Ester Xargay Melero

Ester Xargay Melero (Sant Feliu de Guíxols, 1960 – Palamós, 2024). Poeta i artista visual.

Criada i educada fins als divuit anys a França, on entra en contacte amb els moviments d’avantguarda gràcies al centre d’experimentació artística Maison de la Culture de Bourges. Xargay torna a Catalunya i llavors coneix Carles Hac Mor, que esdevé la seva parella artística i sentimental, i es llicencia en Història de l’Art a la Universitat de Barcelona.

Xargay es dedica principalment a la poesia en qualsevol de les seves formes: exposa en diversos centres i institucions, participa en nombrosos festivals i publica plaquettes (Els àngels soterrats, 1990; Les flaires del galliner, 1993; Ainalar, 2005, etc.), llibres de poesia (Darrere les tanques, 2000; Trenca-sons, 2002; Salflorvatge, 2006; Aürt, 2009; Infinitius, 2017; Desintegrar-se, 2019, etc.), teatre (Tirant lo Blanc la o La perfecció és feixista o La construcció del socialisme, 2000) i narrativa (Carabassa a tot drap o Amor lliure, ús i abús, 2001, amb Carles Hac Mor).

L’autora, interdisciplinària, treballa la creació artística en l’àmbit sonor i audiovisual, la performance i el happening. També fa d’activista i gestora cultural, col·labora en mitjans escrits i tradueix del francès. Durant anys és programadora en cap del festival Barcelona Poesia i del cicle de recitals Poesia als Parcs, realitzat als Parcs Naturals de la Diputació de Barcelona, i des del 2020 dirigeix el Centre Cultural La Pahissa del Marquet-Arts-Lletres-Natura. 

Xargay mor el 2024 i, l’any 2025, l’Ajuntament de Juneda i el Centre de les Arts i la Memòria de Ponent creen el Premi Ester Xargay de Videopoesia en homenatge seu.

Va ser sòcia de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC).

 

Pàgina elaborada per Cinta Paloma per a l’AELC. 
Documentació: A un revolt de la sendera (2021), amb edició a cura de Caterina Riba i Jaume Coll Mariné.
Fotografies: AELC / Carme Esteve.

Castellano

Castellano Ester Xargay

Ester Xargay Melero (Sant Feliu de Guíxols, 1960 – Palamós, 2024). Poeta y artista visual.

Criada y educada hasta los dieciocho años en Francia, donde entra en contacto con los movimientos de vanguardia gracias al centro de experimentación artística Maison de la Culture de Bourges. Xargay vuelve a Cataluña y es entonces cuando conoce a Carles Hac Mor, que se convierte en su pareja artística y sentimental, y se licencia en historia del arte en la Universidad de Barcelona.

Xargay se dedica principalmente a la poesía en cualquiera de sus formas: expone en varios centros e instituciones, participa en numerosos festivales y publica plaquettes (Els àngels soterrats, 1990; Les flaires del galliner, 1993; Ainalar, 2005, etc.), libros de poesía (Darrere les tanques, 2000; Trenca-sons, 2002; Salflorvatge, 2006; Aürt, 2009; Infinitius, 2017; Desintegrar-se, 2019, etc.), teatro (Tirant lo Blanc la o La perfecció és feixista o La construcció del socialisme, 2000) y narrativa (Carabassa a tot drap o Amor lliure, ús i abús, 2001).

La autora, interdisciplinaria, trabaja la creación artística en el ámbito sonoro y audiovisual, la performance y el happening. También hace de activista y gestora cultural, colabora en medios escritos y traduce del francés. Durante años es programadora jefa del festival Barcelona Poesia y del ciclo de recitales Poesia als Parcs, realizado en los parques naturales de la Diputació de Barcelona, y desde el 2020 dirige el centro cultural La Pahissa del Marquet-Arts-Lletres-Natura.

Xargay muere el 2024 y, en 2025, el Ajuntament de Juneda y el Centre de les Arts i la Memòria de Ponent crean el premio Ester Xargay de Videopoesia en su homenaje.

Fue socia de la Asociación de Escritores en Lengua Catalana (AELC).

Página elaborada por Cinta Paloma para la AELC.
Documentación: A un revolt de la sendera (2021), amb edició a cura de Caterina Riba i Jaume Coll Mariné.
Fotografías: AELC / Carme Esteve.

English

English Ester Xargay

Ester Xargay Melero (Sant Feliu de Guíxols, 1960 – Palamós, 2024), a poet and visual artist, was raised and educated until she was eighteen in Paris where she moved in avant-garde circles because of her association with the centre for artistic experimentation Maison de la Culture de Bourges. After returning to Catalonia, Xargay graduated in History of Art from the University of Barcelona. In Barcelona, too, she met the writer Carles Hac Mor, who was to become her artistic and sentimental partner.

Xargay mainly wrote poetry in all its expressive forms, as well as exhibiting in a range of centres and institutions, participating in numerous festivals, and publishing plaquettes (among them, Els àngels soterrats, 1990, Les flaires del galliner, 1993, and Ainalar, 2005), poetry collections (Darrere les tanques, 2000, Trenca-sons, 2002, Salflorvatge, 2006, Aürt, 2009, Infinitius, 2017, Desintegrar-se, 2019, and others), plays (Tirant lo Blanc la o La perfecció és feixista o La construcció del socialisme, 2000), and fiction (Carabassa a tot drap o Amor lliure, ús i abús, 2001, which she wrote with Carles Hac Mor).

With her interdisciplinary interests, she worked creatively in the sound and audiovisual domains, and also with performances and happenings. Moreover, she was a cultural activist and manager, wrote for media outlets, and translated from French. For years, she was chief programmer of the Barcelona Poetry Festival and of the recital series Poetry in Parks, which took place in the natural parks administered by the Barcelona Provincial Council. After 2020 she was director of La Pahissa del Marquet-Arts-Lletres-Natura Cultural Centre.

In 2025, after Xargay’s death in 2024, the Juneda Municipal Council and the Ponent Centre for Arts and memory created the Ester Xargay Award for Video-poetry in her memory.

She was a member of the Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (Association of Catalan Language Writers – AELC).

Web page: Cinta Paloma for AELC.
Documentation: A un revolt de la sendera (2021), edited by Caterina Riba and Jaume Coll Mariné.
Photographs: AELC / Carme Esteve.
Translation: Julie Wark.

Biografia

Ester Xargay Melero neix a Sant Feliu de Guíxols el 12 d’abril del 1960, però es cria a França. Amb els pares i la germana viuen primer a París i després a Bourges, on Xargay entra en contacte amb els moviments d’avantguarda gràcies a les visites escolars a la Maison de la Culture de Bourges, un centre creat per Alexander Calder que es converteix en un dels espais d’experimentació artística més importants de França. A casa alterna les llengües catalana i francesa, idioma en què fa les primeres temptatives literàries (que no es conserven).

Amb la família, Xargay torna a Catalunya el 1978, amb divuit anys. Els seus pares obren una llibreria a Sant Feliu de Guíxols —que tindrà una vida curta—, on l’autora treballa abans de marxar de nou cap a París per estudiar teatre. Poc després s’estableix definitivament en terres catalanes, on el 1986 coneix Carles Hac Mor (1940-2016), que esdevé la seva parella artística i sentimental, i el 1995 es llicencia en Història de l’Art per la Universitat de Barcelona.

L’autora és artista interdisciplinària, pionera en diversos camps: treballa la creació artística en l’àmbit sonor (música electroacústica) i audiovisual (fa videopoesia i videoinstal·lacions, però també realitza documentals per a Barcelona Televisió entre 1998 i 2002), la performance i el happening, i també fa de gestora cultural i col·labora en mitjans escrits com l’Avui, Papers d’Art, Transversal, El Temps, Reduccions, Lápiz, Tramesa, Fenici, Asterió, Sense Títol, Talp Club, Làtex, Cactus o Els Marges i en les revistes digitals Corner i The Barcelona Review. Amb Carles Hac Mor tradueix del francès Gilbert Lascault, Tzvetan Todorov, Blaise Pascal i Adrian Pic.

Xargay es dedica principalment a la poesia en qualsevol de les seves formes. Fa de gestora cultural, exposa en diversos centres i institucions (Centre d’Art La Panera, La Virreina Centre de la Imatge, Arts Santa Mònica, Museu d’Art Contemporani de Barcelona, Museu de Lleida, etc.), participa en nombrosos festivals i publica plaquettes (Els àngels soterrats, 1990; Les flaires del galliner, 1993; Ainalar, 2005, etc.), llibres de poesia (Darrere les tanques, 2000; Trenca-sons, 2002; Salflorvatge, 2006; Aürt, 2009; Infinitius, 2017; Desintegrar-se, 2019, etc.), teatre (Tirant lo Blanc la o La perfecció és feixista o La construcció del socialisme, 2000) i narrativa (Carabassa a tot drap o Amor lliure, ús i abús, 2001, juntament amb Carles Hac Mor). Amb la peça audiovisual Paraparèmies, desplaçament, cosificacions i el documental per a BTV El Grup de Treball guanya el Premi de Creació Audiovisual de Navarra (1999) i el Premi Espais a la Crítica d’Art (2000) respectivament.

Entre el 2005 i el 2011 és programadora en cap del festival Barcelona Poesia amb David Castillo, Eduard Escoffet i Martí Sales, i del 2007 al 2014, juntament amb Carles Hac Mor, programa el cicle de recitals Poesia als Parcs, realitzat als Parcs Naturals de la Diputació de Barcelona. A partir del 2020 dirigeix el Centre Cultural La Pahissa del Marquet-Arts-Lletres-Natura, al Marquet de les Roques, dins del Parc Natural de Sant Llorenç del Munt i l’Obac. Aquest centre cultural de la Diputació de Barcelona és un espai dedicat a l’experimentació i a l’estudi de nous llenguatges que propicien les pràctiques híbrides i que compta amb una programació estable d’exposicions i activitats. 

Xargay mor a Palamós el 19 de gener de 2024 a causa d’un càncer. L’any 2025, l’Ajuntament de Juneda i el Centre de les Arts i la Memòria de Ponent impulsen la creació del Premi Ester Xargay de Videopoesia, un guardó destinat a fomentar el camp del videoart vinculat a la literatura.

Va ser sòcia de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC).

Premis

  • Premi de Creació Audiovisual de Navarra (1999): Paraparèmies, desplaçaments, cosificacions.
  • Premi Espais a la Crítica d’Art (2000): El Grup de Treball.
  • Premi de Poesia Cadaqués a Rosa Leveroni (2018): Desintegrar-se.

Obra

Poesia

  • Els àngels soterrats. Barcelona: Cafè Central, 1990.
  • A Fum De Sabatots. Barcelona: Cafè Central, 1993. [Amb Antoni Clapés, Carles Hac Mor, Joaquim Sala-Sanahuja i dibuixos de Benet Rossell].
  • Les flaires del galliner. L’Avioneta, núm. 10, 1993. [Amb il·lustracions de Pere Noguera].
  • Volts en el temps. La Cèl·lula, 1997.
  • Epítom infra nu o no. (Ombres de poemes de Marcel Duchamp). Lleida: Pagès, 1998. [Amb Carles Hac Mor].
  • Darrere les tanques. Palma: El Tall Editorial, 2000.
  • Trenca-sons. Gaüses: Llibres del segle, 2002. [Amb fotografies de Gemma Nogueroles, imatges digitals d’Eugenio Tisselli i collage de Pere Noguera].
  • Éssera ponent. Lleida: Morphosi, 2005.
  • Ainalar. Barcelona: Cafè Central, 2005. [Amb imatges de Roser Bover].
  • Salflorvatge. Barcelona: March, 2006. [Amb il·lustracions de Mariona Millà].
  • Zooflèxia (el bestiari més veritable de tots). Barcelona: March, 2007. [Amb Carles Hac Mor i il·lustracions de Mariona Millà].
  • Aürt. Lleida: Pagès, 2009.
  • Eixida al sostre. Tarragona: Arola, 2009. [Amb imatges de Vicenç Viaplana].
  • Infinitius. Palma: Lleonard Muntaner, 2017.
  • Desintegrar-se. Barcelona: Meteora, 2019.

Teatre

  • Tirant lo Blanc la o La perfecció és feixista o La construcció del socialisme (quinta essència hiposeptimínica de la novel·la de Joanot Martorell). Barcelona: AADPC, 2000. [Amb Carles Hac Mor].

Altres

  • Fissura. Barcelona: MX Edicions, 2008. [Amb Carles Hac Mor. Vídeo de Nora Ancarola i imatges de Marga Ximenez].
  • Vicenç Vilaplana. Barcelona: Galeria Carles Taché, 2011. [Amb Carles Hac Mor i Pilar Parcerisas].
  • Jordi Aligué. Fotografies. Cardedeu: Brancal d’Art - Grup de Gestió Cultural, 2011. [Amb Carles Hac Mor].
  • La vita segreta del disuso. Fotografie di Jordi Aligué / La vida secreta del desús. Fotografies de Jordi Aligué. Cardedeu: Brancal d’Art - Grup de Gestió Cultural, 2015. [Amb Carles Hac Mor].
  • Art i natura: l’aposta de Vallgrassa, Centre Experimental de les Arts, Parc del Garraf, Begues. Begues: Vallgrassa CEA, 2019.
  • Material audiovisual

Narrativa

  • Un pedrís de mil estones. Tarragona: El Mèdol, 1992. [Amb Carles Hac Mor].
  • Carabassa a tot drap o Amor lliure, ús i abús. Lleida: Pagès, 2001. [Amb Carles Hac Mor].

Estudis sobre l'autor/autora

  • MARRUGAT, Jordi. Ester Xargay. Dilluns de poesia a l’Arts Santa Mònica. Barcelona: Arts Santa Mònica, 2019.
  • RIBA, Caterina; COLL MARINÉ, Jaume. A un revolt de la sendera. Cinc poetes: Zoraida Burgos, Margarita Ballester, Anna Montero, Dolors Miquel i Ester Xargay. Juneda: Fonoll, 2021.

Vincles

Comentaris d'obra

«Ester Xargay treballa la potencialitat del llenguatge, el poema en tercera i quarta dimensió. En aquest sentit, la seva poesia és filla de les noves escriptures formals, dels jocs de paraules de Breton o Perec i, sobretot, dels “tallers de literatura potencial” amb què es defineix el moviment d’Oulipo, un procediment de creació que ordeix escriptura i matemàtica, combinatòries en les quals la paraula juga amb la semàntica, la fonètica, els algoritmes i, fins i tot, les geometries fractals. També Xargay és mestressa de combinatòries amb els poemes que aplega sota el títol “Cesures circumstancials”. Poemes partits, com la “fuga d’alexandrins amb censura”, poemes que es poden llegir a quatre columnes indistintament en vertical o en horitzontal, sense perdre el sentit o, millor dit, sense deixar de tenir sentit. També hi trobem l’aplicació directa de fets geomètrics, matemàtics, com als “Plecs encoblats”. És Gaudí que ens recorda que “la geometria és construcció”. Per què no és possible, doncs, traduir un hiperboloide al món poètic? Xargay és capaç d’endinsar-se en els plecs geomètrics de morfologies replegades per obrir les portes a una poesia que malgrat la seva vocació mètrica no vol ser una ciència exacta, sinó més aviat una anticiència.»

Pilar Parcerisas al pròleg d’Aürt (2009), p. 7-8.

***

«La poesia de Xargay neix en continuïtat amb les arts plàstiques i audiovisuals —gran part de la seva prosa són crítiques d’art. Com en Brossa, com en Hac Mor, hi ha en això una defensa dels mecanismes de l’art contemporani predominant —fet d’experimentacions i trencaments revoltats— en detriment dels de la poesia contemporània predominant —feta de continuïtats conservadores. Xargay practica el videoart des de la poesia amb peces que, considerades videopoemes, suposen el pas següent del poema visual.»

Jordi Marrugat a Ester Xargay. Dilluns de poesia a l’Arts Santa Mònica (2019), p. 3.

***

«La poesia d’Ester Xargay està basada en el joc i l’experimentació entorn del potencial de la llengua, a les antípodes de la literatura biografista. En la seva obra el jo es desintegra i s’esvaneix deixant pas a una escriptura que s’escriu a ella mateixa. Un dels seus reculls, Infinitius (2017), per exemple, està compost en aquesta forma verbal per deslligar-se, precisament, de la idea tradicional de subjecte. Xargay també reformula la temporalitat i la linealitat —Salflorvatge (2006) és un llibre reversible—, les formes estròfiques mètriques tradicionals, fusionant-les i inventant-ne de noves. El carburant del seu projecte és la investigació. El fet d’explorar patrons mètrics i altres cotilles autoimposades (a l’estil Oulipo) li permet arribar a llocs imprevistos: “M’agraden la mètrica i els constrenyiments —en Màrius Serra en diu traves— perquè em reprimeixo i lluito per no escriure el primer que em surt. Si tinc alguna cosa pensada quan començo a escriure, fora, i a veure què ve després. La mètrica va molt bé perquè no pots posar el que et passa pel cap, si no quadra has de continuar buscant. I és en aquest anar a buscar que m’agrada treballar.”»

Caterina Riba i Jaume Coll Mariné a A un revolt de la sendera (2021), p. 35.

Entrevistes

—Què vol dir per a tu «desintegrar-se»?

—Tal com dic a la poètica que vaig fer per al llibret sobre el llibre: és en l’íntima revolta de no voler ser res, fent de la dissidència una realitat, ni sent apocalíptics, ni tampoc integrats (citant Umberto Eco), que alena el desig d’un cert desintegrar-se, amb una negació que acreix l’energia i per mà del llenguatge pot contradir la lògica, el seny i la raó, fins al sentit comú (raó d’estar per casa, com diu Carles Hac Mor), i així, perquè sí, perquè m’agrada riure per subvertir-ho tot, amb un humor pregon que ataca de valent, sense donar un sol cop, ben pacíficament, escric: «[…] sense perdre l’humor / reeixir incoherent / il·lustrar-se amb l’absurd / lliure d’inconveniències / amb un riure ardent / la boca ben oberta / tot ensenyant les dents».

—Com definiries la teva poesia?

—Utopia, llibertat i llenguatge: amb aquestes tres paraules podria resumir el perquè escric, el com i fins i tot el quan vaig començar a fer-ho, car conformen, ineludiblement, la base del que sóc. Sempre he sentit molt endins una veu que anava repetint aquests mots, fins a viure’ls en pell, sense entendre ben bé en un començament el que volien dir, tot sabent prou bé que ja formaven part del meu temperament. I és que el capteniment que aquests tres mots impliquen només me’l consenten aquestes dues pràctiques: l’art i la poesia. Per això puc escriure poemes com «Evasió»: «I l’alfabet desgavellat / bo i defugint l’ordre establert / delata que hem rosegat / el fre que clava l’univers / a la lletra que ens ha tocat».

 

Daniel Ruiz-Trillo. «“M’agrada riure per subvertir-ho tot”. Ester Xargay», Versos.cat (5 de maig del 2019). En línia. [A partir del text «Poètica. Utopia, llibertat i llenguatge», publicat a Ester Xargay. Dilluns de poesia a l’Arts Santa Mònica, 2019].

 

***

 

—Parla’ns de les accions i les performances que vau fer durant els anys noranta.

—L’Arthur Cravan, artista, poeta i boxejador, que fou un protodadaista, hi va tenir un paper important. Al Carles [Hac Mor] el fascinava, va publicar a la revista Arc Voltaic tot un estudi sobre el personatge, això sí, ben passat pel seu sedàs, i va traduir-ne poemes per a la revista Èczema. Llavors, el 1983, amb la Galeria Ciento, va decidir organitzar un acte en honor seu, al bell mig del carrer Consell de Cent, i hi va involucrar tothom: artistes, escriptors, músics, dissenyadors… Van tancar el carrer, hi van posar una plataforma i s’hi va fer un gran homenatge a Arthur Cravan. La gent pujava a l’escenari i recitava, cantava, hi feia accions o qualsevol altra cosa que sabés fer. Se’n van fer fotos que ara s’exposen al MACBA en una mostra sobre l’acció. En una de les imatges s’hi veu el Wagensberg, que va recitar una fórmula. El 1992, Maria Lluïsa Borràs, en el context de l’exposició «La veritable història d’Arthur Cravan», que preparava al Palau de la Virreina, proposa a Vicenç Altaió i a Carles Hac Mor (que també m’hi va implicar) de fer una mostra paral·lela a la seva i una sèrie d’actes dedicats a Arthur Cravan. Va fer posar un ring al mig del pati i allà hi vam organitzar dos actes apoteòsics, hi van intervenir més de cent cinquanta participants que van respondre a la crida. De fet, la Maria Lluïsa Borràs va convidar Fabienne Cravan, la filla d’Arthur Cravan i de Mina Loy, que va venir especialment de Nova York per assistir a la inauguració. Arran d’això vam organitzar un cicle d’accions al Reina Sofía i a molts llocs més. Amb en Carles Hac Mor vam propiciar una revifalla de l’acció artística al llarg dels anys noranta, fins als inicis del 2000, organitzant trobades artístiques anàrquiques, com ara la De viva veu. Revista parlada i De viva veu. Revista caminada, l’Àgora indisciplinària, entre molts altres contubernis, i cicles de conferències entorn de l’art d’acció, tallers i sessions d’accions en institucions diverses. Plegats vam generar múltiples escenaris que donaven visibilitat i llibertat creativa als artistes, de diferents generacions, que hi participaven.

—Què eren les revistes parlades i les revistes caminades?

—Amb tota aquesta energia que ens donaven aquests escenaris d’accions i com que al Carles li agradava moure masses i fer contubernis vam idear una revista parlada, que vam començar a la llibreria Tartessos. Fèiem tots els apartats d’una revista però sense publicació, en viu i amb la gent. I durava hores. Tothom, que vol dir tothom, hi podia intervenir sense cap condició ni requeriment. Cadascun dels números de De viva veu. Revista parlada es va fer en un lloc diferent (llibreries, bars, estudis d’artista, centres culturals…). Una d’aquestes revistes la vam fer a l’estudi de Jordi Benito. Quan no vam trobar cap espai, vam decidir de fer-la caminada pel carrer i així sorgeix De viva veu. Revista caminada. Ens ho passàvem molt bé, però també era una feinada.

 

Caterina Riba i Jaume Coll Mariné. A un revolt de la sendera (2021), p. 171-173.

 

***

 

—Dieu que allò que crea l’artista no cal que tingui cap funció.

—Per a mi la funció sempre ha estat sobrera, en l’art. Precisament l’art és no haver de fer el que cal. Jo tota la vida he reivindicat l’espai de recerca artística. Com els científics. Els científics lluiten per tenir un espai tan sols per a investigar, sense que d’aquesta recerca se’n tregui cap profit concret. La pressió perquè tot tingui un profit fa que molts cops hom no prengui el camí que seria més interessant.

— Quins són els camins interessants?

—Normalment els més abstractes, els que no saps on et porten o que, directament, no porten enlloc. Si a l’art li vols treure profit, es converteix en espectacle i això és terrorífic. La indústria de l’espectacle em sembla fantàstica, però que no la barregin amb l’art.

—L’art és massa processat? El problema és que hi té massa paper la institució?

—I massa burocràcia i tecnificació. És molt necessari que hi hagi institucions que donin suport a aquesta recerca que comento. Sense institucions seria molt difícil de mantenir. Jo no vaig contra les institucions, però sí que vaig en contra d’aquesta societat cada cop més burocràtica, on tot està pensat per a les empreses o per a les associacions, encara que siguin d’artistes. Si no tens una estructura, no hi pots participar.

 

Anna Zaera. «Ester Xargay: “Sempre m’he considerat un noi fallat”», VilaWeb (6 de març del 2021). En línia.

Antologia

S’ha rebentat l’hospici

Colzes resoluts van fent cops de colze als altres colzes que així mateix fan cops de colze, i d’aquesta manera tan barroera les multituds xoquen les unes amb les altres en una rècula de batalles que configuren una Guerra Santa. 

I jo, amb els colzes sobre un ampit, faig el meu turisme particular per països que no han existit mai.

En Raymond Roussell féu la volta al món sense treure el cap d’una cabina del seu iot. 

Amb una ganyota em dirigeixo a les restes troglodítiques de Cales Coves (a prop de Sant Climent, a l’illa de Menorca) pel senderó insegur i polsegós que va fins en un antic barranc que, no gaire més enllà, s’esbadella davant per davant de la Grècia clàssica. 

Tàctiques indisciplinades barren el pas a la pau propugnada tot buidant de sentit al·legories verges de significació i que, això no obstant, defensen una estratègia independent de tota convenció. 

Guaiteu aquella via de tren que s’ennavega en un mar de dubtes on es banyen tants i tants de turistes.

 

Un pedrís de mil estones (1992), amb Carles Hac Mor, p. 90-91

 

***

 

Vet aquí, emperò, que un cop arribats a l’altra banda del congost de Terradets, els Cent Mil Fills de Sant Lluís ja no serien pas cent mil, ni tampoc cinquanta mil, ni vint mil, ni tan sols mil, ans serien només tres, ni més ni menys.

I no hi hauria cap ni mitja explicació racional que aclarís l’esfumament dels altres nou-cents noranta-set mil Fills de Sant Lluís. Tot amb tot, la imaginació popular afaiçonaria la llegenda que, en passar per la font de les Bagasses, aquestes s’haurien endut els soldats vers un llac subterrani on elles, dones d’aigua, es dedicarien a llur ofici impúdic.

Aquells ara tres únics Fills de Sant Lluís restarien tots destarotats per tal com estarien acostumats a ser cent mil soldats. No se’n sabrien avenir, de ser solament tres. I, angoixats, dubtarien de com orientar llurs vides, si continuar fent la guerra tots tres sols —per esdevenir així els tan famosos tres mosqueters— o bé dedicar-se a qualsevulla altra cosa, posem per cas a fer de pagesos o a convertir-se en cortesans d’algun regne on probablement serien ben rebuts com a deixalles del poderós exèrcit de son pare.

Per començar a posar fil a l’agulla de llur nou destí, decidirien de ser molt i molt radicals —no podrien estar per brocs— i, doncs, no fer cabal ni del temps ni de l’espai. D’aquesta manera, potser el temps i l’espai tampoc no els farien cap cas i cadascun dels tres seria lliure per arreglar-se-les al seu lliure albir.

 

Carabassa a tot drap o Amor lliure, ús i abús (2001), amb Carles Hac Mor, p. 133-134

 

***

 

Emmoscada

I quin animal s’esclafarà
sobre la lent cristal·lina, 
amb les ales creuades 
a l’esquena?
Tots els cossos lleugers 
són més potents que el vent.
Per mà d’alguna força irradien
llum blava 
en acostar-se
a un camp 
electromagnètic,
i tot seguit 
es fonen!
Tornaran a ésser, però, 
i com un polsim 
ompliran l’era 
d’escates translúcides, 
amb flaires de blat, 
tot construint 
un pla seqüència.

Éssera ponent (2005), p. 9

 

***

 

Romanços de farigola

Tendresa brava al rocall rocall de la farigola 
a l’abast del caçador caçar-la li fa aurèola 
feréstega de sentit sentit en farmaciola 
tiges fulles i flors seques sec i picat en cassola 
timó quan és masculí mascle que no té titola 
mala herba és en femení femenina capissola
Dolors és l’apotecària d’apoteca en farandola
trobadoresca llavor gra amb gitana roc braola
Miquel destil·la poemes poetessa que pinyola
agredolça farigola farigola per la gola 
el fetge farà profit profitosa baterola

Salflorvatge (2006), p. 64

 

***

 

Desestimar-se

Aquesta és la distància 
en el deixar-se anar 
per tal de mantenir-la 
fer-se desestimar
sense perdre l’humor
reeixir incoherent 
il·lustrar-se amb l’absurd 
lliure d’inconveniències
amb un riure ardent 
la boca ben oberta 
tot ensenyant les dents.

Desintegrar-se (2019), p. 27