Margalida Caimari i Vila

1839-1921

Margalida Caimari (Manzanillo de Cuba, 1839 – Palma, 1921). Poeta i benefactora social. 

Formada al Col·legi de la Puresa de Palma, comença escrivint poemes en castellà, tot i que després canvia de llengua i publica nombroses composicions poètiques en català als periòdics i revistes, especialment a Lo Gay Saber i a Calendari Català. També se n’han publicat algunes a les antologies de Jeroni Rosselló (1873), Manuel Sanchis Guarner (1950), Esteve Albert et al. (1975), Isabel Peñarrubia (2004) i Joan Miralles (2007). 

Pel que fa a la faceta de benefactora social, ocupa el càrrec de presidenta de l’Associació d’Obreres de Sant Josep des de la seva fundació, i promou iniciatives com les cases bressol.

Pàgina elaborada per Llucia Serra per a l’AELC.
Fotografia del pòrtic: Gran Enciclopèdia de Mallorca.

Castellano

Castellano Margalida Caimari

Margalida Caimari (Manzanillo de Cuba, 1839 – Palma, 1921). Poeta y benefactora social.

Formada en el Colegio de la Pureza de Palma, empieza escribiendo poemas en castellano, a pesar de que después cambia de lengua y publica numerosas composiciones poéticas en catalán en los periódicos y revistas, especialmente en Lo Gay Saber y en Calendari Català. También se han publicado algunas en las antologías de Jeroni Rosselló (1873), Manuel Sanchis Guarner (1950), Esteve Albert et al. (1975), Isabel Peñarrubia (2004) y Joan Miralles (2007).

En cuanto a la faceta de benefactora social, ocupa el cargo de presidenta de la Asociación de Obreras de Sant Josep desde la fundación, y promueve iniciativas como las casas cuna.

Página elaborada por Llucia Serra para la AELC.
Fotografia del pòrtic: Gran Enciclopèdia de Mallorca.

English

English Margalida Caimari

Margalida Caimari (Manzanillo de Cuba, 1839 – Palma, 1921), a poet and philanthropist who was educated at the La Puresa College in Palma, Mallorca, began to write poetry in Spanish, although she later changed to Catalan, in which she published numerous poems in periodical publications and magazines, especially in Lo Gay Saber and Calendari Català. Some of her poems also appeared in anthologies edited by Jeroni Rosselló (1873), Manuel Sanchis Guarner (1950), Esteve Albert et al (1975), Isabel Peñarrubia (2004), and Joan Miralles (2007).

As a philanthropist, she was founding president of the Associació d’Obreres de Sant Josep (St Joseph’s Workers’ Association) and a promotor of other initiatives including kindergartens.

Web page: Llucia Serra for AELC.
Cover photograph: Gran Enciclopèdia de Mallorca.
Translation: Julie Wark.

Biografia

Filla de pare mallorquí i de mare cubana, Margalida Caimari neix a Manzanillo (Cuba) l’any 1839, però la família es trasllada a Mallorca quan Caimari és encara molt jove. 

Pertany a una família de la burgesia comerciant liberal, on l’educació es valora en tant que eina d’ascens social. Per això, rep una bona instrucció al Col·legi de la Puresa de Palma, ciutat on viu gairebé tota la vida. Es casa amb Miquel Bauló i Oliver, també descendent d’una família de comerciants, i tenen una filla. Es forma en un ambient conservador i cristià, ideologies que assumeix, en gran part, com a pròpies.

Aviat es distingeix com a poeta: primer, llegeix algunes composicions a l’Ateneu Balear, un fet encara poc habitual entre les dones de l’època. Poc després, comença a participar en les vetllades poètiques que organitza Josep Lluís Pons i Gallarza, qui encoratja la seva faceta creativa. En aquestes tertúlies, Margalida Caimari llegeix els seus versos i fa tertúlia literària amb altres escriptores (Angelina Martínez, Manuela de los Herreros, Victòria Penya) i escriptors (Josep Tarongí, Pere d’Alcàntara Penya, Bartomeu Ferrà).

A més de tractar temes com la maternitat, escriu poesia realista d’inspiració popular on tracta qüestions com la soledat de la dona que espera el marit emigrat a Cuba, al poema «Enyorança» (El Isleño,1870). També escriu poesia d’exaltació patriòtica, plenament inserida en el programa ideològic de la Renaixença, on reivindica la unitat de la pàtria catalana. Alguns poemes patriòtics rellevants són «A Miramar», recitat a l’homenatge a Ramon Llull organitzat per l’Arxiduc Lluís Salvador (1877) o «A Catalunya», publicat a El Isleño l’any 1879.

La poesia de Margalida Caimari mai no s’ha publicat en un llibre de poemes; roman dispersa en múltiples revistes literàries i periòdics de Mallorca i de Catalunya (El Isleño, Diario de Palma, Lo Gay Saber, Calendari Català, El comercio, La Tortuga, La Dulzaina o Revista Balear). Això no obstant, algunes de les seves composicions s’han incorporat a antologies: sovint, s’han seleccionat poemes sobre maternitat i infantesa, temàtiques considerades específicament femenines en el context de la Renaixença. Així, per exemple, Jeroni Rosselló incorpora «Amor de mare» a Poetes balears. Segle XIX (1873), que després Sanchis Guarner recupera també per a l’antologia Els poetes Romàntics a Mallorca (1950), canviant-ne el títol per «Goig i dolor».

Paral·lelament, Caimari desenvolupa una tasca important com a benefactora social: s’interessa per la situació de les obreres de l’empresa tèxtil del marit (La Alfombrera); presideix l’Associació d’Obreres de Sant Josep i impulsa, entre altres projectes, la fundació de diverses cases bressol (la primera obre les portes l’any 1904) que ajuden a resoldre els reptes de la conciliació de les famílies més humils. Ella mateixa s’ocupa d’obtenir donatius per mantenir el projecte en marxa i de gestionar les cases: manté el càrrec de presidenta fins al final dels seus dies. També inaugura les escoles diürnes graduades per a fills d’obrers. Tots aquests projectes lliguen amb el catolicisme social que procura, a través d’aquestes accions, respondre a les necessitats dels obrers i aturar la influència del moviment obrer d’esquerres.

BONNÍN, Catalina: Poetes mallorquines del segle XIX. Col·laboració femenina a la Renaixença.

Estudi de Catalina Bonnín que incorpora una biografia breu de Margalida Caimari, alguns comentaris sobre l’obra i una selecció de poemes. 

Vincles

Comentaris d'obra

«Un dels seus millors poemes seria «A Catalunya», que sortí el 1879 a l’almanac d’El Isleño i que tornà a publicar el 1880 a la revista literària del republicà El Comercio. És d’un patriotisme plenament renaixentista, ja que no hi manquen els referents històrics, per poder encoratjar Catalunya a demanar l’autonomia: «Los teus drets sagrats demana». Els altres trets identitaris catalans que esmenta són: Montserrat, santa Eulàlia, el paisatge, els llorers literaris, la prosperitat fabril, el ferrocarril i, sobretot, com remarca, la cristiandat. Crida l’atenció com cita dues vegades el tarannà liberal que caracteritza els catalans, al qual no han de renunciar. Aquesta caracterització política, junt amb el cant a la industrialització, explicaria la reedició del poema per la revista republicana d’El Comercio. Aquells versos que canten les xemeneies, els camins de ferro i el progrés català, allunyats del ruralisme idealitzat, ens recordarien els de renaixentistes mallorquins coetanis com «La jove Catalunya» de Josep Tarongí i «La Roqueta» de Mateu Obrador.» 

(Magdalena Alomar i Isabel Peñarrubia: De mi no en fan cas. Vindicació de les poetes mallorquines (1865-1936). Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat, 2010, p. 61)

* * *

«Un altre grup de poesia —significativament l’únic publicat a les antologies esmentades [antologia de Manuel Sanchis Guarner Els poetes romàntics a Mallorca, 1950 i antologia de Jeroni Rosselló: Poetes balears. Segle XIX. Palma, 1873]— és el que recull els sentiments maternals de Margalida. D’entre aquests cal remarcar «Lo so», «Ja no som mare mesquina!» i «Veu de mare», poemes en què la poeta allibera les temences per la mort dels fills petits. Aquest era un fet habitual, donada l’altíssima mortalitat infantil. A través d’aquestes poesies podem capir com Margalida, que perdé alguns dels seus fills d’uè, té por de tenir un fill únic. Però quan ja té la segona filla és tan feliç que defuig de la síndrome de l’hereu mascle, que imposava a les mares l’entorn social patriarcal.»

(Magdalena Alomar i Isabel Peñarrubia: De mi no en fan cas. Vindicació de les poetes mallorquines (1865-1936). Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat, 2010, p. 63)

* * *

«La temàtica de Margalida Caimari és més bé reduïda: el fervor religiós, el sentiment de la maternitat relacionat amb la idealització de la infància i el tema diguem-ne patriòtic. El tema amorós és tocat molt poc, i sempre relacionat amb la família i l’enyorança del marit absent. També va fer poemes de circumstàncies per a amigues o infants, publicats a El Isleño. […]

A part de nombrosos elements afectius, com els diminutius, les interrogacions i les exclamacions, en els poemes de Margalida Caimari abunden les descripcions i els diàlegs. Una forma estròfica típica és el romanç de set o vuit síl·labes i també l’alternança de versos llargs i curts. Hi són freqüents les rimes assonants o fàcils i també les falses rimes. 

La valoració de la seva obra ha anat des dels bons desitjos a Poetas Baleares, passant per la valoració de l’Arxiduc com un dels poetes més exquisits, destacant-ne la intimitat de les seves produccions líriques, fins a la de Sanchis Guarner, que parla de la seva producció com senzills poemets d’un sentimentalisme ingenu i amable.»

(Catalina Bonnín: Poetes mallorquines del segle XIX. Col·laboració femenina a la Renaixença. Palma: Edicions Can Sifre, 2006, p. 22)

Antologia

Enyorança

Digues-me, lluna agradosa,
a on és l’espòs amat?
Digues-me si se’n recorda
de n’Aineta i los infants.
Digues-li, tu que ara el veus,
que jo no el puc oblidar,
pensant quan vendrà lo dia
que mos ulls l’esguardaran.
Quan sent sa nina que riu
i lo ninet veig jugar,
tota plorosa jo pens:
si son pare los miràs!
Bocinets són del meu cor
los meus eixerits infants
i son pare és lo senyor
del meu cor enamorat.
    Digues-li, lluna de plata,
que venga prest en Joan,
perquè em trob molt tota sola
sens ell en lo meu costat. 
Altre temps, lluna agradosa,
mos n’anàvem en es camp,
ell amb mules i sa rella,
jo amb lo cànyom per filar.
I prop d’ell lo fus omplia
tota gojosa cantant
cançonetes forasteres
de dos cors enamorats.
Mes ai! lluna platejada,
fórem després desgraciats,
vingueren los anys eixuts
i perdérem los sembrats.
    Teníem dos infantons
i era precís dar-los pa.
Per ells mon espòs que estim
a l’Havana se’n va anar.
Però jo no vull riqueses
que venturosos no fan;
ni doblers per comprar alhaques
ni faldetes de domàs.
   Los meus fillets sempre enyoren
son pare desitjat.
Digues-li, lluneta clara, 
que sa nina ja ha dentat
i que va tot sol a escola
lo ninet que creix a pams.
Que enguany lo blat és molt bo,
que va molt verd lo favar,
que sa gent té molta feina
i que pugen los jornals. 
Que a Son Roca cerquen homos,
que en demanen a los camps,
que m’estim més escudella
amb ell a lo meu costat,
que menjar grasses gallines
si tan lluny l’he de plorar.
No te descuides, lluneta,
de dir que venga en Joan,
que si es torba, n’Aina seua
d’enyorança morirà.

(A Almanaque el Isleño, 1870, p. 39-40. Citat a partir de Bonnín, Catalina: Poetes mallorquines del segle XIX. Palma: Edicions Can Sifre, 2006, p. 24-25)

* * *

Veu de mare

Agraciada, tendra, pura,
sols m’ha dat Déu una filla,
alegria del meu cor,
bella fada que m’encisa,
tresor per tots molt preuat,
llaç hermós que dos cors lliga.
És l’àngel que batiaren
ab lo dolç nom de Maria.

Quan, jugant damunt ma falda
jo la mir i ella me mira,
los seus ulls són dos estels
que lo meu cor il·luminen.
Quan plena de goig sa veu
diguent-me «mare» me crida,
me sembla que del cel baixen
les més pures harmonies.
Quan un so color de rosa
li tanca els ulls fent-la riure,
al seu Àngel de la Guarda
li deman que ab ella visca.
És amor per sa meua ànima
bella rosa que té espines,
per gosar sos perfums dolços,
què m’importa a mi ferir-me?
Quantes voltes malalteta,
filla aimada, jo t’he vista,
i no espines, sinó espases,
m’han deixada ben ferida!

Ab flocs verds de l’esperança
ferm ramells; veig a ma filla
avui nina, demà dona. 
Recta, pura, tendra amiga;
sempre pura, sempre noble,
sobretot caritativa,
que sens aquesta virtut
poc les altres li valdrien.
Més envant, ditxosa mare, 
de ca seua és l’alegria,
d’un espòs orgull i glòria,
mirall de les seues filles.

Ai, si fos tan venturosa
que pogués tenir la ditxa
de besar lo front hermós
dels infants de na Maria!
Si a les branques del meu arbre
d’altres noies se n’hi afillen,
donant fruits tan profitosos
que d’amor em fessen rica,
mes velleses venturoses
seran per Déu beneïdes,
donant-me una vida alegre
i una mort dolça i tranquil·la!

Ab flocs verds de l’esperança
ferm ramells. Si se mostien,
si la flor que em dóna flaire
s’esfullàs abans d’obrir-se…!
Ai, Déu meu, mon Déu aimat,
no em doneu tanta desditxa!
Mesquineta de la mare
qui no té més que una filla!

(A Lo Gay Saber, 1878, p. 70. Citat a partir de Bonnín, Catalina: Poetes mallorquines del segle XIX. Palma: Edicions Can Sifre, 2006, p. 26)