborada por X. R. Trigo para la AELC.
Fotografías: Ernesto Casas.

English

English

Manel Garcia Grau is a poet, novelist and professor of Catalan Philology at the Universitat of València. His first book of poems was Quadern d’estances (Notebook of Rooms – 1988), which was closely followed by a dozen titles, outstanding of which include Llibre de les figuracions (Book of Manifestations – 1993), Al fons de vies desertes (At the Bottom of Desert Paths – 2002) and most recently La mordassa (The Gag – 2003). His poetry has won prizes such as the Vicent Andrés Estellés (1990), the Golden Rose at the Jocs Florals of Barcelona (1997) and the Ausias March (2000).

Beyond this he has had a solid career as an essayist, particularly on the literary and linguistic themes that are his principal interests. Recently, Garcia Grau tried his hand at the novel with El Papa maleït (The Accursed Pope – Planeta, 2003), a story of intrigue about Pope Luna.

Also; he has written opinion pieces and literary criticism in various newspapers and journals, including Serra d’Or, Levante, Avui, Mediterráneo and the Heraldo de Castellón.

Web page: Xulio Ricardo Trigo for AELC.
Translation: Julie Wark.
Photograph: ©Enersto Casas.

Biografia

Manel Garcia Grau neix a Benicarló l’any 1962. Doctor en Filologia Catalana per la Universitat de València i professor de català a l’ensenyament secundari i de Filologia Catalana a la Universitat Jaume I de Castelló des de 1995. Va començar a escriure, en castellà, al voltant dels 14 anys. Fruit d’això és el seu primer llibre Anthropoemas (1985), Premio Poesía Nueva de l’editorial Prometeo de Madrid, i també el Premi Pablo Neruda atorgat per l’Asociación Iberoamericana de Escritores de los EE.UU (Méjico, 1983), pel poemari inèdit Oficio del hombre. Però va ser al Col·legi Universitari de Castelló i a la Universitat de València on va començar a escriure en català, on va publicar diversos poemes en publicacions universitàries i en antologies i on es va despertar la seva passió i estima pel país i la seva literatura, palesa des de la publicació del llibre Quadern d’estances.

Poeta, assagista, narrador, crític literari i estudiós de la literatura catalana contemporània. La seva poesia ha estat valorada en dues etapes: la primera, que abasta des del seu primer llibre, de 1987 fins al 1994, ha estat vista per la crítica sota la influència d’un existencialisme d’arrel simbolista, amb un to escèptic i culte; la segona, des de 1997 fins al 2003, una poesia vinculada a un existencialisme d’arrel civil o de compromís cívic, en què l’escepticisme deixa pas a una clara intenció de compromís social; és un cant contra les desigualtats i el conformisme de la societat actual; és una poesia més directa, entenedora i combativa.

Ha estat guardonat amb premis com el Miguel Hernández d’Alacant (1986), el Gabriel Ferrater de Reus (1987), el Benvingut Oliver de Catarroja (1988), el Ciutat de Vila-real (1988), el Vicent Andrés Estellés dels Premis Octubre (1990), el Premi Extraordinari de Doctorat (Universitat de Valencia, 1994), el Premi d’assaig «Àngel Sánchez Gozalbo», Ajuntament de Castelló, 1995, L’Englantina d’Or dels Jocs Florals de Barcelona (1997), el Ramon Comas de Tarragona (1997), l’Ausiàs March de Gandia (2000), el Recull-retrat literari de Blanes (2000) i l’Agustí Bartra de Terrassa (2001).

Ha publicat una quinzena de llibres, entre els quals destaquen, en poesia, Quadern d’estances (1987), La veu assedegada (1988), Escenalls dels miratges (1988), Els noms insondables (1990), Els signes immutables (1991), Llibre de les figuracions (1994), Mots sota sospita (1998), La ciutat de la ira (1998), Anatema (2001), Al fons de vies desertes (2002) i La mordassa (2003).

En assaig, Poetes del Nord. Poesia jove a les comarques del nord del País Valencià (1985-1992), amb Ll. Meseguer i J. M. San Abdon, (1992), Poètiques i voluntats per a una societat perifèrica (1994), De Castelló a Ítaca (1997), Polítiques (i) lingüístiques (1997) o Les suspicàcies metòdiques (2002). I en narrativa la novel·la El Papa maleït (2003) i La vella profecía (en premsa).

Com a crític literari va col·laborar al suplement «Cultura» de l’Avui i al «Cuadernos» del diari Mediterráneo i com a articulista periodístic amb una columna d’opinió als diumenges del diari Heraldo de Castelló.

Mor a Castelló de la Plana el 5 de juny de 2006.

Des del 2008 la Universitat Jaume I de Castelló convoca, amb la col·laboració de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana i Perifèric Edicions, el Premi Manel Garcia Grau de poesia, que té com a finalitat impulsar el conreu de la poesia en català i recordar i homenatjar Manel Garcia Grau.

Premis

  • Premis Literaris Baix Camp – Gabriel Ferrater de poesia (1987): Sol de violoncel.
  • Premi Miguel Hernández de la Generalitat Valenciana (1987): Quadern d’estances.
  • Premi Benvingut Oliver de poesia (1988): La veu assedegada.
  • Premi Ciutat de Vila-real de poesia (1988): Escenalls dels miratges.
  • Premi Vicent Andrés Estellés de poesia (Premis Octubre) (1990): Els noms insondables.
  • Premi Ramon Comas i Maduell de poesia (1996): Mots sota sospita.
  • Englantina d’Or als Jocs Florals de Barcelona (1997): Causa oberta.
  • Premi Ausiàs March de poesia (2000): Anatema.
  • Premi Recull-Rafael Cornellà de retrat literari (2000): «Vicent Ventura (Castelló 1923-València 1998)».
  • Premi Agustí Bartra de poesia de Terrassa: Al fons de vies desertes.
  • Premi de Poesia Ciutat de València (2006): Constants vitals.
  • XVII Premi de la Crítica dels Escriptors Valencians de poesia (2007): Constants vitals.
  •  

Articles

  • ALPERA, Lluís: «Una mostra reeixida de la jove poesia al País Valencià», Avui. CUltura, 8 de novembre de 1990.
  • CAPILLA, Juli Capilla: «La humilitat o el principi de la saviesa» (sobre Al fons de vies desertes), El Temps, núm. 957, 25 d’octubre de 2002.
  • CASTILLO, David: «Una fonda meditació» (sobre Els noms insondables), Avui. Cultura, 25 de maig de 1991.
  • LEON LLOP, Iban: «Amb veu alta» (sobre Anatema), El Temps, núm. 885, 29 de maig de 2001.
  • LLORCA, Vicenç: «La pàtria dels mots» (sobre Mots sota sospita), El Temps (València), núm. 718, 23 de març de 1998.
  • MARÍN, Ramon: «Mots sense cap tipus de sospita», Mediterráneo. Cuadernos (Castelló), 27 d’abril de 1998.
  • PIQUER, Adol: «Una meditació poètica sobre l’home: els signes immutables», Daina (València), núm. 10.
  • POUS, Teresa: «El beuratge de la derrota» (sobre la novel·la El Papa maleït), Avui. Cultura, 20 de febrer de 2003, p. XV.
  • RODRIGO, Francesc: «La veu assedegada», Butlletí (Catarroja), núm. 50-51, 1990.
  • SAN ABDON, J.M.: «La paraula en la vida de l’home» (sobre Quadern d’estances), El Temps (València), 4 de juliol de 1988, p. 97.
  • SAN ABDON, J.M.: «El compromís del poeta» (sobre Al fons de vies desertes), Avui. Cultura, 16 de gener de 2003, p. XVI.
  • SAN ABDON, J. M.: «El combat de viure, el combat d’escriure» (sobre Anatema), Saó, núm. 275, agost de 2003.
  • TERRON, Àngel: «Com flors d’ametler», Última hora (Mallorca), 21 de febrer de 1990.
  • TRIGO, X. Ricardo: «Bromera-poesia: una col·lecció plena d’encerts» (sobre Els signes immutables), L’Illa (Alzira), núm. 14, estiu de 1995.
  • TRIGO, X. Ricardo: «Contra la indiferència» (sobre La mordassa), Avui. Cultrua, 18 de desembre de 2003, p. XIII.
  • USÓ, Vicent: «Manel Garcia Grau i els silencis còmplices» (sobre La mordassa), Mediterráneo. Cuadernos, 9 de novembre de 2003.
  • USÓ, Vicent: «Consolidació» (sobre El papa maleït i La mordassa), suple. Mediterráneo. Cuadernos, 28 de desembre de 2003.
  • VENTURA, Neus: «Mots sota sospita: un combat poètic», Cultura, AAEET (Valls), núm. 579, gener de 1998.
  • Vincles

    Comentaris d'obra

    «Manel Garcia Grau, autor d’una consolidada obra poètica i assagística, així com d’interessants propostes narratives, ens té acostumats a una doble vessant que ve alternant-se amb èxit als seus llibres de poesia. Per una banda, trobem l’amant de la bellesa, capaç de composicions de gran valor estètic que ens desperten passions oblidades, ritme, idees, sensacions, la poesia com a fuet de consciències adotzenades per l’era de la televisió i la política de campanar. Per una altra, ens proposa llibres on la poesia lluita amb altres armes, les de la protesta creativa o la negació a romandre impassible davant els esdeveniments que marquen les nostres vides. S’ha de dir, però, que seria una simplificació separar els conceptes: tots dos són presents als seus llibres encara què, de vegades, la balança s’inclini de manera significativa a favor d’un o de l’altre.

    La Mordassa (Perifèric Edicions, 2003) pertany a la segona opció. Garcia Grau practica més que mai la poesia-denúncia, la poesia-puny, que travessa les neurones del lector amb voluntat d’impactar contra els llençols del conformisme on tots ens refugiem en alguna època de les nostres vides. Sobretot a la primera de les dues parts que composen el llibre, «No trespassing», assistim a una negativa rotunda davant fets d’extraordinària gravetat que deixem passar com una més de les certeses que dia a dia ens assalten. La negativitat s’hi converteix, però, en propostes creatives, capaces de moure’ns a la reflexió i a la rebel·lia: «No a cap infern ni a cap Eurídice / que no enderroque el cianur dels covards.» o, entre moltes altres, la contundent «No a cap culpa per ser home / ni a cap anatema per ser lliure.»

    Després d’aquest espectacular desplegament de negacions, el poeta s’enfronta a les conseqüències en una segona part, «Efectes col·laterals», farcida de referents clàssics. Recuperat l’equilibri, però encara posseïdor d’un esperit combatiu, l’autor fa un recorregut per aquells aspectes que ens poden retornar la sensació d’inserir-nos al nostre temps perseguint alguna cosa més que els plaers fàcils i mastegats: «Abans del mot fou l’enigma, / el combat cos a cos amb el verb i la carn.» Tot plegat per a transmetre’ns una veritat essencial que, no per ja sabuda o intuïda, deixem de condemnar als abismes de la indiferència: «La literatura existirà sempre / que hi haja algú que se n’adone del fang / que porta a les mans i de la llum / que, dèbil i imperceptible, / resta entre les pupil·les.»

    (Xulio Ricardo Trigo: «Contra la indiferència«, Avui-. Cultura, Barcelona, 18 desembre 2003)
     

    * * *
     

    «Al fons de vies desertes és un llibre en què excel·leix gràcies a la varietat i al domini de la paraula poètica. Un domini i un control de les formes i dels recursos que s’entenen dintre d’una trajectòria impecable de producció lírica (no debades, ha estat guardonat amb alguns dels premis més cobejats del país). Un llibre en què la humilitat és l’actitud que li serva la saviesa, i el mena, a la fi, a l’excel·lència literària».

    (Juli Capilla: «La humilitat o el principi de la saviesa», El Temps, núm 957, 15-21 d’octubre de 2002, p. 97)
     

    * * *
     

    «La novel·la és interessant pel moment històric que ens acosta i per l’exposició que Manel Garcia Grau fa de les complexes personalitats del Papa Luna i del seu escrivà. Té les frases ben trenades, i el llenguatge emprat, sense ser en cap moment anacrònic, aproxima els ecos de la llengua catalana dels segles XIV i XV. El rigor, la passió i l’honestedat/…/amb l’elegància i el lirisme de la ploma de Garcia Grau, els pensaments amb contingut i les descripcions vibrants que trobem al llarg de moltes pagines, fan que El Papa maleït sigui un bon llibre per tenir a les mans.»

    (Teresa Pous: «El beuratge de la derrota», Avui. Cultura, 20 de febrer de 2003, p. XV)
     

    * * *
     

    «A Anatema, els versos de Manel Garcia Grau s’allarguen fins al punt que moltes vegades podem parlar de poemes narratius. Amplis recursos que utilitza per a expressar els neguits, els dubtes, el compromís, la denuncia i els desitjos, en definitiva, tota la complexitat del pensament humà. Perquè aquest poemari és un magnífic exemple de poesia moral, de compromís amb la vida i amb l’ésser humà».

    (Josep M. San Abdon: «El combat de viure, el combat d’escriure», Saó (València), núm. 275, agost 2003, p. 50)
     

    * * *
     

    «Un llibre excepcional, que he llegit amb pregona emoció, amb admirat fervor, és el darrer recull de poemes (de fet, es tracta de dos únics poemes, ambdós llargs) del poeta castellonenc Manel Garcia Grau: el llibre es titula La mordassa i és un crit de rebel·lia, un lament metafísic, un punyent i inútil udol a la lluna en la nostra derrota a cops de matxet i d’injustícia […]. Amb un acompanyament excepcional: el pròleg, de Sebastià Alzamora, és un dels més bells, intel·ligents, aguts, combatius, rotunds pròlegs que he llegit en molt temps.»

    (Isabel-Clara Simó: «Mordasses», Avui, 19 d’octubre de 2003, p. 3)
     

    * * *
     

    «Puro vitriolo, nada complaciente con lo que nos pasa, con los señores del dinero y de la guerra, con la poesía y los poetas «d’emmirallada pulcritud…». Uno de los más virulentos libros contra el conformismo ideológico y cultural que nos invade y además, no sólo por eso, un libro excelente de versos necesarios. El titulo: La Mordassa. Su escritor: Manel Garcia Grau, uno de los más imprescindibles poetas en catalán que conozco. No se salten el prólogo de Sebastià Alzamora.»

    (Alfons Cervera: «Por todo lo que a ella le gustaba», Turia (València), núm. 2080, 12-18 de desembre de 2003, p. 85)
     

    * * *
     

    «Durant l’any 2002 han aparegut uns quants llibres de recopilació d’articles dispersos […]. Un d’ells és de Manel Garcia Grau i es titula Les suspicàcies metòdiques. Són articles publicats originàriament entre els anys 1995 i 2001, de procedència i característiques molt diverses: des de ressenyes de diari fins a comunicacions en congresoss. Val la pena mencionar-ne sobretot un parell, que han aparegut en publicacions allunyades dels circuits especialitzats i que tenen un interès notable: una síntesi de l’obra literària de Jaume Fuster («Jaume Fuster: l’optimisme de la voluntat fet literatura, pàgs. 29-37) i un breu panorama de la poesia catalana recent al País Valencià» («Poetes al País Valencià: l’arc tensat cap al combat i la belleza», pàgs.. 55-59).»

    (Jaume Aulet: «Més estudis recents de literatura catalana contemporània», Serra d’Or (Barcelona), núm. 527, novembre 2003, p. 68)

    Antologia

    VELLA HISTÒRIA A L’HOTEL SOCIETY
     

    Vaig sense tindre en realitat ni alegria, ni amor, ni llum,
    entre les nues engrunes del món.

    Ray Bradbury

    A l’hotel Society —carrer Vell Món, número seixanta-nou— tres bagasses
    s’arreceren sota l’escalfor d’un llum vermell i d’una trista espera:
    són la puta Dissidència, la puta Revolució i la meuca Opulència.
    La primera, jove i atractiva, gairebé no té treball: és altiva i esquiva,
    exigent en la tria de l’home o de la dona i altament coneixedora
    de l’art i la tècnica del seu ofici. Un dia la visità el Senyor del Sant Poder,
    mascle xulo del barri de la Violència, i li proposà certs negocis.
    Al negar-se la Policia de la Realitat la detingué: passà molts dies a la presó
    i rebé tortures de mans del Botxí de la Justícia.
    La segona, vella i desendreçada, es mira a l’espill entre la deixadesa
    d’unes parets esquerdades i repintades. Els seus pocs clients
    saben que ve del poble, és poc educada i la creuen mig boja:
    sempre que pot surt de la cambra per anar-se’n a contemplar les estreles.
    La tercera, enjoiada i creguda, és la més sol·licitada: bufona i refinada,
    els clients diuen que saben que fou a un col·legi privat,
    va viure molts anys a la Ciutat dels Rics Prodigis
    i té allò que els homes en diuen tindre classe,
    però el seu embruix desapareix quan el client engominat se n’adona
    dels pots de maquillatge que porta a la cara, dels pits de silicona, del lifting
    i de la perruca rossa, casposa i bruta, que es posa cada nit per sortir a escena.
    A vegades les visiten la meuca Esperança i la puta Resistència
    i es conten antigues històries de quan els homes eren més mascles,
    més atents i més interessants. «Ara —diuen— sols volen follar
    com ho fan a la televisió i et conten maldecaps rutinaris i avorrits,
    ah, aquells temps en què els homes et feien sentir com una reina
    ja no tornaran…».
    En aquell hotel de mala mort les tres bagasses recorden vells temps
    i esperen, des de fa molts anys, que algú se les emporte
    fora d’aquella ciutat emmirallada i hipòcrita:
    saben que, en algun altre lloc, la puta Utopia i la puta Llibertat
    els van parlar d’un bordell
    —carrer de la Benaurança, xamfrà amb la via d’Ítaca–
    on els homes les tractaven amb dignitat i senzillesa
    sota l’escalfor d’una llum diferent, blava i fulgent, regentat per la senyora Poesia
    i estimat entre les roses i els focs d’una vida creativa i profunda.

    Si algun dia visiteu el Society
    —recordeu: pany de la Veritat, cruïlla Existència amb Ideal,
    entre l’avinguda del Somni i la travessera de la Persistència
    encara les trobareu. I no oblideu tractar-les bé:
    pagueu-les sempre al comptat i deixeu
    que us omplin de desig i d’atzurs les vostres mans receloses.

    (Del llibre Anatema. Alzira: Bromera, 2001)
     

    * * *
     

    UN ALTRE GÈNESI, SI US PLAU

    La primera nit Dante s’alçà, insomne, i creà el Paradís.
    Abans, però, va bastir, quimèric i adust, una nova vida
    sota l’encens i el miratge de la pròpia vida
    i es va lliurar als plaers fulgents d’uns ulls d’ivori
    sota l’estrall i la fronda dels nous pecats capitals.
    A la segona nit va comprendre que la felicitat era impossible
    i donà als mortals el terror i el goig del Purgatori:
    llavors llaurà els mots amb la sang dels Déus
    i esperà que l’aigua i l’argila habitaren els somnis dels homes.
    Durant la tercera nit, demanà clemència al Sant Ofici
    i sirgà els noms de l’ombra i la carn:
    no hi va haver cap resposta entre els cants proscrits de l’ànima
    i el cos vagà irredempt creant els versos i l’heretgia.
    A la quarta i cinquena nits els digué el nom al Pare,
    al Fill i a tots els esperits mentre dormien a la cambra luxosa
    del Gran Sacerdot i, després, perdonà als mortals
    perquè, efectivament, mai havien sabut el que havien fet.
    Durant la sisena nit, fart de tant d’hipòcrita i tant de xarlatà,
    irat entre tanta crueltat vinclada sota el lluent encís de l’or
    i esverat pel rostre bellíssim de la dona senzilla
    que l’esperava a la cambra prohibida prop del Ponte Vecchio, creà l’Infern:
    des de llavors el crit mai no va tornar a ser crit,
    ni la rauxa ni la brosta no van tornar a portar l’aroma d’espígol
    entre les llambordes, ni cap esguard ha oblidat mai més
    que la mort i l’estigma són l’encaix del cos entre la pols del viure.
    Una vegada contemplà la seua obra descansà.
    I veient-la tan imperfecta i habitada
    pensà en girar fulla i continuar-la sota el beuratge de l’escurçó
    i l’encalç d’aquella dona fiorentina brodat entre les parpelles del desig
    i guarnit més enllà dels delmes i la desesperança:
    des de llavors l’ànima té ànima, l’heretgia sap de l’heretgia,
    l’aigua sap del glop i de la set, el mot sap el nom del mot,
    la mirada sap de l’esguard de la dissidència, la bellesa
    té carn i pedres sota la carn i les pedres de l’antiga ciutat,
    el corrent de l’Arno sap de les barques de plaer esventrant-se
    contra els cants llefrosos i llepaires
    de tots els falsos escrivans i bocamolls i profetes.

    Dante, per fi, es retirà a la cambra.
    I des d’aquella nit la paraula, tenaç i embriagadora, sap de l’home
    cercant-se entre els vastos senyorius de la misèria.

    (Del llibre Al fons de vies desertes. Barcelona: Edicions 62, 2002)
     

    * * *
     

    NO TRESPASSING

    No a la melsa del silenci més mesell
    ni a la falsa resistència de la prudència.

    No al fang de milers de refugiats
    ni a la venjança dels sorolls i les seues ombres.

    No a la pèrdua de la pell de les paraules:
    sols els noms beuen la saba sota l’escorça.

    No a la terra erma del màrqueting més golafre
    ni a l’aturall sinuós de la seua vanitat.

    No a la baixada dels tipus d’interés de la consciència
    ni al seu toll d’aigües seduïdes.

    No a la revolta de sang i àguiles:
    el corcó també es menja el tron dels dèspotes.

    No a cap Pax romana: Espriu, Estellés i Llompart
    encara fiblen el tremp de l’espígol.

    No a la serp que, voraç, devora la llibertat
    i escup el verí sobre la galerna de pau.

    No al perill de no ser commogut per res:
    l’esguard còmplice crida a la revolta.

    (Del llibre La mordassa. Catarroja: Perifèric Edicions, 2003)