David Vilaseca

1964-2010

David Vilaseca (Barcelona, 1964 – Londres, 2010). Filòleg i escriptor.

Llicenciat en Filologia Catalana per la Universitat de Barcelona (1987), realitza un màster en Literatura Comparada a Bloomington, a la Universitat d’Indiana (1989). Posteriorment es doctora a la Universitat Queen Mary de Londres (1992) i, des del 2003, és catedràtic d’estudis hispànics i de crítica literària al Royal Holloway College de la Universitat de Londres. Especialista en teoria literària i en literatura queer, és autor dels llibres acadèmics The apocryphal subject: Masochism, identification and paranoia in Salvador Dalí´s autobiographical writings (1995), Hindsight and the real: subjectivity in gay hispanic autobiography (2003) i Queer Events: Post-deconstructive Subjectivities in Spanish Writing and Film, 1960s-1990s (2010).

David Vilaseca és autor d’un projecte literari que parteix del material autobiogràfic per bastir una obra monumental i de gran rellevància amb forma de dietari ficcionat. Amb L’aprenentatge de la soledat (2008), primera part d’aquest conjunt, guanya el Premi Andròmina de narrativa dels Premis Octubre del 2007. El nen ferit, la segona part, apareix de manera pòstuma. Els dos títols estan aplegats dins del volum Els homes i els dies. Obra narrativa completa (2017).

Pàgina elaborada per Toni Terrades per a l’AELC.
Fotografies: arxiu familiar de l’autor.

Castellano

Castellano David Vilaseca

David Vilaseca (Barcelona, 1964 – Londres, 2010). Filólogo y escritor.

Licenciado en Filología Catalana por la Universidad de Barcelona (1987), realiza un máster en Literatura Comparada en Bloomington, en la Universidad de Indiana (1989). Posteriormente se doctora en la Universidad Queen Mary de Londres (1992) y, desde el año 2003, es catedrático de estudios hispánicos y de crítica literaria en el Royal Holloway College de la Universidad de Londres. Especialista en teoría literaria y en literatura queer, es autor de los libros académicos The apocryphal subject: Masochism, identification and paranoia in Salvador Dalí´s autobiographical writings (1995), Hindsight and the real: subjectivity in gay hispanic autobiography (2003) y Queer Events: Post-deconstructive Subjectivities in Spanish Writing and Film, 1960s-1990s (2010).

David Vilaseca es autor de un proyecto literario que parte del material autobiográfico para construir una obra monumental y de gran relevancia con forma de dietario de ficción. Con L’aprenentatge de la soledat (2008), primera parte de este conjunto, gana el premio Andròmina de narrativa de los Premis Octubre del 2007. El nen ferit, la segunda parte, aparece de manera póstuma. Los dos títulos están reunidos en el volumen Els homes i els dies. Obra narrativa completa (2017).

Página elaborada por Toni Terrades para la AELC.
Fotografías: archivo familiar del autor.

English

David Vilaseca english

David Vilaseca (Barcelona, 1964 – London, 2010), a philologist and writer, had a degree in Catalan Philology from the University of Barcelona (1987) and a master’s degree in Comparative Literature from the University of Indiana Bloomington (1989), after which he obtained a PhD from Queen Mary University of London (1992). After 2003 he was professor of Hispanic Studies and Literary Criticism at Royal Holloway College of the University of London. A specialist in literary theory and queer literature, he published the academic books The Apocryphal Subject: Masochism, Identification and Paranoia in Salvador Dalí´s Autobiographical Writings (1995), Hindsight and the Real: Subjectivity in Gay Hispanic Autobiography (2003), and Queer Events: Post-deconstructive Subjectivities in Spanish Writing and Film 1960s-1990s (2010).

He was also the author of a major literary project based on autobiographical material with which he constructed an epic work in the form of a diary. With L’aprenentatge de la soledat (2008), the first volume, he was awarded the Andròmida Prize in the 1997 October Awards. The second part El nen ferit, appeared posthumously. The two titles have now been brought together in a single volume, Els homes i els dies. Obra narrativa completa (2017).

Web page: Toni Terrades for AELC.
Documentation and photographs: author’s family.

​​​​​​​Translation: Julie Wark.

Biografia

David Vilaseca neix a Barcelona el 1964. Estudia Filologia Catalana a la Universitat de Barcelona i, durant la dècada del 1980, forma part del grup d’estudiants que funda i publica la revista literària universitària Ratlles (quatre), a la UB. Durant aquests anys coordina, juntament amb Ruth Galve, l’Antologia Poètica Universitària (1985) i, el 1986, publica la novel·la adaptada Marco Polo i el llibre de les meravelles. Llicenciat el 1987, l’any 1989 realitza un màster en Literatura Comparada a la Universitat d’Indiana, a Bloomington, i, posteriorment, realitza el doctorat a la Universitat Queen Mary de Londres, on es doctora el 1992.

El 1995 publica, en anglès, el llibre The apocryphal subject: Masochism, identification and paranoia in Salvador Dalí´s autobiographical writings. Especialitzat en els anomenats Queer Studies, també publica els llibres, de caràcter acadèmic, Hindsight and the real: subjectivity in gay hispanic autobiography, del 2003, i Queer Events: Post-deconstructive Subjectivities in Spanish Writing and Film, 1960s-1990s, publicat, de manera pòstuma, l’any 2010.

El 1993 torna a Catalunya i treballa a la Universitat Autònoma de Barcelona durant un curs i, el 1994, s’incorpora a la Universitat de Southampton. Des de l’any 2000 treballa al Royal Holloway College de la Universitat de Londres i, des de l’any 2003, és catedràtic en estudis hispànics i crítica literària.

L‘any 2008, David Vilaseca publica L’aprenentatge de la soledat, novel·la de base autobiogràfica amb forma de dietari i amb la qual obté, el 2007, el Premi Andròmina de narrativa dins els XXXVI Premis Octubre. També és autor de la novel·la pòstuma El nen ferit, segona part dels dietaris, inclosa en l’obra narrativa completa, Els homes i els dies, publicada per l’Altra Editorial l’any 2017.

El 9 de febrer del 2010, David Vilaseca mor a Londres, quan anava en bicicleta, en ser envestit per un camió.

Premis

  • Premi Andròmina de narrativa dins els XXXVI Premis Octubre (2007): L’aprenentatge de la soledat.

The Apocryphal subject. Masochism identification, and paranoia in Salvador Dali’s autobiographical writings.

Vincles

Vincles David Vilaseca

Comentaris d'obra

L’objectiu d’aquesta ficció és provocar un esdeveniment, en el sentit que el filòsof Alain Badiou —tan trenat amb el pensament de David Vilaseca— atorga a aquest terme, com una intervenció individual que transforma les regles d’una situació donada, que altera l’ordre establert, que genera revolta. En paraules de Vilaseca (parlant de les memòries de Terenci Moix), una obra de base autobiogràfica genera un esdeveniment «perquè canvia retroactivament els paràmetres simbòlics a través dels quals el narrador havia concebut la seva vida i a si mateix com a subjecte fins aquell moment, […] i es configura a si mateix des d’aleshores com a subjecte insubornable d’una causa genèrica: la de la seva vocació literària».

Els seus dietaris, com la seva rigorosa obra acadèmica, centrada en l’exploració del subjecte artista i artístic, són rabiüdament contemporanis: cinema, música, arts plàstiques, viatges, homosexualitat, vida de parella, sexe autodestructiu, temptacions perverses, amistats fracturades, soledats, ciutats… Les seves vivències íntimes penetren el territori de la ficció narrativa, des del punt de vista de l’estranyat, d’un queer desencisat i descentrat: i des de l’allunyament, o l’expulsió —geogràfica i ideològica—, de la literatura catalana. David Vilaseca conjura la figura, insòlita però innegable, d’un exiliat intel·lectual de I’abúlica i autocomplaent Catalunya autonòmica.

(Ruth Galve i Esteve Miralles: «Nota informativa» a Els homes i els dies. Barcelona: L’Altra Editorial, 2017, p. 9)

* * *

Els homes i els dies és un dietari total, l’obra d’una vida. Un monument de 700 pàgines dedicades al jo, la sexualitat i les pors d’un acadèmic gai especialista en els queer studies i catedràtic al Royal Holloway College de Londres. A l’inici, el Big Bang: el David descobreix que el Josh, la parella amb qui conviu des de fa anys, li fa el salt. Però no li ha estat infidel una vegada; ho fa sistemàticament, de forma malaltissa: no pot parar. A partir d’aquí tot el llibre es pot llegir com el Bildungsroman d’algú que lluita per guarir-se d’aquesta ferida primigènia, com una davallada als inferns, l’aprenentatge de la soledat.

(Albert Forns: «Dies de cruising i psicoanàlisi», Ara llegim, 11 de novembre del 2017. En línia)

* * *

Al començament, primer a la Universitat d’Indiana i després a Londres, quan David, el protagonista de L’aprenentatge de la soledat, un dels dos llibres que inclou Els homes i els dies, l’obra narrativa completa de David Vilaseca (Barcelona, 1964 – Londres, 2010), s’assabenta que Josh, la parella amb qui conviu des de fa anys, li ha sigut sistemàticament i compulsivament infidel, s’esforça a salvar una relació que sap destruïda.

(Ponç Puigdevall: «La demolició interior», El País. Quadern, 14 de gener del 2018. En línia)

* * *

Els dietaris de joventut, entre el 1987 i el 2002 van donar lloc a L’aprenentatge de la soledat, que va guanyar el premi Andròmina del 2007. Passa per ser una novel·la, l’autor s’hi refereix com si ho fos, per bé que el to del dietari hi domina absolutament. Com passa sovint en la literatura que es fa ara, quan és fidel al seu temps, hi ha un barrija­-barreja de gèneres i estils –confessió, narra­ció, especulació– al voltant de les re­lacions de parella, el sexe, l’amor, el desig i la fidelitat. El protagonista està esgotant una relació amb un xicot, està obsedit per les infidelitats d’ell i darrere d’aquesta obsessió s’aboca ell mateix a un vertigen de relacions.

[…]

De la combinació d’aquests ele­ments en surt un relat que gira i es regira sobre ell mateix sense parar, com si a través de l’escriptura Vila­seca es volgués cargolar al món. Es­criure és el contrapunt de la deriva que esdevé la seva vida afectiva, sexual, acadèmica i familiar. Una con­fessió sense justificacions que pu­guin allisar­-ne la complexitat. Va fins al fons sense por de fer-s’hi mal. Darrere de l’obsessió pel sexe anò­nim del seu antic xicot, busca relaci­ons instantànies. El protagonista té la sensació que no ha escrit el seu guió, que no domina la vida. Amb tot, L’aprenentatge de la soledat des­criu una superació i una sortida del laberint.

El moment més interessant d’Els homes i els dies és el salt entre la no­vel·la publicada i El nen ferit, un original, inèdit fins ara. Amb quaranta­-set anys, l’any 2008, es troba fent una vida rutinària i mediocre. Quan hi pensava de jove, aquesta mena de vida el feia vomitar. A diferència de L’aprenentatge de la soledat, que és tan concèntric, obre el focus cap a llibres, música, pel·lícules, els records d’infantesa, la relació amb la mare, de tan intensa, ofegadora.

Vilaseca pensava que l’havien exclòs de la literatura catalana. No és el primer que ho pensa ni serà l’últim. La seva obra demanava un bon edi­tor, que hi cregués, i lectors apassionats de la literatura, que hi són. L’edició en un volum dels seus dos llibres, obre el camí de la reparació.

(Julià Guillamon: «Freud (i Lacan) a la sauna», La Vanguardia. Culturas, 3 de febrer del 2018, p. 8-9)

* * *

En una cultura com la nostra, amenaçada pels vasos comunicants amb una altra cultura majoritària, però també pels minsos pressupostos que el nostre govern hi dedica, no ens podem permetre el luxe d’ignorar la vàlua extraordinària d’intel·lectuals com David Vilaseca. Aquest diumenge fa deu anys de la mort d’aquest escriptor i acadèmic, atropellat per un camió mentre anava en bicicleta per Londres, la ciutat on vivia i treballava com a professor de literatura al Royal Holloway College de la Universitat de Londres. Tenia només 46 anys.

(Isaías Fanlo: «Cal llegir David Vilaseca», Ara llegim, 9 de febrer del 2020. En línia)

Antologia

Dimecres, 4 d’octubre. — Tinc molta son tot el dia —ahir gairebé no vaig dormir per culpa de la discussió que vam tenir amb el Josh.

L’espurna que va encendre la foguera va ser la trucada col·lega d’un de l’editorial on el Josh treballa a temps parcial, un tal Ewan, i el fet que a través d’ell m’assabentés com per casualitat que aniran junts a una fira d’editors que hi ha el novembre a París. De dins el llit estant, em va venir un atac de suor freda, seguit de tremolors. En la meva imaginació, era com si ja pogués sentir el Josh una setmana o un mes després d’haver tornat de la fira, parlant com si res d’aquella nit, a París, en què l’Ewan i ell, «gairebé sense voler-ho», van acabar dormint junts…

Penso com pot ser que estigui obsedit per la fidelitat de la meva parella, un tema sobre el qual fa uns anys no m’hauria rebaixat mai a pensar. Penso en el Josh al llit amb l’Augusto —el noi mexicà amb qui vaig saber que havia estat sortint aquest estiu— i em ve una barreja de ràbia i d’enveja. Ràbia perquè una vegada més em sento traït pel Josh, que no em diu res quan passen les coses i després me les explica com li convé. I enveja també perquè, malgrat tot, ell va aconseguir aparentment sense gens d’esforç ni d’implicació emocional el que jo em delia per aconseguir amb el meu amor «de lluny» de Barcelona i no vaig poder.

(Fragment de L’aprenentatge de la soledat. València: 3i4, 2008, p. 30)

* * *

Dilluns, 7 de juny. — A la seva biografia de Proust, Edmund White escriu que al voltant dels trenta-cinc anys, poc després de la mort de la seva mare el 1905, aquest autor va deixar d’anar a festes i d’assistir a la mena d’esdeveniments socials que fins llavors havien constituït una part molt substancial de la seva vida a París i es va tancar al seu estudi per dedicar-se exclusivament a redactar la seva monumental novel·la. Per un altre costat, si fem cas del que diu les Confessions, sant Agustí va viure una vida de dissipació fins més o menys la mateixa edat, els trenta-tres anys, moment en el qual va renunciar a la seva càtedra de retòrica, es va convertir al cristianisme, i es va consagrar sempre més a l’estudi de la Bíblia i a la predicació.

Què deu passar quan un s’apropa als trenta-cinc anys?, em pregunto jo avui. Doncs passa que un, en aquesta edat, o bé s’adona de qui és o ja no se n’adona mai més —o bé es fa «savi», o ja no se’n farà mai més.

A la meva manera, gosaria dir que a mi m’ha passat una cosa similar. Actualment he deixat de sortir de nits i de veure gent, jo que m’havia delit per anar a les discoteques. Els bons amics que tenia els continuo tenint, però no sento la mateixa necessitat de veure’ls que anys enrere. Per contra, hi ha una sola cosa que m’interessi de veritat: la meva feina; el llibre sobre literatura autobiogràfica que estic escrivint, i que tant d’esforç em costa. Sembla que finalment he comprès que tinc un projecte entre mans i un temps limitat per acabar-lo, i això m’omple d’un sentiment d’urgència que fa que tota la resta passi a segon pla.

Diumenge al vespre vaig anar a la sauna i hi vaig conèixer un noi excepcionalment bonic. Als vestidors, quan ja marxava. Etienne. Sabia que era model perquè el tenia vist dels anuncis a la premsa gai: cos espigat, moreno, amb uns ulls i una cara de nen que haurien fet plorar d’amor un núvol sense aigua. La sorpresa va ser quan se’m va apropar a parlar i em va dir, ell a mi, que tenia un somriure molt maco, i que si volia acompanyar-lo a sopar amb un amic seu. Vaig dir-li la veritat: que no podia perquè l’endemà havia d’anar a la Universitat i encara tenia coses pendents per fer a casa. Vam intercanviar números de telèfon, i ho vam deixar així. Fa només dos o tres anys, penso, m’hauria aferrat a l’Etienne com un assedegat a una font d’aigua fresca, o com una mare al seu fill estimat. Però avui he canviat. Què hi he d’anar a buscar, en algú com ell? Una cara bonica? L’orgull i l’escalfor de sentir-me acompanyat (ben segur que per no gaire temps, però) d’un noi tan angelical? Avui sé que no és això el que busco ni el que a la llarga em satisfarà. Quan vaig arribar a casa, el primer que vaig fer va ser agafar el paperet on l’Etienne m’havia escrit el seu número de telèfon, fer-ne una boleta ben petita, i empassar-me-la simbòlicament. «Treballa, David», em vaig dir llavors, «que si estàs dotat per als sentiments i l’amor, també n’estàs per a la feina!».

(Fragment de L’aprenentatge de la soledat. València: 3i4, 2008, p. 408-409)

* * *

Dijous, 16 d’octubre del 2008. — Apesarat, infinitament cansat, deprimit, em poso a escriure el diari una altra vegada. La gran falsedat que amagava el final, tan artificial i novel·lesc, d’Els homes i els dies —aquella il·lusió de clausura que em va portar a creure que havia arribat a algun coneixement, a algun lloc genuïnament nou en el meu paisatge anímic i biogràfic— se’m fa avui més evident que mai: les persones no canviem, l’estructura mental i la posició en el llenguatge que ens defineix als dotze anys és la que ens definirà fins al dia de la mort.

Què puc esperar de la vida encara? Tinc quaranta-set anys i amb tota honestedat puc dir que m’he convertit en una imatge bastant fidel de tot allò que odiava i menyspreava quan en tenia la meitat: tinc una feina estable —que m’avorreix però a la qual no seré mai prou valent per renunciar—, un sou, una hipoteca bancària i un pla de pensions; tinc un cos que envelleix, i que ho està fent de pressa… I de la dèria d’escriure, què se n’ha fet? No hi ha dubte que continua, però a diferència de quan tenia vint anys, ara ja no puc continuar alimentant fantasies que algun dia arribaré a ser aquell gran escriptor que m’hauria agradat ser, que en veritat ho hauria donat tot per poder arribar a ser. Hi ha persones que volen guanyar la loteria, d’altres que volen ser famosos de la televisió, o estrelles de rock. A mi el que m’hauria agradat ser de veritat és l’autor de The Golden Bowl! Ah, la subtilesa, la profunda estranyesa, la radicalitat enlluernadora i sense compromisos de James —del James de les últimes novel·les en particular. Qui fos capaç de trobar una sortida tan reeixida als propis conflictes interiors! Qui fos capaç de volar tan alt, de poder expressar de manera tan transcendida i destil·lada allò més íntim, més universal i més genuí de la pròpia identitat! Soc dolorosament, profundament incapaç de produir una sola pàgina comparable a James; home de pobríssims recursos literaris i d’imaginació nul·la, no sé explicar res que no es relacioni amb mi (amb la meva biografia) de la manera més immediata, anecdòtica i directa —vet aquí el gran fracàs i la tragèdia de la meva vida.

(Fragment d’El nen ferit, dins Els homes i els dies. Barcelona: l’Altra Editorial, 2017, p. 485-486)
 

* * *

Què puc dir, sinó que aquest va ser el període més complet i feliç de la meva vida, i aquest l’escenari que per a mi serà sempre més sinònim de «casa». Aquí és on em semblava que era el centre del món, i que l’havia de ser sempre… Al costat de la mare, entrava en aquelles botigues i tothom em coneixia, tothom m’estimava, a tothom feia gràcia. Tothom semblava veure en aquell nen que era jo alguna característica que no veia als altres nens, la marca d’un caràcter especial que tocava el cor de tothom. La senyora Leonor em tenia un innegable afecte, com me’l tenia la mestressa de l’adrogueria, a qui feia gràcia que tot i ser tan jovenet ja baixés a comprar sol, amb la llista del que m’havia encomanat la meva mare a la mà. I presidint-ho tot, escalfant-ho tot per a mi amb l’eficàcia d’un segon sol, hi havia l’amor de la meva mare, en el qual em banyava jo en aquella època amb la mateixa delectança i la mateixa despreocupació que devien caracteritzar Adam i Eva al Jardí de l’Edèn. La meva mare! Aviat és dit. Bonica, delicada, infinitament sacrificada, devota, dolça mare. De vegades penso que el gran privilegi i al mateix temps la gran tragèdia de la meva vida ha estat de conèixer un amor tan complet i tan intens en una època tan primerenca. Un amor després del qual qualsevol cosa que vingués havia de resultar, per comparació, penosament insatisfactòria i mancada. Sempre més el món m’ha decebut i fallat; sempre més m’he sentit com a l’exili d’una terra primigènia i irrecuperable, perquè és impossible que res es pugui comparar a l’estimació que em va donar la meva mare en aquell moment de la meva vida.

(Fragment d’El nen ferit, dins Els homes i els dies. Barcelona: l’Altra Editorial, 2017, p. 497)