Bernat Desclot

1240?-1288?

Bernat Desclot (1240? – 1288?), cronista. Autor del Llibre del rei En Pere d’Aragó i els seus antecessors passats (1280-1288), també conegut com a «Crònica de Bernat Desclot».

No tenim cap certesa documental sobre la identitat de l’autor, però modernament s’ha identificat amb Bernat Escrivà, provinent del Regne de València, que hauria desenvolupat diversos càrrecs rellevants dins l’administració reial. La crònica se centra, principalment, en el regnat de Jaume I el Conqueridor –posa especial atenció en la conquesta de Mallorca (1229) i els seus antecedents–, i en Pere el Gran, personatge central de la crònica, de qui relata la conquesta de Sicília arran de la revolta de les Vespres Sicilianes (1282), el misteriós desafiament de Bordeus amb el rei Carles d’Anjou (1283), i la victòria final davant la invasió francesa de Catalunya, per part de Felip III (1285), que acaba amb la fi del regnat de Pere el Gran, mort de pesta el 1285 a Vilafranca del Penedès.

Tot i que l’autor s’ha de cenyir a l’estil i a la llengua de la prosa cancelleresca, també es deixa influenciar per la literatura èpica i cavalleresca, la tradició joglaresca, les escriptures sagrades i els textos jurídics. En aquest sentit, malgrat la multiplicitat de fonts i d’estils que utilitza, l’autor sap entrellaçar magistralment els diferents materials en una narració perfectament cohesionada. Les descripcions hi són precises, la llengua rica i viva, i els diàlegs estan entre els millors de la prosa medieval catalana.

La crònica de Bernat Desclot ha gaudit d’un gran prestigi literari i historiogràfic, i des d’un inici fins als nostres dies, ha sigut objecte de nombroses còpies manuscrites, traduccions i edicions, així com una font d’influència i informació per a escriptors i historiadors posteriors.

Pàgina elaborada per Josep Miàs per a l’AELC.
Imatge del pòrtic: Detall d’una còpia manuscrita (1300-1350) de la crònica de Bernat Desclot, propietat de la Biblioteca de Catalunya (ms. 486, f. 15v).

Castellano

Pòrtic

Bernat Desclot (1240? – 1288?), cronista. Autor del Llibre del rei En Pere d’Aragó i els seus antecessors passats (1280-1288), también conocido como la «Crònica de Bernat Desclot».

No tenemos ninguna certeza documental sobre la identidad del autor, pero modernamente se ha identificado con Bernat Escrivà, proveniente del Reino de Valencia, que habría desarrollado diversos cargos relevantes dentro de la administración real. La crónica se centra, principalmente, en el reinado de Jaume I el Conqueridor -pone especial atención en la conquista de Mallorca (1229) y sus antecedentes-, y en Pere el Gran, personaje central de la crónica, de quien relata la conquista de Sicília a raíz de la revuelta de las Vísperas Sicilianas (1282), el misterioso desafío de Burdeos con el rey Carles d’Anjou (1283), y la victoria final ante la invasión francesa de Cataluña, por parte de Felip III (1285), que acaba con el fin del reinado de Pere el Gran, muerto de peste en 1285 en Vilafranca del Penedès.

Aunque el autor se tiene que ceñir al estilo y a la lengua de la prosa cancilleresca, también se deja influenciar por la literatura épica y caballeresca, la tradición juglaresca, las escrituras sagradas y los textos jurídicos. En este sentido, a pesar de la multiplicidad de fuentes y de estilos que utiliza, el autor sabe entrelazar magistralmente los diferentes materiales en una narración perfectamente cohesionada. Las descripciones son precisas, la lengua rica y viva, y los diálogos están entre los mejores de la prosa medieval catalana.

La crónica de Bernat Desclot ha disfrutado de un gran prestigio literario e historiográfico, y desde un inicio hasta nuestros días, ha sido objeto de numerosas copias manuscritas, traducciones y ediciones, así como una fuente de influencia e información para escritores e historiadores posteriores.

Página elaborada por Josep Miàs para la AELC.
Imagen del pórtico: Detalle de una copia manuscrita (1300-1350) de la crónica de Bernat Desclot, propiedad de la Biblioteca de Catalunya (ms. 486, f. 15v).

English

Pòrtic

Bernat Desclot (1240? – 1288?), Chronicler. Author of the Llibre del rei En Pere d’Aragó i els seus antecessors passats (1280-1288), also known as «Crònica de Bernat Desclot».

His life can’t be traced with documented certainty, although, in modern times, he has been identified as Bernat Escrivà, originary from the Kingdom of Valencia, who woud have developed several relevant tasks within the royal administration. The chronicle is mainly focused on the reign of Jaume I el Conqueridor (1213-1276) –with special attention given to the conquest of Majorca (1229) and its precedents–, and in the reign of Pere el Gran (1276-1285), the central character of the chronicle. From the reign of Pere el Gran, the chronicle reports the conquest of Sicilia as a result of the Sicilian Vespers (1282), the mysterious challenge of Bordeaux with the king Charles I of Naples (1283), and the final victory against the French invasion of Catalonia by Philip III (1285), which ended at the time of Pere el Gran’s death, killed by plague in 1285 in Vilafranca del Penedès (Alt Penedès).

Even though the author was confined to the style and language of the chancellery, one can identify influences from epic and chivalric romances, sacred scriptures, juridical texts, and the minstrel’s tradition. In spite of the multiplicity of sources and styles that he used, he wrote perfectly cohesive texts. Its descriptions are precise, the language is rich and vivid, and the dialogues are considered among the best of the Catalan medieval prose.

Bernat Desclot’s chronicle has had a great literary and historical reputation, and from the very beginning it has been object of numerous manuscript copies, translations and editions, at the same time an influence to further writers and historians.

Page by Josep Miàs for the AELC.
Pòrtic’s image: Detail from a manuscript copy (1300-1350) of the Bernat Desclot’s chronicle, property of the Biblioteca de Catalunya (ms. 486, f. 15v).

Biografia

Possiblement ni tan sols el nom sabríem, de l’autor del Llibre del rei En Pere d’Aragó i els seus antecessors passats, si no fos perquè ell mateix es presenta, al pròleg de la crònica, d’aquesta manera: «Ací comença lo llibre que En Bernat Desclot dictà e escriví dels grans feits e de les conquestes que faeren sobre sarraïns e sobre altres gents los nobles reis que hac en Aragó qui foren de l’alt llinyatge del comte de Barcelona». En la resta de la crònica, la personalitat de l’autor desapareix darrere la narració, i només s’esmenta en un sol passatge, quan explica que va veure com una llança travessava la sella del cavall de Pere el Gran durant el combat de Santa Maria, el 15 d’agost del 1285, però sense dir-nos res d’ell mateix. Encara més, sorprenentment, entre tota la documentació conservada del temps de Pere el Gran, no hi ha ni una sola referència al Bernat Desclot autor de la crònica. Així doncs, no tenim cap certesa documental sobre la seva identitat, i les úniques informacions que podem desprendre de la crònica són que l’autor domina el llatí i l’àrab, per tant, és un home instruït; i que coneix els documents de l’arxiu reial i les notícies properes al rei, per tant, és segurament un funcionari de la cort.

Tanmateix, Coll i Alentorn formula, l’any 1949, una hipòtesi que s’ha considerat plausible: en realitat, Bernat Desclot apareix citat als documents reials com a Bernat Escrivà, fill d’una família provinent de la zona de Narbona que es refugia al casal d’Es Clot, al Rosselló, després de la Batalla de Muret l’any 1213. Aquesta família es trasllada seguidament al regne de València, i alguns dels seus membres són escrivans, notaris, i d’altres càrrecs burocràtics importants. Així doncs, Bernat Escrivà, el possible autor de la crònica, neix pels volts de 1240 al regne de València, i desenvolupa diversos càrrecs dins l’administració reial. Apareix citat com a jutge del port de València (1273), tresorer de Pere II (1282) i cambrer del rei Alfons II (1288), càrrec que sembla que ocupa fins a la seva mort, datada entre el 4 de setembre i el 26 de desembre de 1288. Segons S. M. Cingolani, l’oscil·lació entre els cognoms Desclot/Escrivà, l’un un gentilici, l’altre derivat de l’ofici del cap de família, s’explicaria perquè en aquella època els cognoms encara no estaven del tot fixats, i perquè el cognom Escrivà, portava l’ambigüitat entre la designació familiar i la de l’ofici.

La crònica abasta els fets ocorreguts entre el saqueig de Mallorca del 1114, per part del comte de Barcelona Ramon Berenguer III, fins a l’enterrament de Pere el Gran, el novembre de 1285. Del capítol 1 al 10 narra, de forma mítica, els principals fets que precedeixen el regnat de Jaume I: la llegenda de Guillem Ramon I de Montcada, la llegenda de l’engendrament del rei Jaume, la narració de la batalla d’Úbeda i la llegenda del Bon Comte de Barcelona i l’emperadriu d’Alemanya. Del capítol 11 al 73 relata el regnat de Jaume I el Conqueridor, i posa especial atenció a la conquesta de Mallorca (1229) i els seus antecedents. En aquests capítols la narració s’organitza com una biografia, cronològicament, i predominen les fonts historiogràfiques. Del capítol 74 al 168, l’autor narra minuciosament el regnat de Pere el Gran, el personatge central de la crònica. Descriu la conquesta de Sicília arran de la revolta de les Vespres Sicilianes (1282), el misteriós desafiament de Bordeus amb el rei Carles d’Anjou (1283), i la victòria final davant la invasió francesa de Catalunya, per part de Felip III (1285), que acaba amb la fi del regnat de Pere el Gran, mort de pesta el 1285 a Vilafranca del Penedès. En aquesta part de la crònica, l’autor utilitza diverses fonts d’informació, principalment testimonis oculars, la pròpia experiència i documents de l’arxiu reial, ja que els fets són contemporanis a l’escriptura.

Els principals experts en la seva obra divideixen la redacció de la crònica en dues etapes, la primera entre 1280 i 1286, quan el cronista dona forma a la primera redacció del text; la segona entre 1286 i 1288, quan revisa el text, hi afegeix més dades i en corregeix alguns enfocaments. Tot i això, la tasca de revisió del text s’interromp en el capítol 130, segurament degut a la mort de l’autor. Les edicions posteriors de la crònica es basen en la versió revisada entre els capítols 1 i 130, i en la primera i única versió entre els capítols 131 i 168.

D’entre les quatre grans cròniques catalanes, és considerada la de més mèrit literari i la més fiable quant a descripció dels fets històrics que li són contemporanis. Tot i que s’ha de cenyir a l’estil i a la llengua de la prosa cancelleresca, també es deixa influenciar per la literatura èpica i cavalleresca, la tradició joglaresca, les escriptures sagrades i els textos jurídics. En aquest sentit, malgrat la multiplicitat de fonts i d’estils que utilitza, l’autor sap entrellaçar magistralment els diferents materials en una narració perfectament cohesionada. Les descripcions hi són precises, la llengua rica i viva, i els diàlegs estan entre els millors de la prosa medieval catalana. Es manté distant dels fets que narra, i és una font valuosa d’informació del temps en què viu. A més d’un bon historiador, és un bon propagandista i un gran constructor de mites, principalment del rei Pere el Gran, i en els fragments més patriòtics, aconsegueix molt dramatisme.

La crònica de Bernat Desclot va gaudir, des d’un inici, d’un gran prestigi literari i historiogràfic, i va ser objecte de multitud de còpies manuscrites. Apareix en diverses compilacions, i fàcilment es troba la seva influència en obres posteriors com la Gesta comitum barcinonensium (1303-1314), la crònica de Ramon Muntaner (1325-1328), la novel·la anònima Curial e Güelfa (1432-1468), i en autors com Pere Antoni Beuter (València, 1490-1554), Jerónimo Zurita (Saragossa, 1512-1580), Jeroni Pujades (1568-1635 ), Francisco Diago (Viver, 1562-1615) i Joan Gaspar Roig i Jalpí (Blanes, 1624-Manresa, 1691), entre d’altres.

El 1616 s’edita, a Barcelona, una versió traduïda al castellà per Rafael Cervera, reeditada fragmentàriament el 1793, i el 1844 es publica a Florència un fragment traduït a l’italià per Filippo Moisè. La primera edició del text original català apareix a París el 1860, formant part d’un recull de cròniques medievals. El 1885, la impremta La Renaixença treu una edició a Barcelona, i des d’aleshores no s’ha deixat d’editar. Modernament s’ha traduït a l’anglès (1928) i fragmentàriament al francès (2004).

A l’italià

Edicions:

  • Croniche catalane del secolo XIII e XIV: una di Raimondo Muntaner, l’altra di Bernardo D’Esclot. Florència: F. Moisè, 1844. (Fragment. Traducció, introducció i notes de Filippo Moisè)
  • Croniche catalane del secolo XIII e XIV. Palerm: Sellerio, 1984. (Reedició del fragment publicat el 1844. Introducció de Lenardo Sciascia)
  • Vincles

    Comentaris d'obra

    «¿Quines foren les fonts a què acudí el nostre cronista per a la redacció del seu llibre? No és cosa fàcil d’assenyalar-les, tant perquè no les indica mai en forma concreta, com perquè amb la seva gran habilitat literària les sap refondre dins del motlle uniformador del seu saborós estil. Amb tot, si no l’estil de les fonts, almenys llur diversa naturalesa era inevitable que d’alguna manera o altra es transparentés al llarg del text de la crònica; per això podem dir que des d’aquest punt de mira apareix dividit en tres sectors ben destacats: l’un integrat pels capítols anteriors al regnat de Jaume I (núms I a X de les edicions), l’altre format pels dedicats al regnat d’aquest rei (núms. XI a LXXIII), i el tercer constituït pels capítols que relaten el regnat de Pere el Gran (núms. LXXIV a CLXVIII). En el primer d’aquests sectors les fonts són predominantment llegendàries; en el segon preponderen les historiogràfiques, i en el tercer semblen consistir principalment en records personals de l’autor o de testimonis presencials dels fets historiats, sovint depurats i completats amb l’ajut de documents coetanis. I parlem de predomini i no d’exclusivitat, perquè també poden assenyalar-se, per exemple, fonts historiogràfiques per a certs passatges del primer sector, i fonts llegendàries o documentals per a determinats paràgrafs del segon.»

    (Miquell Coll i Alentorn. «Introducció» a B. Desclot: Crònica. Barcelona: Barcino, 1949, p. 13-14)

    * * *

    «La signada per Bernat Desclot és la més antiga de les quatre grans cròniques catalanes, ja que, com hem vist, el Libre dels feyts de Jaume I, el coneixem en un text refós el segle XIV. […] És, doncs, un monument de la nostra prosa contemporani a la producció de Ramon Llull.

    La crònica acaba amb els següents mots: ‘Ací fineix lo libre del rei En Pere, dels bons feits d’armes que ell féu sobre sarraïns e altres gents, e com morí’. Aquest explícit correspon al títol que porta l’obra en el millor manuscrit: Libre del rei En Pere d’Aragó e dels seus antecessors passats. Per bé que hom podria dubtar tant de l’autenticitat d’aquest títol com de la d’aquell explícit, que no fóra estrany que es deguessin a mers copistes, una tal intitulació reflecteix amb encert el contingut de la crònica i segurament la intenció definitiva de l’autor. En efecte, la impressió primera i general que ofereix l’obra és la d’una manifesta desproporció entre la narració dels esdeveniments anteriors a l’aparició en escena de Pere el Gran (del primer capítol al cinquanta), i els capítols que tenen per heroi aquest príncep, des que només era infant (que passa a ocupar el primer lloc gairebé eclipsant el seu pare Jaume I) durant tot el seu breu regnat com a Pere II de Barcelona i III d’Aragó, fins a la seva mort, amb la qual fineix la crònica (o sia del capítol LI al CLXVIII i darrer).»

    (Martí de Riquer. «La crònica de Desclot», Història de la Literatura Catalana. Barcelona: Ariel, vol, 1, 1964, p.429-430)

    * * *

    «Potser un estudi comparatiu de diversos passatges de la Crònica permetrà de detectar fórmules sintàctiques especials de l’autor, bé que sempre hi haurà la dificultat derivada de la transmissió del text. Estant, com sembla que estem, tots d’acord que Bernat Desclot era un home de cúria i probablement de cultura eclesiàstica, potser podríem considerar en primer terme com a més característics del seu estil professional els fragments on moralitza (cf. cap. 76) o on parafraseja documents jurídics o de cancelleria o textos religiosos. […] Aquests i altres passatges semblants, i especialment els patètics discursos de Jaume I i de Pere II a l’hora de la mort, tenen un to sentenciós ben diferent dels dialogats i descriptius, i sembla que és en ells on hem de cercar alguna nota personal i que correspongui en l’expressió al pensament de l’autor de la Crònica.

    Ningú no dubtarà, tanmateix, que Desclot, quan escrivia de temes bel·licosos, encara que ho fes lliurement, vull dir sense haver de prosificar una font en vers, ho feia emprant les maneres de dir que la popularitat de les relacions joglaresques havia clavat a la memòria i que eren llocs comuns de tota narració heroica o militar. […] Sembla, doncs, que el cronista no solament tenia consciència de l’estil, sinó que n’emprava dos, segons que ho exigia el moment. Un de més discursiu i àmpliament clausulat, nodrit de reflexions i de comentaris subratlladors dels esdeveniments. Cap mostra més notable no en sabria triar que els dos darrers capítols de la Crònica: hi veiem l’historiador autèntic, que discuteix críticament una data (la mort del rei francès) o fa referència a anteriors asseveracions seves i parla sempre en el to sentenciós d’un home experimentat i segur d’allò que vol dir. Vegeu el cap. 68, on pren part sense pal·liatius en la lluita entre la noblesa i el poder reial. D’altres vegades es val dels parlaments que posa en boca dels reis per expressar la seva línia política i de bon govern (v. g., caps. 73, 157 i 167), o precisa, com en un eslògan de propaganda, la duresa de la lluita de Pere el Gran: el rei ‘de la una part e puys tot lo món de la altre’ (cap. 157), o bé: ‘nostres enemics són totes les gents del món’ (cap. 167).

    L’altre estil és el de les relacions en vers èpic que manipula o imita: és el que Coll i Alentorn qualifica de ‘simple i directe, despullat de tota interpretació psicològica de les relacions dels protagonistes’. […] Sempre ens hi meravella la diafanitat que l’editor remarca, la naturalitat i la vivacitat dels diàlegs i la precisa visió evocadora de coses i de paisatges. Per això crec que hom pot parlar dels dos estils conscientment emprats per Desclot en la seva obra.»

    (J. Rubió i Balaguer. «Sobre la crònica de Desclot», Estudis literaris. Barcelona: Edicions 62, 1996, p.133-135)

    * * *

    «Per poder entendre i avaluar correctament l’obra de Desclot, l’hem de situar en relació amb dos tipus de coordenades, que aniré detallant al llarg de l’estudi, que afecten la situació política i historiogràfica, tant europea com catalana. La convulsionada història europea del segle XIII està marcada, quant a impacte general, sobretot per tres esdeveniments polítics nous i, d’alguna manera, excepcionals, esdeveniments que s’han vist àmpliament reflectits en l’atenció dels historiadors de l’època: la presa de Constantinoble el 1204; la invasió del regne de Sicília per part de Carles d’Anjou el 1266, amb la successiva i tràgica mort de Conradí el 1268; la rebel·lió de les Vespres Sicilianes el 1282, seguida per la invasió de Sicília organitzada per Pere II, pel desafiament de Bordeus el 1283, per la invasió de Catalunya per part dels francesos el 1285 i la mort dels quatre actors principals dels esdeveniments d’aquells anys, els reis Carles I d’Anjou, Felip III de França i Pere II, i el papa Martí IV, tots el mateix 1285.

    […] Les implicacions polítiques i ideològiques d’aquestes lluites –el predomini del poder temporal dels papes contra l’autoritat de l’emperador; la consolidació definitiva de França com a potència europea determinant i alternativa; les lluites a Itàlia entre els güelfs, lligats al papa i als Capets, i els gibel·lins, lligats a l’Imperi, bàndol en el qual, tot i les ambivalències, es va col·locar la Corona d’Aragó de forma sempre més declarada a partir del matrimoni de Pere II amb Constança el 1262– tenen com a conseqüència el fet que qualsevol historiador de l’època que els relata no pot amagar les seves simpaties i la defensa, més o menys oberta, de les exigències del seu partit.

    […] D’aquesta manera és quasi il·lògic no pensar, ja com a necessària hipòtesi de partença, que Desclot no defensi sempre que pot, i de manera més o menys descarada o objectiva, més enllà d’una senzilla i evident celebració, el punt de vista català i monàrquic, fent-se ressò sovint de les típiques argumentacions gibel·lines en contra dels Anjou, i organitzant tota la narració com a promoció i defensa de les actuacions del casal de Barcelona, tot i que amb estratègies a vegades diferents d’una redacció a l’altra.

    Serà, evidentment, només al final d’aquesta anàlisi que podrem comprovar amb més exactitud les intencions propagandístiques de l’obra de Desclot i, doncs, a quin públic, almenys en teoria, era destinada.

    Per altra banda, Desclot ha d’expressar una visió política i historiogràfica, i veurem en quina mesura la podrem definir com a oficial, relativa a la configuració de la Confederació Catalanoaragonesa, fet que el porta inevitablement a confrontar-se, des dels dos aspectes polític i historiogràfic, amb l’obra, per alguns aspectes força criticada, de Jaume I. La crònica de Desclot la podem també veure, en bona mesura, com una resposta als valors polítics, ètics i historiogràfics defensats pel rei Jaume.»

    (Stefano Maria Cingolani. «Introducció» a Historiografia, propaganda i comunicació al segle XIII: Bernat Desclot i les dues redaccions de la seva crònica. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 2006)

    Antologia

    CXXL

    «Com en Roger de Llúria, almirall del rei En Pere d’Aragó e de Secília, preïcà a les sues gents de la sua armada

    Quan l’almirall viu tanta bella companya e tan bé armada, fo molt alegre, cor tan bé eren aparellats; e dix-llur així:

    –Barons: vostre senyor lo rei d’Aragó e de Sicília nós no sabem pas si és en Aragó, o en Catalunya, o en Navarra; mas on ell sia, nós som ací per ell. E sabets que anc la sua senyera no fo vençuda, ne tornà atràs, ne farà ja. Aquesta gràcia li ha Déus atorgada per ço cor molts treballs ha soferts per créixer la fe de Jesucrist. E dic-vos açò, per tal que siats ben aparellats; que ans que sien dotze jorns passats, haurem haüda una gran batalla, mas ab l’ajuda de Déu nós la vencerem. Per què cascú estia ab ferm cor e ab bo, e no s’esperda de res; que anc nulls hòmens no gasayaren tant com nós farem. E devets saber que a Nàpols ha trenta galees armades que el príncep ha fetes armar, e deven-ne venir de Proença trenta, en les quals deu venir lo rei Carles, e el cumó de Pisa deu-li’n lliurar deu armades e aparellades; e així seran setanta cors de galees. Mas jo veig les nostres galees tan bé aparellades e ab tan noble companya, que per cent galees d’altres gents nós no devem girar, ans en tot lloc on nós les sapiam les devem anar requerre.

    A aquestes paraules s’escridaren totes les gents de les galees e dixeren en altes vous:
    –Anem! anem lla on sien! Que totes són nostres ab l’ajuda de Déu!

    CXXII

    Com lo príncep, fill del rei Carles, féu armar a Nàpols vint-e-huit galeres e d’altres llenys

    Ab tant tota l’armada se partí d’aquell lloc e costejaren tota la Calàbria tro a un cap qui és prop de Salern. E el príncep adoncs era en la ciutat de Nàpols e hac sabudes noves que l’armada del rei d’Aragó e de Sicília venia vers Nàpols e que era en les encontrades de Principat; e sobre açò tramès-hi un lleny armat d’un genovès qui havia nom Navarre per saber si era veritat e per escosir quantes galees eren. Mas les galees, quan hagren passat lo cap de Salern, anaven tant justades, que el lleny armat no les poc bé escosir, que no li fo semblant que fossen pus de vint galees e d’altres llenys sotils; e puis tornà-se’n a Nàpols. E el senyor del lleny armat anà davant lo príncep, e el príncep demanà’l de noves de l’armada del rei d’Aragó, si l’havia vista, ne quantes galees eren. E el genovès dix-li:

    –Sènyer, nós havem vista l’armada prop lo cap de Salern, e són tro a vint galees, e d’altres llenys sotils tro a deu; e vós, sènyer, fets aparellar aquestes vint-e-huit galees qui són ací en Nàpols, que jo faç bé comte que ab aquest meu lleny armat, qui és de seixanta rems, desbarataré totes les barques e llenys sotils, e les vuint-e-huit galees nostres desbarataran les llurs vint.
    –Certes –ço dix lo príncep, vós deïts bé.

    Ab tant lo príncep féu manament a son almirall que faés armar les galees e aparellar als mills que pogués, e l’almirall féu-ho aitantost, així con lo príncep li ho hac manat. Mas les gents de Nàpols no volien entrar volenters en les galees.

    CXXIII

    Com l’almirall del rei d’Aragó hac consell ab sa gent, qual via faessen.

    Quan l’armada del rei d’Aragó e de Sicília fo partida del cap de Salern, féu la via d’una illa qui és assats prop de Nàpols, qui a nom Capri, e aquí tota l’armada s’aturà tota la nuit. E l’almirall hac de consell ab la gent de l’armada, que al matí que faessen la via de Baia, d’un port qui és dellà Nàpols; e si l’armada de Nàpols llur eixia, que es combatessen ab ells, e si no els eixia, que es mesessen en mar, e que faessen semblant que se n’anassen verç Sicília e puis de nuit que fessen la via d’una illa qui ha nom Ponsa, qui és assats prop de Gaieta, e aquí que esperassen l’armada de Proença e de Pisa e que es combatessen ab ella.

    CXXIV

    Com l’armada del rei d’Aragó passà denant Nàpols, e açò fo al mes de juny, en l’any 1284.

    Quan venc l’endemà matí que hagren haüt aquest consell e tuit lo tengren per bo, partiren-se d’aquí e passaren davant Nàpols. E l’armada de Nàpols no els eixí, que les gents no es volien recollir ne entrar en les galees, e deïen que si el príncep no hi entrava ab de sos cavallers, que ja no hi entrarien. E les galees del rei d’Aragó e de Sicília, qui viuren que l’armada de Nàpols no els eixia, meseren-se en mar e faeren la via de Sicília. E quan foren fora en mar, l’almirall demanà de consell los còmits e els notxers de les galees e l’altra gent.

    –Barons –dix l’almirall, nós havem entès que de Proença vénen trenta galees, e de Pisa deu, e així són quaranta galees. E a Nàpols ha trenta galees armades; e així son setanta galees. Vull saber de vosaltres si ens esperarem tant, tro que sien totes justades e que ens combatam ab totes ensems, o si ens combatrem primerament ab aquestes de Nàpols si ens volen eixir; e creu que sí faran, pus vegen que les anem requerir.

    A açò resposeren los còmits, e els notxers e els altres savis hòmens de l’armada:
    –Sényer, més nos val primerament combatre ab aquestes trenta galees qui són a Nàpols, que ab l’ajuda de Déu per nient les haurem; e puis combatrem-nos ab les quaranta, quan que vénguen. E així haurem més d’avantatge que si ab totes ensems nos combatíem.

    Aquest consell tengren tuit per bo. Sobre açò tota l’armada girà, e faeren la via d’una illeta qui ha nom Nízer, qui és lluny de Nàpols cinc milles vert Baia, e fo mija nuit quan hi foren. Mas abans que hi fossen, encontraren dues galees de gaïtans, que el príncep havia fetes armar a Gaieta, qui anaven a Nàpols; e les galees del rei d’Aragó e de Sicília preseren-les, que no els pogren escapar. E puis compartiren los hòmens per totes les galees, e dels catalans armaren les dues galees, e així foren trenta-sis cors de galees ben armades e d’altres llenys sotils.

    Sobre açò l’almirall féu venir una barca armada, de la qual era còmit En Joan Arbert, català, e féu-li manament que se n’anàs a Nàpols e que escosís quantes galees hi havia ne què faïen. Ab tant la barca armada se partí d’aquí e fóu la via de Nàpols, que s’acostà tant a la ciutat, que viu tot ço que feïen; e puis giraren e tornaren-se’n vers Nízer, on era la llur armada. Mas aitantost con ells hagren girat, un lleny armat eixí de Nàpols, qui els hac vists, e mès-los caça; mas sempre se’n tornà, qua hac paor que no hi hagués aguait. E la barca armada anà-se’n a Nízer, e quan fo lla, trobà l’almirall qui hac ja feta desaferrar tota l’armada.

    –Sényer –ço dix lo còmit de la barca armada–, a Nàpols ha vuint-e-huit galees e armen-les a gran pressa; e a gran meravella és molta la gent armada qui entra en les galees, que tota la ribera de Nàpols resplandeix així com si era jorn, dels grans llums qui hi són, e dels elms febrits e dels hòmens armats qui es recullen en les galees.

    Com l’almirall féu la via de Castellamar

    Quan l’almirall hac entès ço que En Joan Arbert hac dit, partí-se d’aquí ab l’armada e fóu la via de Castellamar, qui és dellà de Nàpols vert llevant, tant en obert, que no volc fer la via de Nàpols per tal que el sol no els donàs en la cara. Açò fou lo primer dilluns de juny, en l’any de 1284.

    CXXV

    Com lo príncep ab sos cavallers muntaren en les sues galeres e feren la via de les galeres del rei d’Aragó

    Quan lo príncep viu que les galees del rei d’Aragó e de Sicília passaven davant la ciutat de Nàpols e que demanaven batalla, ell, son cors, tot armat, muntà en una galea e féu manament que tot hom qui son amic fos, que vengués aprés d’ell. Quan los cavallers e els barons qui ab ell eren, e totes les altres gents, viuren que el príncep era recollit en la galea, cascuns, al mills que pogren, recolliren-se en les galees ab llurs armes, tant que totes les galees eren plenes de cavallers e de gents armades, que no en podien pus caber. En la gala en què el príncep era havia molts comtes, e barons honrats e mouts cavallers francès e puleses, tants, que a penes podien caber en la galea. E quan foren tuit recollits, partiren-se de la ciutat de Nàpols ab gran alegre e ab gran gatzara de trombes e d’altres estruments, e faeren la via de les galees del rei d’Aragó e de Sicília.

    CXXVI

    Com l’almirall del rei d’Aragó féu fer una escala de vint galeres, e les altres féu metre en reraguarda

    Quan l’almirall del rei d’Aragó e de Sicília viu que les galees eren eixides de Nàpols e que faïen la llur via, hac molt gran goig. E mès mans a girar, a féu una escala de vint galees, e féu metre les altres en reeguarda, e féu-llur manament que sol no es moguessen ne haguessen cura d’ells, si doncs no veïen que grans ops llur fos; e si veïen que més galees venguessen d’altra part, que donassen per ells e faessen-ho en tal guisa que fos honor de llur senyor e profit d’ells; que ben sabien qual era la llur reemçó: tal solament del morir sens nulla mercè.

    CXXVII

    Com En Roger de Llúria, almirall del senyor rei d’Aragó, pres lo príncep fill del rei Carles e desbaratà totes ses galeres

    Ab tant les galees se foren acostades molt prop les unes de les altres, e l’almirall del rei d’Aragó e de Sicília féu llevar rems a les sues galees, per tal que els ballesters de les sues galees los poguessen colpejar de la llonga, abans que ab ells fossen ajustats. E quan totes les galees foren justades ensems e hagren ferides les unes les altres, la batalla fo molt forts e dura, de llances, e de dards e de pedres e de cairells. E la galea en què el príncep era, anà envestir la galea de l’almirall del rei d’Aragó de llong en llong, e combateren-se sí fortament, que molt era gran feredat de veer tant hom nafrat e mort de colp de llances e de cairells e de colps d’espaes e de costalers. Sí que sells de la galea de l’almirall del rei d’Aragó e de Sicília muntaren moutes vegades en la galea del príncep, que no podien esvair ne anar avant. E a la fi un proer de la galea de l’almirall del rei d’Aragó pres una destral e donà tants cops e’l costat devers proa de la galea del príncep, que esvaí la taula del costat e la trencà; e un durador de Messina gità’s en la mar ab un barrobí e barrinà la galea del príncep bé en sis llocs. E quan la galea prenia lo lats vers la galea de l’almirai del rei d’Aragó, e l’aiga entrava en la galea del príncep, tanta, que les gents qui eren dessota coberta ho dixeren als mariners qui damunt eren; sí que la galea començà a ficar la proa. E els mariners qui viuren que la galea ficava la proa e que tanta aiga havia en la galea, cridaren altes vous:

    –Aquesta galea és esfondrada! –Los cavallers francès qui eren en la galea ab lo príncep no entenien què es volia dir ‘esfondrar’, mas quan viuren los mariners gitar en la mar e la galea qui ficà la proa sots aiga, meseren-se dessots en la popa de la galea; e el príncep romàs damunt en la popa de la galea ab gran re de comtes e de barons. E l’almirall del rei d’Aragó, ab gran re de sa companya, saltà en la galea del príncep ab les espaes en les mans, e donaren de grans colps de llong e de través, que no era null hom qui davant llur pogués estar, que no fos mort o nafrat. E l’almirall del príncep, qui havia nom Guillem l’Estendard, més mans a cridar:
    –Beils senyor! Ací és lo príncep qui es rent a vós e al rei d’Aragó!

    E mantenent l’almirall correc avant e demanà qual era el príncep; el el príncep féu-se avant e donà-li l’espaa, e l’almirall pres-lo per la mà, e trasc-lo de la sua galea e mès-lo en l’altra sua. E els còmits e els barons francès e puleses qui ab ell eren reteren llurs espaes als notxers e als hòmens de la galea de l’almirall, e meseren-los en la galea ab lo príncep ensems. E mantenent la galea del príncep fo plena d’aiga e entrà-se’n a fons ab tota la gent armada qui llaïns era, que no pogueren dar consell.

    E les altres galees del príncep foren ja desbaratades e preses, e els hòmens lligats e compartits per galees, cells qui vius foren escapats de la batalla. Mas no en retengren sinó catorze galees, que les altres catorze, quan viuren que no podien més durar la batalla, desllenegaren-se de les altres e giraren la proa vers la ciutat; e puis bateren de rems, e fugiren aitant com pogren, e vengren a la ciutat de Nàpols, qui els era molt prop, e comtaren com llur era esdevengut e con lo príncep era pres ab tota sa gent.

    Quan lo príncep fo en la galea de l’almirall e viu que així li era pres, hac gran paor de morir e fo molt esperdut; e no fo meravella. E l’almirall dix-li:
    –Sire príncep, si vós volets escapar a mort, fets-me venir la sor de madona la reina, que vós tenits en presó.
    –Sire almirall –ço dix lo príncep–, ço serà fet molt tost.

    E el príncep manà a un seu cavaller francesc d’aquells qui eren preses, que hi anàs a Sent Salvador de Castellamar, on era, e que dixés a la princesa com li era esdevengut, e que la li tramités. Ab tant lo cavaller muntà en un lleny armat que l’almirall féu venir, e portaren-lo lla on la princesa muller del príncep era. E el cavaller dix-li com llur era edevengut e com lo príncep era pres ab gran re de barons e de cavallers; e si volia que no morís, que li trametés la sor de la reina d’Aragó.

    CXXVIII

    Com lo príncep fill del rei Carles féu retre a l’almirall del rei d’Aragó la germana de la reina d’Aragó que ell tenia presa

    Quan la princesa muller del príncep entès que son marit era pres e que tota la sua armada era desbaratada per les gents del rei d’Aragó, hac tan gran dol en son cor, que mantenent caec en terra esbalaïda, e eixí fors de son seny, e estec gran temps que no parlà e perdé sa color així com si fos morta. Mas les dones e les donzelles qui ab ella eren, la confortaren e la tornaren en son seny als mills que pogren, e li faeren remembrant ço que el príncep havia manat d’aquella dona, que li fos tramesa. Quan la princesa fo tornada en son seny, remembrà-li de son marit lo príncep, e aitantost entrà-se’n en una cambra e féu venir aquella dona qui era sor de la reina d’Aragó e de Sicília; e arnescà-la molt bé de rics vestits e de riques joies que li donà. Puis agenollà’s als peus e dix-li en plorant:

    –Bella amiga dolça, ben veets vós que les aventures d’aquest segle són molt grans e meravelloses; que en poca d’hora és hom ric, o en poca d’hora és hom pobre, que perd hom si mateix e tot quan hom ha. Certes, jo us he amada e honrada de mon poder e anc no us fiu res qui us tornàs a pesar ne a enuig. Per Déu vos prec que siats membrant de mon senyor lo príncep, que preguets madona la reina per ell, que no li faça mala presó ne haja per ella negun mal.

    –Certes, madona, jo hi faré tot mon poder en servir ell e honrar aitant que pusca, e son molt despagada con la sua noble persona pren dan ne deshonor en re.

    Ab tant la sor de la reina d’Aragó e de Sicília pres comiat de la princesa, e el cavaller qui hi era vengut, atresí; e muntaren e’l lleny armat e puis tengren llur via tro lla on l’armada del rei d’Aragó e de Sicília los esperava. E vengren a la galea de l’almirall, on lo príncep era, e la dona muntà en la galea ab gran honor, e aquí fo molt bé servida per l’almirall e per tots los altres.

    (De l’edició Barcelona: Edicions 62, 1982)