Lluís Albalate

1916-2008

Lluís Albalate i Guillamón (Vilanova i la Geltrú, 1916 – València, 2008). Escriptor, poeta i enòleg català.

Després de passar la infantesa a Vilanova i la Geltrú, que sempre evocarà en la seva obra, sent la crida de la vida religiosa. Estudia al Seminari de Barcelona i Filosofia a la Universitat de Barcelona. Posteriorment es trasllada a València i abandona la via religiosa. Allà es dedicarà al món del vi, amb la fundació d’una empresa dedicada a la maquinària per al sector vinícola i la direcció de la publicació La Semana Vitivinícola.

La seva obra arrenca públicament el 1959 i combina la poesia i la prosa, sobretot de memòries, així com el català i el castellà, tot i que té una difusió limitada pel caràcter privat de les publicacions. Destaquen el poemari Arran de mar (1992) i Cap de creu (1988, ampliat el 1993), llibre de proses que evoca la Vilanova de la seva infantesa, així com estudis com Manuel de Cabanyes. Apuntes (1987-1988).

Va ser soci d’honor de l’Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC).

 

Pàgina elaborada per Oriol Valls per a l’AELC.
Documentació: arxiu de l’autor, Teresa Costa-Gramunt i Oriol Pi de Cabanyes.
Fotografia de portada: José Luis Andreu-Albalate.

Castellano

Lluís Albalate castellano

Lluís Albalate i Guillamón (Vilanova i la Geltrú, 1916 – València, 2008). Escritor, poeta y enólogo catalán.

Después de una infancia en Vilanova i la Geltrú, que siempre evocará en su obra, siente la llamada de la vida religiosa. Estudia en el Seminario de Barcelona y Filosofía en la Universidad de Barcelona. Posteriormente se traslada a Valencia y abandona la vía religiosa. Allí se dedicará al mundo del vino, con la fundación de una empresa dedicada a la maquinaria para el sector vitivinícola, y la dirección de la revista La Semana Vitivinícola.

Su obra, muy vinculada a Vilanova i la Geltrú, arranca de forma pública en 1959 y combina la poesía y la prosa, sobre todo de memorias, así como el catalán y el castellano, pese a tener una difusión limitada por el carácter privado de las publicaciones. Destacan el poemario Arran de mar (1992) y Cap de creu (1988, ampliado en 1993), libro de prosas que evoca la Vilanova de su infancia; aparte de estudios como Manuel de Cabanyes. Apuntes (1987-88).

Fue socio de honor de la Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC).

 

Página elaborada por Oriol Valls para la AELC.
Documentación: archivo del autor, Teresa Costa-Gramunt y Oriol Pi de Cabanyes.
Fotografía de portada: José Luis Andreu-Albalate.

English

English

Lluís Albalate i Guillamón (Vilanova i la Geltrú, 1916 – Valencia, 2008) was a Catalan writer, poet, and winemaker. After spending his childhood in Vilanova i la Geltrú, which he would always evoke in his work, he followed a religious vocation and studied at the Barcelona Seminary and also Philosophy at the University of Barcelona, after which he moved to Valencia and left the religious life. He then worked in the field of winemaking and founded a company that made machinery in this sector as well as editing the publication La Semana Vitivinícola.

His work, combining poetry, prose and, especially, memoirs in both Catalan and Spanish, became publicly known in 1959, although the circulation was small owing to the fact that they were published privately. Notable among them are the poetry collection Arran de mar (1992) and Cap de creu (1988, a book of prose pieces evoking the Vilanova of his childhood, which was expanded in 1993), and several studies, including Manuel de Cabanyes. Apuntes (1987-1988).

He was an honorary member of the Associació d’Escriptors en Llengua Catalana (AELC – Association of Catalan Language Writers).

Web page: Oriol Valls for AELC.
Documentation: author’s personal files, Teresa Costa-Gramunt, and Oriol Pi de Cabanyes.
Cover photograph: José Luis Andreu-Albalate.

Biografia

Lluís Albalate i Guillamón neix a Vilanova i la Geltrú el 1916, «el 15 d’octubre, un diumenge, a la una de la tarda, a Vilanova, al carrer de les Tires. Era, doncs, el temps de la verema. Tot el Cap de Creu era un cup on fermentaven els sucs dels raïms acabats de tallar», fill d’un matrimoni d’origen castellonenc i camperol. La seva infantesa transcorre en aquest entorn que el marcarà profundament, i també la seva obra: alguns personatges de la Vilanova d’aquell moment, com el pintor Joaquim Mir, la casa del qual freqüentava, apareixeran en les seves proses.

El 1933 ingressa al Seminari de Barcelona i l’any següent, es matricula a la Facultat de Filosofia, a la Universitat de Barcelona. El 1935, però, es desplaça al noviciat de la Companyia de Jesús a Bollengo (Itàlia), on passarà el període de la Guerra Civil espanyola continuant els estudis. Torna a l’Estat espanyol el 1939, al monestir de Veruela (Saragossa). D’aquest any data la seva primera obra, Roser tempestejat.

Entre 1941 i 1943 acaba els estudis de Filosofia, i d’aquest any al 1947, moment en què deixa la Companyia de Jesús, és professor de grec, llatí i italià al Col·legi de la Companyia a València, ciutat on residirà la resta de la seva vida i on fundarà la Casa de Catalunya.

Aquell mateix any reorienta la seva carrera professional per dedicar-se al comerç, des d’on transformarà un fulletó comercial en la futura revista La Semana Vitivinícola. A partir d’aquí, la seva vida professional es lligarà cada vegada més al món del vi, amb la fundació d’una empresa de maquinària per al sector, o la fundació de la Unió Internacional d’Enòlegs, de la qual és secretari general.

La seva carrera d’escriptor és molt àmplia, en català i en castellà, però de difusió i abast limitats; molta resta inèdita o es troba en autoedicions de poca tirada. Tot i la mencionada obra, la primera publicació és En soledad, de 1959, però el gruix de la producció arrenca a partir dels anys vuitanta. De poemaris, destaquen Poemas (1982), Les hores (1990) i La nit: plenitud de llum (1993). També és prolífic autor de prosa, com ara Cap de Creu (1988 i 1993) i Arran de mar (1992), així com les seves col·laboracions al Diari de Vilanova i L’hora del Garraf. Finalment, destaca la seva producció d’obres de temàtica religiosa i estudis com ara Manuel de Cabanyes: Apuntes (1988).

Mor a València el 28 d’agost de 2008, als 91 anys.

Obra

Prosa

  • Memòria viva. València: Autoedició, 1984.
  • Cap de Creu. València: Autoedició, 1988. [2a edició ampliada, 1993]
  • El Tren. València: Autoedició, 1994.
  • Pere Ribot i Sunyer (1908-1997): prevere, poeta, patriota: in memoriam. València: Autoedició, 1999.
  • En castellà

Poesia

  • Poesia. València: Autoedició, 1982.
  • Instantànies. València: Autoedició, 1983.
  • Obra poètica. València: Autoedició, 1985-1986. [3 volums. 1: Vilanova al Cor; Tardor; L'entorn. 2: Amor; Amistat; Reflexions; Home sol; Social; Mort; Versos de comiat. 3: Camins de Déu].
  • Irisacions. València: Autoedició, 1990.
  • Les Hores. València: Autoedició, 1990.
  • Ave, Maria. València: Autoedició, 1991.
  • Arran de mar. València: Autoedició, 1992.
  • Joc críptic. València: Autoedició, 1992.
  • Els salms sempre. València: Autoedició, 1992.
  • La Nit: Plenitud de llum. València: Autoedició, 1993.
  • Captaire d’amor. València: Autoedició, 1994.
  • Presència viva. València: Autoedició, 1996.
  • Versos humans. València: Autoedició, 1999.
  • Passió de Jesús segons Mateu: glosses. València: Autoedició, 2001.
  • Cor, amunt!; Apunts volanders; Nadalenques. València: Autoedició, 2001.
  • En castellà

Vincles

Comentaris d'obra

De poesia metafísica i intuïtiva, la seva veu bascula entre els tres pols que amaren el purgatori, l’infern i el cel del Dant. Són diàlegs que van des de l’interior a l’exterior on la nit i l’alba es confonen i esdevenen símbols dels seus estats de l’ànima: Al llibre La Nit: plenitud de Llum ens diu que «la Nit és la meva amada». Però també escriu: «La Nit és la llum de l’ànima./ La Nit encén la ment.»

El seu joc líric, tot ell, se’ns apareix banyat d’enyors: enyor del paradís perdut a la terra nadiua -el de la seva infància- i l’enyor de l’altre Paradís, el primer, el primordial. I és a través del llenguatge -de la literatura- que el va reconstruint, maó a maó, de manera ubèrrima, vital. I així és com el veiem embarcar-se amb la companyia de les paraules per tal de navegar mar endins d’ell mateix com quan diu, a «Arran de mar», «que ha fet un pou acceptable a la sorra». I respon, amb la constància dels seus llibres, a les preguntes que s’ha fet i es fa: «Existeix el passat? Encara és viu el passat?»

Lluís Albalate i Guillamon, el nostre millor poeta després de Cabanyes, vivifica esponerosament aquest passat quan afirma, convençut: «Ara a la vellesa sóc encara aquell nen embadalit mirant estels/ al carrer de les Tires de Vilanova i la Geltrú,/ a les nits sobretot d’agost, quan plouen com raïms les estrelles». Jo em pregunto si els seus convilatans d’avui mateix li sabrem agrair prou aquest seu esforç per sacralitzar la memòria, la cristal·lització d’allò que som. Als profetes, no se’ls hauria de reconèixer a la mateixa terra?

COSTA-GRAMUNT, Teresa. «Les arrels vilanovines de Lluís Albalate». L’Hora del Garraf, 5 de juny de 1998.

***

A Lluís Albalate el feia feliç compartir l’avinentesa de la seva estada a la terra amb els seus amics, tot enviant-nos per correu una fotografia actualitzada entre les pàgines d’aquells seus quaderns relligats amb tanta cura, i en els quals va vessar a mans plenes poemaris, llibres de relats, assaigs, reflexions, traduccions dels clàssics. Una obra immensa mai no publicada comercialment, cosa que no el preocupava gens.

Lluís Albalate va escriure molt, era un home sensible i culte, havia estat jesuïta, havia viatjat bastant, era un expert en enologia, va crear una revista especialitzada en aquest camp, La Semana Vitivinícola. Més d’una vegada hem dit que valdria la pena reeditar el llibre de memòries del temps d’infantesa a Vilanova i la Geltrú, Cap de Creu (1993), que és una meravella de sensacions. És una llàstima que no hagi estat prou valorat entre nosaltres.

Perquè és el retrat sentimental i paisatgístic d’una Vilanova i la Geltrú entre rural i urbana que ja no existeix. I és també una crònica deliciosa, plena de personatges de l’època, com el pintor Joaquim Mir, a qui Albalate va admirar i estimar amb la devoció del noiet que era quan el va conèixer: Si els records de la rectoria són grisos i tristos, els de la casa Mir són plens de llum i de goig. Quan parlava del senyor Mir, tal com ell l’anomenava, se li negaven els ulls. Albalate era un home tendre que no s’avergonyia de ser-ho.

Les proses aplegades a Arran de mar (1992) estan escrites en la mateixa línia memorialística que a Cap de Creu, però a la meva manera de veure s’escapoleixen de la narració estricta per endinsar-se en els viaranys de la metafísica, la reflexió, la poesia: Amb l’índex de la mà dreta traço ratlles a la sorra. No representen res […] Mentrestant l’esperit traça ratlles diferents, espigola d’ací i d’allà […] Cada matí m’ofrena un cabàs de sorpreses. No m’importaria de volar amb el primer avió i aterrar en un país absolutament desconegut. M’agradaria, tot i perdent la poca tranquil·litat que pugui mantenir ara. Dibuixo ratlles i més ratlles amb la mà. L’esperit encara més i amb més rapidesa.

COSTA-GRAMUNT, Teresa. «Lluís Albalate i Guillamón». Diari de Vilanova, 12 de setembre de 2008, p. 9.

Antologia

LA FONT DE CAP DE CREU

El cor del nostre barri era indiscutiblement la plaça de Cap de Creu (o Capdecreu, com escriuen alguns), d’on surten i on arriben les venes i artèries d’una colla de carrers: Guansé, Tarragona, Sant Magí, Tires, Estudis, Santa Anna i Economia. A la nostra plaça es concentraven botigues, fleques i artesans de la fusta i de la pintura. Per uns o altres, els veïns anaven molts cops al dia a la plaça de Cap de Creu. Però el que ens obligava anar-hi més sovint al llarg de la jornada era la seva font. Si la plaça era el cor del barri, la font era el vertader cor de la plaça.

La font de Cap de Creu era un excepcional tresor que els vells plorem que ens l’hagin robat persones que no respecten la història dels pobles. La font de Cap de Creu no era una font qualsevol. Era no obstant, la seva modèstia, un digne monument que l’ajuntament de Vilanova va decidir aixecar en record de la primera portada d’aigües a Vilanova i per deixar un homenatge perpetu als il·lustres i generosos vilanovins que, amb els seus coneixements i pessetes feren possible que Vilanova tingués la comoditat de l’aigua corrent. Havien de passar més de cent anys perquè gent insensible a coses tan entranyablement nostres tinguessin l’audàcia d’arrencar-la per substituir-la per una vergonyosa fonteta mig amagada a una paret. Amb monuments semblants el que cal fer en tot cas es reparar-los i mantenir-los sempre lluents i vistosos.

Nosaltres, els Albalate, no disposàvem d’altra font per abastir-nos d’aigua que la de Cap de Creu. Si les cues eren massa llargues, ens arribàvem a la font de Ferro, regal igualment d’un altruista vilanoví, dels que ara no es troben. Si per diferents motius fallaven aquestes dues fonts, no ens tocava mes remei que demanar per favor uns càntirs i galledes d’aigua a la sínia dels Rovira o a la fàbrica del Xoriguer.

Milers de vegades he acaronat les velles pedres de la font de Cap de Creu i milers de vegades m’he refrescat cap, braços i mans i sobretot ‘assadollat’ a l’estimada font. Era formada per dos cossos completament diferents. Un, diguem-ne el cap, era una construcció quadrada de pedra, que es coronava amb una secció piramidal. Aquest cos permetia que per tres costats, amb piles i aixetes es poguessin omplir simultàniament múltiples càntirs, gerres i galledes. Pel quart costat arrencava una llarga pila d’aigua per abeurar el bestiar. A un lateral del capçal hi havia una placa de marbre, on es podia llegir la data de la portada de l’aigua i els noms dels benefactors de la vila. Encara que només sigui per refrescar la memòria, mencionem el senyor Cristòfor Reventós i Soler, autor i director de l’aqüeducte, i els benemèrits prohoms els germans Samà, Pau Soler i Ballester, Pau Soler i Morell, Pelegrí Marquès i altres. El 15 de gener de 1861 arribava per primera vegada l’aigua forana a Vilanova. Aquestes modestes ratlles vull que es converteixin en acció de gràcies a aquells notables vilanovins que no estalviaven res a fi de fer més bona la vida al nostre poble i embellir els nostres carrers i places.

A la posta de sol era corrent veure els ramats de cabres del nostre parent Montolio, que, a Castelló, vivia al mateix grup de masies, El Cañuelo, que els nostres pares, i del Llacuna, que no era altre que el senyor Ubia, pare del meu amic i company de col·legi, Antoni. Les cabres arribaven aixecant el cap i empenyent-se per ser les primeres a abeurar. El Llacuna s’enduia el seu ramat pel carrer de Sant Magí amunt, per torçar al carrer de Sant Roc, on tenia la casa i els estables.

El Montolio seguia plaça enllà per entrar al carrer dels Estudis i conduïa el seu ramat a la casa que tocava els murs de l’Hospital Vell, el col·legi dirigit pel senyor Felicià Pla i Nualart de tan inesborrable i emocionant memòria.

Un altre desastre per l’estètica de la plaça de Cap de Creu ha estat l’enderrocament del grup de cases que hi havia al xamfrà entre els carrers Tarragona i Guansé. Aquell grup de vivendes de planta baixa i tres pisos donava les pinzellades de color i alegria, tema de magnífics olis dels nostres Mir i Ricard Vives, entre altres artistes. De les diverses dotzenes de balcons i finestres onejaven les banderes de tots colors de la roba estesa al sol. Però sobretot, a la façana esquerra, hi havia la capella de Sant Joan Baptista, damunt la botiga del senyor Bundó, i al redós de la qual se celebrava la diada i revetlla del sant amb resos, cants, músiques, foc i festívol paladejar de les coques ensucrades.

Amb aquestes dues malvestats l’aspecte de la plaça de Cap de Creu no és el mateix. També enyorem els establiments del Ponis, la fusteria del Gener, el taller de pintura dels Bages -el petit dels germans excel·lent dibuixant a la ploma- i el goig de les gents senzilles fent rodona a la font i -per què no?- les olors penetrants del most en fermentació dels cellers al temps de la verema.

Massa records inesborrables per no sentir nostàlgia quan, com un ritual, com fa un cristià que visita Sant Pere, quan és a Roma, m’arribo a la meva estimada plaça de Cap de Creu sempre que torno al meu poble, ara ja ciutat. Les viles com les persones no hauríem de créixer.

Tant de bo que la nostra plaça de Cap de Creu trobi ben aviat les persones sensibles a les coses vilanovines i aixequin un altre cop la font i alguna immobiliària es digni enfonsar el mur de la vergonya que han aixecat uns industrials i s’elevi un bell grup de cases que, amb els seus colors i la mainada, alegri i revitalitzi l’entranyable i estimada plaça de Cap de Creu.

(Cap de Creu. València: Autoedició, 1993).

Sempre els dubtes, els dubtes que aclaparen.
Les veus antigues. Els crits de la carn. El brogit de les músiques de febre.
Ara mateix s’obren les portes amb fúria.
Entren com venteguera rabiosa aquelles vivències que vols oblidar.
Tot és fort, tot és viu, tot és present.
Mai no acaba de morir res.
Quan serem enterrats, ben colgats, oblidarem?
Remor de l’ona amiga, el ventijol que besa els pins, la llum tendra que m’acarona els ulls.
Les nits, amb llurs fantasmes, són enrere.
Però tornaran.
I els vells fantasmes, les velles ferides, aquelles nafres que ens repugnen, reviscolaran.
Qui podrà més?
Somnies en ments immaculades i cossos purs, penses en el primer home.
Allò fou tot innocent?
O, estranys, increïbles somnis ja el turmentaren?
Les copes, les sedes, la sentor dels cossos suats, el fum i els llargs silencis dins l’aldarull.
Doneu-me lliris!

(De Irisacions. València: Autoedició, 1990).

***

Amiga Nit, conhort que tant delejo!
Jo dic adeu als afers, m’acomiado dels companys de brega, tanco
la porta de la casa i les finestres, i resto sol a la cambra
i penso en tu, dolça Nit, la bona amiga de sempre.
Amb tu m’arriba el silenci, la quietud, la serenor,
com una medecina per al cor atropellat, per a la ment esgotada.
I respiro en tu, clara Nit, després dels adeus a les hores trepidants,
als afers feixucs, als oblits dels qui estimo, i resto sol amb tu,
tendra Nit, que em regales tanta pau i tanta companyia.
Al defora, a l’espai, contemples, com jo, el despullament dels arbres,
ara que som a la tardor, el vol trist de les fulles grogues
que tusten els vidres, les primeres neus als cims airosos.
Vine al meu costat, amiga Nit, i en silenci esguardarem les flames
dels tions encesos a la llar, sense pares, ni fills, ni amics de l’ànima!

(De La Nit: Plenitud de llum. València: Autoedició, 1993).